二百五十三章 燃灯古佛
“燃灯古佛”名称由：
《因果经》卷记载：“此佛初，四方皆明，月火珠复。此奇特，故名普光。”
《智度论》卷九记载：“燃灯佛，切身边灯，故名燃灯，佛亦名燃灯。”
《四教集解》卷记载：“亦名灯，亦名锭光。足名锭，足名灯。锭字或定字，非。”
声音内容分析，声音代表“燃灯古佛”，什且变声？
佛经与实义，燃灯古佛代表永远灭希望，给靠近它带辉煌温暖，正佛名字，盏灭灯火。
林轩向灯火深鞠躬，表示燃灯古佛崇敬。
“信？”声音问。
林轩点点头。
轻信，六感告诉，巨黑暗空间，灯火及灯火背声音，唯值信任。
“相信。”补充，随即长叹。
“既信任，何长叹？”声音问。
林轩知叹何，许因路追索球轴易，许因堂娜早离，许因目睹各路马争夺球轴纷纷飞蛾投火般死亡。，次接受组织委派处理球轴，未经历，冗长曲折，凶险繁复，几乎每物死引灵震。
尤其石窟火次，历史著名物随火逝，让胜唏嘘，正唐杜牧《阿房宫赋》——“楚炬，怜焦土”。
火，葬送切，再辉煌伟、再功名、再名满、再诗酒风流物，复存。
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“叹类蝼蚁般罢。”回答。
“此，此。带佛，何？”声音问。
林轩先愕，随即苦笑：“佛？佛难永灭吗？”
类，佛寿命永远终结候，几百、几千、几万、几十万、几百万、几千万、几亿甚至更久远，直类明数字法标注其份止。类象寿命极限，即使将“类社”整体比，法跟任何位神佛相提并论。
“既，灭，吗？”声音反问。
林轩法象“佛”什状态，遂立即点头：“谢。”
灯火渐渐缩，缩麦粒、针尖，几乎见，林轩必须凝聚神，灵感知它存，仿佛将死口唇鼻腔丝残存气息，许秒钟彻底消失。
林轩窒息感觉，胸腔闷，喘气。
张嘴呼吸，根本呼吸氧气，四周空气像僵硬般。
，体内真气启“内循环”与“逆循环”程，内正宗气功类似古代江湖“龟息功”或古代印度“瑜伽死术”，完全依靠体内量储备供养体存需氧气。极端条件，比普通存活周，存状态处死间。
半半死、半荣半枯本类修极限状态，论汉川佛教、藏传佛教、丹派古七十二门，类似描述。
知久，林轩垂眼帘，即将沉睡，进入“冥思苦”闭状态。
唯，体内消耗才降至低，抵御身外缺氧环境。
轰声，视野突爆朵灿烂烟花，直径巨，竟爆，将视野全占满满，丝空隙。接，二次、三次爆炸，烟花飞溅每光点，全二次爆，爆光点则进三次爆炸，此直循环，林轩视界形繁复休璀璨程。
林轩精神振，因烟花世界，突呼吸新鲜空气。
烟花持续十几分钟才散，爆炸结束，黑暗剩晴夜银河闪烁繁星，妙、冷冽、幽远、深邃，使林轩片清净，忘掉尘世间切纷纷攘攘。
“少星点，少修者。”声音解释。
“其，否颗星代表？”林轩问。
“，。”声音回答。
林轩其实早点，始终定论。佛即灯，灯即佛，佛经卷表述玄妙理论。延伸讲，佛本灯，灯形式存，让世见并且相信、膜拜、传诵，将全宇宙高等、晦涩智慧变浅显易懂模式让理解。否则话，夏虫语冰，佛形象完全超类认知范畴，两状态命群连丝毫沟通存。
佛，其梵文 Buddha，音译“佛陀”，简称“佛”，译“觉者”、“知者”、“觉”。觉三义，即觉、觉（使众觉悟）、觉圆满，佛教修高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺二项，菩萨缺项，佛才三项俱全。乘讲“佛”,般释迦牟尼尊称；乘除指释迦牟尼外，泛指切觉圆满者。
“极。”林轩禁赞叹。
“错，极。”声音。
、灯瞬间灵高境界沟通，仿佛高山流水遇知音般。
林轩赞燃灯古佛将身形象缩减渺火头，切智慧皆火头内蕴含，光照形式宣外，使世感知、喜爱、依赖。点，与普罗米修斯偷盗圣火带给间异曲工妙。
燃灯古佛与普罗米修斯神界、佛界代表“善”形象，、，争先、谦让，正因、争先，才永远镌刻类思。
老《德经》八章：善若水，水善利万物争，处众恶，故几。居善，善渊，与善仁，言善信，政善治，善，善。夫唯争，故尤。
林轩此刻，燃灯古佛、普罗米修斯、老“争、利”经典形象，岂修者追求高境界？