章 午夜压坟（）
茅山宗南朝梁至北宋，鼎盛数百，直教主流，南宋，逐渐衰微，仍传承绝，且高名世，茅山宗承清派，清派茅山展别称，传入世，明、清期，传承受执政者极力排斥，遂茅山流派萌，茅山宗《清洞真经》直传承至今，茅山显宗著称，茅山宗共嗣法宗师四十五代，代称太师，二代称玄师，三代称真师，其各代皆称宗师。
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清末期，茅山显宗与密宗正统门争逐渐显端倪，显宗秉承《清洞真经》思神、炼丹、诵经主，密宗修持秘术、玉符、古禁咒隐世，何至今真正士越越少，反假士、真神棍却越猖獗，至世茅山误加深，端端茅山宗弄目全非、乌烟瘴气，追溯寻源，逃脱神秘且富含传奇色彩密显争。
，十六岁，茅山宗，及茅山士，全知。。。
叫初七，山东晏沟，五六刚满十六岁，刚满，因刚完，龄据村孙爷爷路边捡襁褓始计算，正正月初七，村便随口给取名字叫初七，孤儿。。。
晏沟十八村山村，原本村叫孙庄，据因早抗战争期，鬼进庄杀，晏沟带啊破亡，整整十八间村残垣断壁，全解放，带村民稀稀松松聚集，原本叫孙庄村，因姓氏很杂，随村口口相传，便十八村。
孙爷爷孙庄，本村，村老闲聊听，两岁，孙爷爷因病世，吃百饭长，候各各户余粮，记，村虽愿拿点吃给，感觉，村很讨厌，其实明白，其重原因，尽皆知倒霉鬼。
期存“信息”两字，穷山沟靠吃饭，迷信，深信疑，倒觉虽命运坎坷点，算活，其啥区别，村，因凡沾染，准倒霉透顶，七岁帮村老缺叔放牛，二黄牛病死，报答村照顾，实则更希望给点吃，经常各各户帮忙做务，给黄庚爷爷劈柴火，晚黄庚爷爷接斧头砸掉俩脚趾头，给牛婶儿喂猪，三猪瘟死。。。
，谁走近倒霉，倒霉怨气，骂扫星转世常，至帮忙做找，几乎避及，称谓回，因非常讨厌，什报答帮助呢？
村欢迎进村，晚十八村山坡夜，山坡残破土庙，庙止，称“铁算盘”算命先，姓吴叫吴，四十头纪，枯瘦高挑，虽什架势，常拿本破书敲打头，严正声明土庙盘，借宿已，住方马搬走。
吴先虽，却真正撵走，土庙内室，平住内室，则晚回庙堂门口墙角干草堆睡觉，吴先四邻八村名“先”，谁红白喜，找往打卦算辰，虽住破庙，却衣食忧，至倒霉鬼，由吴先口传，霉运缠身，命冲黑煞星，任谁稍微接触沾染霉运，轻则六畜安，重则堪忧。
吴先恨奈，恨让变比绝望，奈默认话，吴先非常严肃，喜欢讨别，整板张蜡黄脸打卦，此近几十村少少罪，嘴巴恶毒，吴先则毫捋捋胡，铁嘴直断，信见识。
除东蹭点西点，倒职业适合做，“压坟”，老辈传风俗，户死，三内压坟新坟边守护三，风俗倒解，阳间少口，阴间口，死熟，其送“金山”、“银山”及“高楼院”难免被孤魂野鬼打扰，压坟死者周边守三，原本压坟古称守阴，经历史长河洗涤，老话变压坟，低活计，极晦气活计，唯维持计职业。
压坟求简单，除像霉运缠身外，另外两接活计，杀猪宰羊屠夫，此类满身戾气，震慑新坟周边孤魂野鬼，另孤寡命相，八字铁硬，命克六亲，听吴先，类本身阳气极盛，般孤魂野鬼很难靠近，类实太找。
或许霉运太盛，十岁始接压坟活计，却未见次脏东西，倒村东头杀猪匠马夫每每压坟遇“阴由件”，阴由土话，某方干净或常脏东西方或许间段，具体实际句词定位。
经常此存计，久久习惯，再加未见什脏东西，胆非常，据早带死很，荒山野岭很，老辈口鬼怪件茶余饭调侃主题，村马夫俩干压坟活计，者拒，找，计满口答应，管死者墓否荒凉，马夫则挑捡，主给份少决定接接，像东边山沟婆坑，若，马夫坚决接，因方很缠！