八百九十九章 五弊三缺，孤辰寡宿
或许“煞孤星”卦象崔明伏已经横亘很长间，听命格其实“三奇贵”候，连续饮几杯酒，便脸酡红向，住打酒嗝。
“高兴吗？妈高兴吗？”崔明伏此此刻已状若疯癫，几乎舞足蹈，“，竟被老崔头儿给骗，妈，喜欢单身，找媳妇儿，拉水，妈……”
清清嗓，压低声音，“伙疯掉。”
崔明素倒深吸口气，“，肯定太压抑，师伯告诉却原，其，伙候省油灯，刚因扒厕墙头被逮住，初师伯毅决告诉……”
“明丽，若记错……命格像‘老姑娘’，哈哈哈，老姑娘……”崔明伏伸，搭崔明丽肩膀，旋即身便仰合颤抖，夸张笑，崔明丽脸，早已经“冻结冰”！
“啪……”崔明丽猛饭碗摔，饭碗顿碎渣滓，并且米饭洒，崔明丽却头回径直走向屋外。
“哈啊哈，老姑娘，让，，厉害，哪男敢娶啊……啊哈哈哈……”崔明伏倒越越分。
“！”猛筷摔桌，顿整饭店安静。
站，正朝崔明丽追，却被明素给拉住，“先别追，先让冷静，明伏刚刚失言，明丽被师父测命格，——孤辰寡宿。”
孤辰寡宿，神煞名。神煞包括吉神凶煞。源远古神话传。谓致祸福类。
亥丑，见寅孤，见戌寡。寅卯辰，见巳孤，见丑寡。巳午未，见申孤，见辰寡。申酉戌，见亥孤，见未寡。
孤辰星孤独星，寡宿星则孀寡星。句话，孤、寡拱命，妻夫及难，此二星分别财帛及官禄宫，即拱命格，性易呈独断独、刚愎特质，身亲近，反受压力。此，若再与虚、哭交，则雪加霜象。古书云，男怕孤辰、忌寡宿坐命，者解风、後者知趣，性共特质：性孤僻、固执，耐住寂寞。
亥丑，见寅孤，见戌寡。寅卯辰，见巳孤，见丑寡。巳午未，见申孤，见辰寡。申酉戌，见亥孤，见未寡。
孤辰象征独立与孤独。立强，性固执。加左辅、右弼，独力创业。思卓越。加魁、钺，合群力，易结交力士。加禄、权，科，远见，名利双收。加火星或铃星，较固执。
寡宿象征疑与孤独。甘平淡，安守本分。加左辅、右弼，独立创业。加文昌、文曲，思平。加魁、钺，合群力，易结交力士。加禄、权，科，远见，名利双收。限遇寡宿加吉星活安乐加煞星较仿徨。
紫微斗数星宿配合十二宫术数算命方法，星相术，亦传统相术支；因其系统紫微星诸星首，故名。此术认星相决定，即命运；认各按定次序星曜相应命运具特定影响，因分析星相判断本身命运坏间顺序。
原萨满教占卜星象名词。因紫微星紫微斗数（六吉星）占卜众星，紫微斗数（六吉星）紫微星占卜简称。古代认运气块表指针走位置，运势差表。紫微星体期，况结印阵结印式变化未影响。
“即使，崔明伏直接嘲笑别。”便找寻明丽，“明素，吧，刚刚真气。”
崔明素饶兴趣，“貌似很乎，吗？明丽，或许很快老姑娘。”
“，姐，您别再拿涮，五弊三缺……”烦躁。
崔明素倒仍旧兴致勃勃，“哪啊，觉很配啊，五弊三缺，正配孤辰寡宿。，先斗，倒儿跟讲，知达摩吗？”
“达摩？”反问，“知啦，达摩祖师吗？”
达摩祖师，印度，原名菩提罗，改名菩提达摩，称佛传禅宗二十八祖，禅宗始祖，故禅宗称达摩宗，主宣扬二入四禅法，达摩祖师思，华文化很影响。
菩提达摩通称达摩，称初祖达摩或初祖菩提达摩，乘佛教禅宗始祖。南竺，刹帝利姓，传南竺香至王三，倾乘佛法，般若罗师。
南北朝梁朝普通，印度航海广州，北至北魏，处禅法教。
据洛阳见永宁寺宝塔建筑精，言已百五十岁，历游各曾见，“口唱南，合掌连”。
名字原本叫菩提罗，依照习俗更名达摩罗，印度禅宗二十七代祖师般若尊者弟，印度禅宗二十八代祖师。菩提达摩聪明，因香至王佛法十分虔诚，因此菩提达摩够遍览佛经，且交谈精辟见解。
般若尊者游历竺，路弘扬佛法教化众。菩提达摩被般若尊者普度众理，及丰富佛智慧吸引，拜般若尊者门，禅宗门徒，且愿将印度分裂佛法思统，使佛法印度重新振兴。
菩提达摩继承师父衣钵，竺内弘扬佛法。，听侄，继承南竺王位异见王，受外邦欺凌，采取禁止信仰法令。
，菩提达摩便派弟婆罗提往劝谏，波罗提辱师命，功扭转异见王禁教政策，并且使异见王虔诚佛教徒。
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达摩至，求跋陀罗弟，属南竺乘宗，称楞伽宗。
空相寺达摩师弘汉葬身处，此寻根问祖古老空相寺佛门。
据，洛阳，永宁寺内十分精宝塔，云：“百五十岁，历游诸”，未见，“极佛境界，亦未此！”因“口唱南，合掌连”。嵩山少林寺，“壁坐，终默，莫测，谓壁观婆罗门”。此期间，收弟慧，慧“立雪断臂”故流世。
，与弟继续北传法。南方，非常顺利。仅受“讥谤”，且遭光统律师、流支三藏等身迫害，竟六次被毒，终因毒救死。葬熊耳山，塔定林寺。传，死三，魏使宋云西域回，葱岭遇。见携履，翩翩独逝。宋云问：师哪？回答：回西。，“履西归”传。果宋云属实话，达摩本死，重返故土。
达摩禅宗乘派，普渡众。由主张，每谈论佛，二投机。武帝理解，达摩感南京久留活方，便告辞萧衍，渡江北入魏。
禅宗著名《碧岩录》它则“颂古”流传。，它便禅门众周知公案。
神光伊洛披览群书，旷达闻，慕师高风，断臂求法，师感其精诚，遂传安真法，授彼宗印，改名慧。经九载，欲归西方，嘱慧宗秘奥，授袈裟及楞伽经四卷。未久即入寂，葬熊耳山林寺。越三，魏使宋云度葱岭，适逢达摩携履归西方。师颇富传奇，亦难辨其真伪。师示寂代梁通二、梁元或二等异。梁武帝尊称师“圣胄师”；唐代宗赐“圆觉师”谥号，塔名空观。
“呼……”崔明素拍拍胸口，“知呆瓜认。”（未完待续）