五百九十三章 骨念珠，嘎布拉
底，其真什问题，才确定，让费解，此，便握紧拳头，感觉，真让抓狂。
悬未决，像脖颈架刀，却法确定它什候砍，法做任何防备反应。
“咔擦”声脆响，卫间锁此落，片刻，便听水声“哗哗”响，像春雨落声音。
此听水滴，相互接触候，声音，明明雨滴板撞击声，清脆传耳朵，深吸口气。
“窗外雨潺潺，春阑珊，罗衾耐五更寒，梦知身客……”默默背首古诗词，并因艺术细胞，因此此景，什东西转移注力。
脑由浮副别景，默念首词让注力转移，却由主浮另外首词：丽质难弃，朝选君王侧。回眸笑百媚，六宫粉黛颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶娇力，始新承恩泽。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短高……
草，明明首比较婉约诗，怎由主，跳频呢？此，恨抽两嘴巴。
却仍旧觉若让崔明丽跟杨贵妃比话，肯定点儿合适，恨死此达联力。
听卫间洗澡水声音，便由主幅“浴图”，并且半身由主支帐篷。啊，底怎弄呢？
貌似十分正常理反应，奈，紧张，甚至觉此仿佛渣男此龌龊。
脸颊此由主羞红，“真妈息……”暗骂句，伸拿瓶矿泉水，拧盖，便仰头喝。
咕嘟咕嘟喝，依靠冰凉水，压浑身**，此，浴室门再次响，打，崔明丽走，害怕崔明丽注理反应，便枕头拿挡。
崔明丽刚刚洗完澡，脸颊挂鲜艳色彩，长长黑披散，耷拉肩膀，梢处，水滴点点向流。
由主向崔明丽张脸，张脸肌肤赛雪，并且两团潮红慢慢脸颊蔓延耳根儿，让整张脸，像块新鲜炉草莓蛋糕。长长睫毛眨，甚至清楚，睫毛，沾滴滴晶莹剔透水珠儿。
“怎？”崔明丽，或许觉表奇怪，便由主问，赶紧头摇仿佛拨浪鼓，脸由主挤笑容。
崔明丽目光却顺脸颊直直移，慢慢落枕头，让裆部由主紧，猛凉，勒！吧。
崔明丽狐疑，并继续什，转身便走边始拿吹风机吹头。
深深吸口气，裆部高度终渐渐垂，崔明丽边吹头，青丝飘扬间，便闻头洗香波味，故目光转边，忽担晚再让恐惧理性反应。
“走吧……”崔明丽头软软披肩膀，淡淡香便空气间游移，抬头茫，“哪？”
崔明丽翻眼，“咱村走走啊，，间比较早，休息，何况刚刚吃完饭……”
点头，崔明丽走房门，则抹脑门儿，防万，留嘟嘟房间，毕竟李虽什值钱东西，处处透露诡异，二妙。
嘟嘟听朝打敬礼，“，放吧，肯定。”
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走房门，二楼客厅，，几仍旧边网，几乎保持，玩电脑玩电脑，玩机玩机，眼睛几乎眨带眨。由感慨，，竟波网瘾少男住。
“怎，啊？”胖嫂仍旧楼柜台坐，拿账簿，拿计算器，，应该账。崔明丽笑回应两声，目光扫柜台摆件候，却由主呆住。
“叮铃铃……”此，柜台侧房门，传此响声，转身，却间房门挂件东西，并且东西奇特。
此，目光突紧，与此，崔明丽使劲拉，回神，赶紧崔明丽走。
深吸口气，店底怎回儿，难崔明丽仍旧处处难，步步该栽吗？怎连串麻烦，全部被给碰呢？觉舌头几乎拧团麻花，擦，倒霉吧。
“刚刚肯定什东西吧……”走旅店二十分钟，崔明丽，此跟话候，却仍旧“唇语”！
点点头，“柜台嘎布拉骨念珠，房门挂却观音灵感玉！”完两东西，崔明丽目光猛闪。
嘎布拉，西藏民间亦称“嘎巴拉”，梵语“骷髅”译音，藏传佛教，悲与空性象征，即头盖骨思。
嘎布拉制碗或鼓具，诵经盛酒供佛高贵供器。嘎布拉碗古代高僧头骨制，称内供颅器，藏传佛教常法器供养器。
嘎布拉鼓藏传佛教驱鬼仪式常法器，属敲击乐器，鼓，按密宗经典规定：修双身法鼓头骨童男、童头骨制，童男十六岁，童十二岁。
另外，因难产死妇骨骼，由死者亲属捐献给寺院。佛教信徒认，妇难产死，因世罪孽太重。遗体骨骼捐献法器，洗清世罪孽，求世转善趣。
骨念珠佛教密宗才。密宗叫真言宗，乘佛教宗派，流传西藏、青海等，由其实践高度组织化咒术、礼仪，本尊信仰崇拜特征，直具神秘主义特征，其法器骨。
骨念珠骨般，它必须喇嘛高僧遗骨，知西藏喇嘛死流葬，尸体喂食给老鹰，达世祖割股喂鹰佛教境界，肉体已经灵食物，骨头便捐做法器。
身体骨骼，做“骨念珠”，则指骨眉骨，因佛教讲究因缘，僧法指，眼睛则阅佛经明世方，两部位谓因缘，具悟性骨骼，启智法器。
指骨做念珠般较容易，般副念珠十指骨骼，便制，眉骨比较硬，副念珠十几位高僧眉骨制。
试念珠竞十几位高僧因缘，佛教徒将珍贵，且骨念珠制十分复杂，因全工制，僧非常高技艺。
每磨其光泽，十几间，凑足副念珠眉骨，需等十几位高僧圆寂，副念珠需花五、六十，甚至百。
刚刚放柜台摆件儿，十分清晰，被磨几乎光嘎布拉，放三颗骨念珠，够做整副念珠，底什嘎布拉骨念珠柜台呢？