三百四十章 冲炷香
，切仍旧单单身猜，毕竟浮雕仍旧尽实方，并且，东南亚间，存十分迥异文化差异。
单单依靠组浮雕，信息真十分限。
，句话，任何，，仍旧存原始本“通灵”感觉，，觉幅画，表达思，——升？
，海象摇头摆尾往游，慢慢朝寺庙空间方游，慢慢目光转移它身，寺庙，仿佛海象，直指引，探寻寺庙奥秘似，并且步步，逐渐深入。
眼罩光线朝寺庙方扫射候，首先映入眼帘尊雕像。见雕像头戴宝冠，双眉朝两边顺，双目微闭，鼻梁耸立，嘴部凸，浑身遍毛，宛若正打坐猴。
，惊叹工匠法，浑身毛什竟雕刻此栩栩，宛若真存猴头身。
怎猴呢？嘟嘟飞翔雕像四周，绕雕像周身，转圈圈，怀疑盯，“韩，觉它像孙悟空吗？”
脑袋灵光，登觉仿佛知尊雕像谁，或许印度教神猴哈奴曼！
印度教三主神：梵、毗湿奴湿婆。梵位主神，创造万物始祖；毗湿奴二位主神，宇宙维持者，创造降服魔鬼，被奉保护神；湿婆三位主神，主管世界破坏重建，被奉毁灭神。
哈奴曼名哈鲁曼，印度史诗《罗摩衍》神猴，据传，善变化拥四张脸八，它红宝石，毛色金黄，身躯高，尾奇长，吼声雷，力比，移山岳，捕捉云。
它曾解救阿逾陀王罗魔妻悉，与罗刹恶魔罗波战。
罗摩神毗湿奴化身。罗摩妻悉非常丽，被楞伽城十头魔王罗波计劫走。罗摩寻妻途助猴王须羯哩婆夺王位。
猴王派将哈努曼，随罗摩寻妻。哈奴曼勇敢机敏，腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终帮助罗摩征服强敌，救悉。
神猴哈奴曼故印度神话精品，哈奴曼仅印度喻户晓，且东南亚各民亦敬英雄。
著名者胡适，认《西游记》猴王孙悟空原型，取哈奴曼，者表示，“孙悟空源印度神猴”法，必太较真，由文化间相互交流传播，才促进类文明展。
印度孙悟空称“哈努曼”，完全哈努曼称“印度孙悟空”。
且，哈奴曼寺庙，类似寺庙“护法”！
，海象往游，眼罩跟随它游渐渐转向旁，终哈奴曼神猴雕像身，更尊雕像，伫立此。
，尊雕像候，倒吸口凉气。
见，尊恐怖雕像呈站立态，它嘴两侧獠牙，火焰般头顶具骷髅，并且八臂，且每拿件物品，物品分别什，单单尊雕像完全搞清楚。
右边靠三分别持柄三叉戟、根狼牙棒支长矛。边像拿任何东西，掌向外，食指拇指指尖相触，解势，仿佛代表讲解或揭示奥妙。
左边分别持长杖，套索像很被砍掉头。位身体右拿圆形物体，沙漏状鼓，
【认识十老书友给推荐追书app，换源app！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
“什东西啊，怎寺庙供奉恐怖东西呢？”嘟嘟耸耸肩膀，飞身边，沙漏状鼓候，登明白八九分，尊雕像，倘若猜错话，印度教三主神，主管世界破坏重建——湿婆神！
沙漏状鼓——湿婆正鼓敲，击创造与毁灭节奏！
感觉灵力传递给嘟嘟，嘟嘟倒解，便问，什叫做湿婆神呢？
边灵力告诉，它身印度河文明代代殖“兽主”,风暴神鲁陀罗，兼具长与毁灭、创造与破坏双重性格，呈各奇谲怪诞相貌，主林伽相、恐怖相、温柔相、超相、三相、舞王相。
湿婆，译“希瓦”，仁慈思，象征“昌盛”“吉祥”，象征“毁灭”。佛教文献称，住**顶，三千界主。、水、火、风、空、、月、祭祀八化身，拥毁灭再力量。
湿婆体印度教诸神复杂，双性神祇。善恶双重性格，性既暴躁易怒，温慈祥；既凶残怕“恶魔主”接受“活祭”，慈爱热“万众主”接受膜拜；既智慧象征，愚昧者偶像，既复仇者，庇护者，既精力旺盛理男，清寡欲苦者。
，供奉，代表什思呢？
抓破头皮理丝毫头绪，顿觉海底寺庙真诡异，阴森至极水世界，单单形单影站，身边造海象鬼头嘟嘟，毛，简直放屁。
，仍旧搞懂，海象引导，告诉什，或许知理解似，海象便朝湿婆神雕像方游，啦，难仍旧另乾坤吗？刚刚仍旧算完吗？
嘟嘟跟海象往游，方候，12根石柱，矗立此，并且石柱，隐隐约约什东西，其候，眼罩转向石柱候，却石柱底什东西，光线差，让十分急。
嘟嘟即使飞，水法完整画传，正焦急候，顿，海象转头，朝游，它仍旧冲点头，明白，它仍旧让抱住它背部。
海象带，缓缓朝石柱顶部游，石柱实低，单单其高度，差四米左右，刚刚站方，真清楚石柱分毫景物。
达，石柱顶端，位顶端“东西”刻，登让吃惊，并且被雷外焦嫩，海象带，围绕12根石柱，再次转圈，其石柱东西，再次遍儿。
石柱，打死，放置竟正打坐尊尊金身肉身佛，数数，共12石台，肉身佛却10，啦，怎呢？佛像表儿极安详，并且闭目打坐，宛若坐水僧。
此刚刚组浮雕张图，身奢华锦衣站12根石柱央，伸双，并且根据图，站石柱间身影渐渐往升，张图画，肉身佛数量12，确10，间关系……
海象“嗷嗷”叫两声，旋即朝离近石柱台游荡，便尊肉身佛身，海象猛冲，朝肉身佛身使劲撞，却肉身佛给撼分毫，由给弄吃惊，肉身佛怎坐此稳呢？
石台摆放，张蒲团，忽海岛具善寺句话——冲炷香，蒲团化牢！
正吃惊候，海象猛甩，给甩石台，猝及防，登抓住肉身佛衣服，晓衣服否水底泡比较久，竟被碰间，“刺啦”声撕裂……