百四十三章 临终忆爱
老疯完全坠入回忆深渊。坦白，故并怎吸引，许，属故，觉刻骨铭，别听昏昏欲睡。言，致命方，半，才提邂逅丽姑娘，节展太慢，且讲点精彩。仅仅浪费间问题，浪费，两命。
让法理解，故遍，何必苦孤诣讲给听？申明故与重关系，直，才听点苗头，初恋，曾经师父诸葛神甫未婚妻。即便此，与关联？场三角恋爱，概呢。
平常，依性，早插嘴打断话。忍住。万方死，侠，应该拒绝垂死老。何况，坐，命救侠老，怎忍打断死诉？
此，别求付点耐，算付命，太分，毕竟命刚才救。，暗决，论故聊与枯燥，守候身边，让安静流畅讲完。
，终停，并非故讲完，场休息。喘几口气，挥向示喝水。
边走向桌边倒水，边细谛听外静。外仍静悄悄，点让很奇怪。间估计，黑衣早已处理完伤口，诚亲便，调集属，应该老疯展毯式搜索。，什外仍此安静？况，像整诸神教，完全遗忘与老疯存。刚才切，更像。
定别原因。诸神教突遭遇外敌，更重计划。，暇顾及老疯。
言本，即便法完全脱离势力范围，借机找更加隐秘安全方，处理伤口，休养身体。
水端给老疯，喝完，刚口跟商量否离，却眼神示重新坐，并立即继续讲故。气息明显比刚才弱很，讲比刚才更投入，让觉，管什理由打断，罪。盼望，故太长。
仍叙述。
曾经，与诸葛神甫及李江湖齐名，遇秦娥姑娘，与两未谋，更别什交往。知武功比差截，其实。，算井底蛙，目光短浅、目空切，认即便击败，至少战平。
秦娥姑娘告诉，未婚夫江湖令闻风丧胆诸葛神甫，任何犹疑退缩，反激胜。别秦娥姑娘绝色，独二，确确实实爱，算普通，其任何感觉，老魔头解救。诸葛神甫与齐名剑客？什？
告诉，二十八岁。江湖传，诸葛神甫比十岁左右，，已近四十。秦娥姑娘其才二十岁。龄，与秦娥姑娘相配。诸葛神甫足做姑娘父亲，凭什强占？
，千言万语，抵与秦娥姑娘真实相爱。理由足让抗全世界，何况区区诸葛神甫？
秦娥，贺先世曾经做官，江南，落，几经磨难进入商，才算逐渐挽回昔部分气象。因经商，贺与江湖黑白两往。十贺蜀做，刻结交蜀遮江湖物诸葛神甫，金钱外，尚未秦娥许配给诸葛神甫做妾。
贺诸眼，门婚姻并吃亏，或许认高攀。此，贺西南乃至西北带，基本敢染指。秦娥言，桩婚太，太委屈，幼尚知利害，纪渐长便始反抗。
秦娥本应该十八岁嫁给诸葛神甫，因激烈反抗搁置，贺敢罪诸葛神甫，谎称秦娥姑娘患病，需将婚期延。恰巧底，诸葛神甫涉足江南办，便顺贺望位尚未门妾。打紧，桩包办婚姻便再摆脱。
诸葛神甫并未与秦娥直接见，花园，远远眼。，秦娥姑娘貌气质，并非常比，其正值仲春，立花园，百花顿失色。诸葛神甫诚见识广，仍惊，此念念忘。，诸葛神甫知，姑娘并患病，强烈反远嫁未谋江湖豪强。
诸葛神甫答应给贺三间。认秦娥姑娘身体已长，思尚熟，三必定转变。相信，毕竟武功高强，闻名，正值盛，算表才，倾牛毛，秦娥姑娘什理由，倾倒功名男？
秦娥姑娘反抗却相彻底，求退婚。悲，被视掌明珠，件，整族却支持。众口词，认应该族复兴承担部分责任，才枉族宠爱。况且，诸葛神甫武功、声望、品，嫁给根本算委屈，少巴望巴望呢，什理由反？族，秦娥姑娘实理取闹，知歹。
此三，秦娥与吵闹反抗度，曾经温再，三，差与每反目。婚期已近，眼反抗望，伤欲绝，选择逃亡。
秦娥长二十岁，实际未离门。正因此，管严，才轻易逃。，经验足，使偷几件金银首饰，卷几件换洗衣服，便匆匆路。马，步整，离五十外临安城。，知，晚，遇。估计，晚，临安城处寻找，阴差阳错，找。觉。
知，与师父老魔头恩怨，始。
初，打算直接找诸葛神甫谈，劳永逸解决三间纠葛。毕竟秦娥姑娘爱，，虽婚约先，秦娥姑娘主张，退婚，诸葛神甫江湖名物，至此强难。
坏结果，诸葛神甫孤，完全理秦娥姑娘感受，非娶。，江湖简单方式解决问题：比武。按法，既两齐名，未必完全胜算。实际，刚见诸葛神甫决定，内怀莫名信：终击败诸葛神甫。理由三：未败，二拥爱力量，三比诸葛神甫轻。
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，三理由站住脚。未败，因遇像诸葛神甫或李类高，败战绩，反给很盲点，知致命缺陷哪。爱，让神定，患患失，付真正高非常利。至十岁左右龄差距，实并，实，四十左右，男言正值黄金段，尚未衰老，倒江湖经验战斗经历，远比二十几岁愣头青丰富。
肯定猜，决定其实并未。否则故。
秦娥阻止找诸葛神甫谈。认，诸葛神甫，甘愿等三间，明志必娶，理肯定通。江湖传，诸葛神甫并算良善辈。，战势必。败法翻身，连断送，即便取胜，方未必放，诸葛神甫江湖段，弄给贺带灭顶灾。
理。倒让犹豫决，直接问，应该怎办？反正赴汤蹈火辞。
，赴汤蹈火，直留身边。私奔吧，远离市，远离群，找方，经营两世界。诸葛神甫言，算死未明，五七八，许此淡忘、乃至放。
江南带剑客，却法保护深爱，东躲西藏隐姓埋名，叫什？怎十几二十剑术苦功？辛辛苦苦建立江湖声望，付诸流水，怎甘？，秦娥期盼眼神，虽老愿，仍方案。切因爱，，放弃全世界，别虚缥缈江湖名声。
安静夜晚，带爱姑娘，悄悄离临安城。
直往西南走，因西南边山，形复杂，别找容易。终知名山谷住，真两世界，拥片山清水秀，拥切鸟语花香。
此，快乐。恕口拙，法向形容妙与幸福。
，仅仅维持半。
半，诸葛神甫找。（未完待续）