五百零二章 新路（）
虚拟代并长典型代表，赵良才非常解虚拟社，智慧物重性。
野兽，智慧物，精神需，丝毫亚物质需。虽者满足死，者果满足，够挥改换力。
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球类，丛林猿猴，星球任何次变，导致它灭绝，走今随决定数星球命运，精神领域展，反决定物质世界。
赵良才世界已经数间，世界真实比，遇任何物，鸟兽虫鱼，花草树木，妖鬼怪，真实。
果凡话，宁继续存原虚假世界，真实世界。
，底层凡活实太苦。基本需才满足，进唯希望否给修者提供更价值。尊严奢侈极，辈卑微存。
虚假世界，切东西随，各精神需够轻易满足，游戏，，各娱乐应尽，相比，真实世界，实趣，且望。
很清楚，物，非常矛盾，方绝数非常怕死，另方，旦遭遇绝境，数选择杀，千古艰难唯死，谁法解释清楚，既死怕，什绝境比死更难？
希望，进力。
掌握东西，虚拟代汲取养分，此化新神具体教义。
言，仅仅完任务,更完善内世界，相与单纯任务，才重。
毕竟新代言，命达限，因此任何积累，哪怕仅仅点点进步义，直，让死亡带走辛苦奋斗切，各颓废活方式少市场，法主流观念。
终试炼任务清除世界切修者，完终试炼，必其次元空间继续试炼任务，直接通轮回者考试，将社阶层提升层次。
新代格完全平等，依据社贡献力，划分新阶层。轮回者团体由其特殊工，往往很容易更高贡献，因此非常受尊敬身份，苦苦挣扎轮回空间物，世界轮回者，被赋予崇高使命，，与崇高使命应，更高待遇，论精神物质。
虚拟代社特征，基本需满足，更高层次需依靠每贡献程度进满足，绝存绝平均分配，更按需分配，养猪，永远视物性，物性逸恶劳。
………………
“神使，真存光明世界，由吗？”匆匆搭茅草屋，十二三岁青涩少，正带憧憬眼光问。
“，崇信光明，够光明世界，信念，找由。”赵良才脸肃穆，本宣传很难被什文化族群接受，恰恰相反，纯朴，并反，向往候，本进质疑。
古代封建社候，许被统治者定性邪教东西，其实往往宣讲众平等，真空乡，极乐世界等东西，老百姓明白具体含义，邪教邪，讲套做套，根本具体纲领实践段实理，终沦骗局。
搞“拜光明教”完全脱离窠臼，教义教义，纲领纲领，组织架构组织架构。
短短三月，陈长及尘尚，海门默许，周围百万进传布教，展两万信徒，提拔几十名较聪慧，定文化基础，够较理解教义。
往往担任修者赋予职司，完全文盲，今势浅薄认知。
三原本修者部分，尽管属离经叛，初段间，却被容许。
任何代末期，新兴势力展受阻挠候，往往空间展，算被认黑暗极晚清此，各革新运，展空间，并冒头，引旧势力全力灭杀，盖因革新运很部分力量旧势力。
赵良才三此，修者内部体系份，剧变况，求变求新，显易见，未定遇极阻挠，候，支持默许。
海门，方老祖份香火缘分，另方，究竟走新路。
毕竟剧变，百分九十修者，注定什修突破，等死已，资源争夺饮鸩止渴，苟延残喘，毕竟各修资源产整体锐减，算全争夺，维持极少数使。迫使其必须寻找新路。
球代变革，候，守旧势力进变革力因，旧制度保证既利益，让活。《末仙缘》世界，势已经改变，逃避，守旧法靠旧制度继续修炼，改革，走新路，场，枯坐老死。
赵良才搞“拜光明教”明，神，具体实措施，却传统神太区别，其包括底层信众拥层神明废黜权，点重突破。
“拜光明教”组织架构共分九阶二十七等级，每阶三级别。低阶初等神，高九阶高等神，内部照标志，外公布各显赫名号区别。
往各神，虽需信仰，互渠被，底层信众被选择某神崇拜，神做再差，法主废黜，通再信仰，让该神明逐渐陨落，程太漫长，立竿见影。
至修者建立体系，更靠暴力维持强力统治，底层民众实质群奴隶，任何选择权力。
赵良才设计关键处，每阶层神明，层推选，该推选方式，哪更耐信众做，更威望信。推选万，果世俗推选方式，体文化素质改进，笑话，智力垄断简单够突破，选票明白，理解真正利益，选举真正，谓民主肥皂泡。
幻类世界，神力，灵感应，办法保证推选正确性，确保确数底愿某选。
至其各弊端，比贿选类做法，暴力迫使其，功，毕竟每次推选程，直接联系每信众内世界，假。
更具体细节，赵良才花费巨功夫，才综合球社展历史，虚拟代社群体组织研究等，诸社科知识，才编造套非常措施。
陈长，尘尚吃惊方。智愚，修者主导世界，更未改变，凡被修使工具使，至考虑，考虑活，少数修者凡未断况，做特殊安排已。
至其东西，赋予凡更权利，帮助展，争分夺秒修者，真吃饱撑。果改进凡收集修资源效率，倒少措施被明，包括提升凡工积极性等，措施。
具体整凡体系，让幸福活，需满足考虑，却未，更。修者圣，相反私利，涉及修资源，扶持凡，给予定帮助，果修资源收集关，操份。（未完待续）