六十七章 水蛭(4K)
几十头妖魔化村民此刻已经爬半山腰,刚站稳,便弯曲脊背,朝两活方位射骨刺。
“走。”
李昂挥棍棒,扫飞根迎骨刺,夺门,向山坡左侧林冲。
王丛珊快步跟,二冲入森林,沿山路直奔平塚宅邸。
平塚宅邸内百鬼夜,量奇形怪状鬼物各角落爬,狂躁嘶吼相互攻击,顾切将视线范围内活物体撕碎片。
李昂与王丛珊越进,遭阻力越,正二即将身陷重围际,盏头灯笼突光芒,
烛火向延伸米余,散强烈光线,周围扑妖鬼身制造长长影,使影与其本体死死缠斗,
两名玩辟条路。
此相应,则头蜡烛极快速度燃烧,短短息间烧掉半。
李昂明悟,高举灯笼,带王丛珊奔跑冲平塚宅邸部,直抵庭。
随蜡烛燃烧殆尽,二抵达庭院范围。
庭院满黑红污血,处残肢断臂。
头黑色毛物毫损,依旧站归泉井边,口喃喃语,念叨:“真澄...阳...”
完全杀遍妖鬼。
王丛珊踏步,口袋拿母藏木雕,朝方随抛。
黑色毛物立刻抬头盯,本攻击,却见母藏瞬间,猛滞。
见它伸接住母藏木雕,站原,阵阵呜咽,反倒让通往归泉井路。
两名玩毫犹豫冲,跳入归泉井。
掌攀住井壁砖石缝隙,逐级快速降,
方井水漆黑墨,旋涡般徐徐旋转,水隐隐约约夹杂类指、眼球乃至海藻般头。
李昂沉入井水,感受旋涡流向与水流力度,才知水井方呈横向S形存水弯状。
谓井水,实际存水弯底水。
既存水弯,另端水方,
两名玩沿水底游段距离,向S形存水弯另端游,很快脱离水,处宽敞平台。
昏暗视觉异帮助,二够隐约见片区域整体呈圆形,
圆半部分,两站位置,踩踏实,
圆半部分,则处通往深渊悬崖。
平台入口两侧墙壁火支架,李昂【燃烧指】点燃火,借火光亮,终更加清晰——
两处平台,摆放密密麻麻藏石像,
平台入口处,铺枕木与钢块,点像火车铁轨,比铁轨更窄,
类似矿区矿车铁轨。
条铁轨向笔直延伸,路连接至悬崖,
铁轨末端两侧,钉两根铁钉,
每根铁钉系麻绳,垂落至悬崖方。
归泉井旁边位模黑色毛身影,正拿其根麻绳,准备缠腰。
【讲真,近直野果阅读书追更,换源切换,朗读音色,www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
李昂与王丛珊,影明显摇晃,加快缠绕麻绳举。
“别。”
王丛珊高喊声,抬突击步枪扣扳机,
附魔弹飞旋射,擦黑色毛身影脚旁掠,功让方停止。
两名玩迅速,将影悬崖边缘拉回,解腰麻绳,方竟挣扎反抗。
李昂扫眼悬崖方,
见深渊黑色雾气翻腾搅,伏伏,像酝酿什恐怖且描述东西,仅仅,让双眼晕眩,脑刺痛。
李昂避视线,深渊,
悬崖边另根麻绳末端,系具金属盒,刚悬雾气方,隐。
“结束掉切?”
王丛珊沉默语黑色毛身影,早已经知答案:“民俗者先?”
“...”
被称民俗者影明显颤抖,却依旧站原,言。
“肯承认?”
王丛珊叹口气,平静:“缘刻村师,藤村修平与藤村真澄儿,
笠原哲与笠原彩香父亲,曾平21失踪冈森县缘刻村遗址东洋民俗教授,笠原将。”
影猛抬头,脸黑色毛颤。
“剪刀,知认认识。”
王丛珊方直沉默,干脆李昂接剪刀,拿挥挥,“平塚族宅邸剪刀,破除掉缘刻神社外,鸟居注连绳封印。
荒废已久神社,量穿服、体表明显外伤,且抱尸骨。
,点很奇怪。
谓封印,封锁住某邪恶、详、带幸东西。
神社并妖魔鬼怪,尸骸,
反神社外缘刻村各处,百鬼夜。
鸟居封印,底封印什东西?”
王丛珊停顿,方话思,便继续:“显,鸟居封印,并针神社尸骨,
神社外妖鬼,防止妖鬼进入结界范围内。
结界效果相错,功灾难临,保护住神社。
惜,神社幸存者依旧全死,死饥饿,与绝望。”
影浑身颤抖,蓬松凌乱毛抖。
“什慌张呢?”
王丛珊解歪歪头,平静:“昭54七月份缘刻村灾难,本身毫关系,
因龄,八、九岁。
灾难真正原因,平塚族,与母亲,藤村真澄...”
“!”
影终口话,攥紧双拳,沉重呼吸,“...”
“怎?”
王丛珊毫绪波,完全因扮演笠原彩香,眼位民俗者笠原将儿态度转变,平静:“难非?
母亲,父亲,兄弟,乃至全村,因,死场灾难...”
“...。懂。”
笠原将深吸口气,刚什,听轰隆声巨响,
整座空间震颤摇晃,
方知承载少吨泥土坚固穹顶,数裂纹,
量尘土簌簌落,整片空间仿佛秒崩塌毁坏。
“及,”
笠原将抬头眼,力甩臂,试图甩李昂掌,“快走,离,结束切。”
,李昂却牢牢攥住腕放,塌陷般景象,平静:“间很。充足间解真相。”
“...”
笠原将努力挣扎番,挣脱,放弃挣扎,悲苦叹息:“什找啊...”
李昂与王丛珊回应,笠原将认命般长舒口气,终口,却先讲述段似关内容。
“神话故,民间文,古代类困难存条件,认识、控制,产或向往、或麻痹精神寄托。
历史长河,通口口相传,流传神话故,通常其特殊处。
或够满足民趣味,
或够常活,教化,至被认价值,够流传千百——比孝顺,珍惜,遵守承诺等等。”
笠原将顿,:“民俗基本知识,民俗者进民间探访工基础。
需通传故,理解先民,古创造故物质基础与感逻辑。
缘刻村源神话,冈森县周边区算定知名度,
哪怕缘刻村毁灭,神话故彻底消失,
反随缘刻村失踪见,民俗领域热门话题。
点,应该知吧。”
李昂与王丛珊吱声,世界,知点,
并影响笠原将继续讲述。
“则神话故,武士妻水蛭程,死难产。武士向因缘神献祭品,借助麻绳,黄泉与妻相间。双方产误,消弭误,重归,
武士带孩缘山住,每隔段间,通麻绳与黄泉妻相见。”
笠原将顿,:“似满故,却存关键问题。武士夫妻,水蛭。
水蛭脚孩,古几乎活。
故,提武士儿长找夫婿,缘山建立村庄,缘刻村。
,水蛭哪?
果水蛭活,什武士求因缘神顺便水蛭恢复原状?
果水蛭死亡话,什黄泉,故完全提水蛭存?
答案,水蛭,便由武士亲献给因缘神、祈求帮助。
正因此,故半段才完全存。”
笠原将:“段神话存问题,
段充满令寒栗邪恶味神话,必源极遥远代。
甚至,故本身其某部分,真实存,
因邪恶诡异,
似正常神话故,进掩盖。
果怀抱恶,揣测故本身,难条结论——
武士与死妻再次相见,献死亡水蛭,抵达黄泉。
因缘山本身奇异特殊,武士舍搬离此,此建造村庄,祖祖辈辈长久居住。”
“等等,”
李昂,指向悬崖方浑浊翻腾黑色雾气,“,缘刻村深渊,黄泉?”
“并,”
笠原将像怀抱巨恐惧般,扫眼深渊,:“黄泉入口已。
像神话隐喻,
缘刻村建立黄泉入口方,通某特定仪轨,才启黄泉入口,
并通神圣、象征连接义注连绳,抵达真正黄泉。”