116章 佛本
封，张府。
田言望走马车张尚，掩嘴笑：“公走短短数，封已经安宁。”
张尚并未理瞎几卖萌田言，：“楚南公？”
“已经客厅等公。”田言微笑变，。
“，先准备热水，本公先沐浴。”张尚微微颔首，吩咐。长途跋涉数，哪怕张尚禁感受许疲惫。
田言：“早已经准备妥。”
两刻钟，书房。
张尚与楚南公隔方茶几，矮榻相视坐。
茶几摆放壶热气腾腾茶水，矮榻两侧摆放两尊青铜仕香炉，书房增添几分沁脾芬芳。
楚南公：“老朽近研究番佛教，知公兴趣听听。”
张尚听楚南公研究，双眉微挑露感兴趣神色：“哦，知楚南公何见解？”
“佛教，传竺，入华夏变化。历经数百展，今已经做，甚至足与教、儒教相提并论。，佛比教与儒教更优势，甚至远超两教展。”楚南公，脸满凝重，甚至连眉头皱。
张尚见楚南公神色，脸由几分正色，：“请楚南公指教。”
楚南公抿口茶水，沉思片刻才缓缓：“佛教相比教言优势，眼教虽占据风。预见千百，教必被佛教碾压。
理由三：.教流派太，每派信奉神各相。比全真教、龙虎山、甚至茅山，各信奉神。佛教，论往任何寺庙，供奉佛祖流。
此，教力量必分散，相比佛教竞争力弱太。
二.佛教教义讲究愚民策，今虽官喜欢，其本质权者服务。稍加操，便朝化龙风云。
三.佛教！”
楚南公，本眯细缝双眸闪淡淡寒芒，凝声：“佛教遍布，虽南北四方分，本质任何。共信仰，共目标。，才怕。”
张尚世，佛教解弱。
正因此，才楚南公法与猜测越惊叹。
千，教比佛教知名度真差止档次，其缘由与楚南公言相差。
，张尚虽惊叹楚南公怕洞察力，明白绝聊，才找讨论佛教问题。
唯，佛门拜帖！
张尚眼神闪烁，微笑：“楚南公言甚，佛教若长此往必做。选择权，佛教否做轮话。”
楚南公微笑：“老朽闲聊，研究研究势。具体该何处理，由公拿主。”
张尚微微颔首，：“虽选择权，佛教却觑。将收，需分化才。”
楚南公听，长长白眉轻轻颤抖，抚须笑：“听公话思，似已经计划。此，倒老朽虑。”
张尚微笑语，眼神几分深邃。
佛教虽似式微，实则底蕴深厚。若够利，疑颗完棋。
既共信仰，破信仰源！
本公倒，佛陀支持佛教走远。香火封神候，否般团结致！
香火封神术！
正张尚经长间沉思，决定东方创两条全新修。至另条则仙修术，金丹凝练法门。
张尚沉思醒，吩咐：“田言，给禅师回信，本公答应见。”
田言喏声，恭敬退。
楚南公：“知公何打算？”
张尚露神秘笑容，眼闪烁淡淡冷芒，平淡：“佛教，此确插。既此，本公打破信仰！”
打破信仰！
楚南公很快明白张尚目，微眯双眸闪刺目精芒，向张尚眼充满赞赏。
公怕将佛教收！
与此，相寺院客房。
客房三，位胡须雪白老尚，正相寺代主持悟名禅师。位妙龄少，却慈航静斋代圣灵梦梵。位皮肤黝黑，高马壮尚，则少林寺罗汉堂首座慧真。
“悟名禅师，，消息传，。”慧真脸带急色，奈。
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悟名禅师捏佛珠，淡：“慧真禅师般沉住气，佛门该性。”
慧真满脸奈，却知该何口。
少林寺虽江湖名头甚，若论及世俗位与声望，真拍马比相寺。
毕竟少林位深山老林，相寺位封备受关注，单单理位置差别足拉两者差距。
悟名禅师乃少高僧，朝野颇俗声望。慧真虽少林寺罗汉堂首座，悟名禅师字辈。故悟名禅师教导，虚接受。
“禅师此淡定，计策。”灵梦梵虽初茅庐，被慈航静斋选代圣，岂普通物。论洞察力，武力值等方，顶尖物。
灵梦梵很快悟名禅师淡表，感受气息。
悟名禅师带微笑，赞赏灵梦梵眼，温：“王重阳曾做诗云：儒门释户相通，三教祖。红莲白藕青荷叶，三教原。”
慧真满脸茫，完全懂悟名禅师思。
王重阳虽做首诗，其难什深？
灵梦梵眼眸闪烁，很快领悟其深。
露惊喜色，满脸笑容向悟名禅师，躬身礼：“禅师智慧，让叹服。”
“两位否打谜语，贫僧实参悟其奥秘，与佛门困境什关联。”慧真明白其深，两默契笑容，苦笑。
悟名禅师与灵梦梵相视笑，灵梦梵带微笑，解释：“慧真禅师记《老化胡经》。”
老化胡经！
慧真听，先愣，瞬间明白。
《老化胡经》早版本汉代佛教初入东土期，真正书则晋代师祭酒王浮。其内重论点，老西函谷转世释迦摩尼创立佛教。，法老传域外，释迦摩尼受其点化。
管哪版本，脱实。
佛本！