0276 龙寺劫难
张辰外肆虐够本。龙寺尚。久旁边森林被积荒。
回龙寺，张辰先吃斋饭。
重新回牟尼堂。仍静悄悄，安静异常。六位高僧依认真修习，分。
张辰坐，接练《六脉神剑》。次修练速度变极慢。
张辰推断，部分僧练《六脉神剑》层数比较低。
枯荣师练高搞四层左右程度。
老师级别低，被老师光环效果。加练级数越高，练越慢。速度幅慢。
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勉费练放。张辰直继续功修练。
直练二早。众僧斋饭。继续功。午两点左右。
张辰终听耳边传声提示，“恭喜，修练《六脉神剑》达四层，剑法专精+12.”
张辰喜，将伸伸，周围功。正打算吃饭。
便此，张辰鼻端忽闻阵柔檀香，跟声若若梵唱远远飘。
枯荣师：“善哉！善哉！轮明王驾。练怎？”
本参等高僧，皆知轮明王此非，此千古寺，死存亡战。
且土蕃理南疆相邻。保定帝每专门派重兵驻扎土蕃边境。紧加防范，双方实关系其实十分微妙。
加龙寺理皇室。
此战甚至关乎段氏皇族统制。
敌太快。
几僧未敢话，本因方丈向枯荣长老方向：“虽纯熟，似乎已足迎敌。”
张辰听话，“虽纯熟”加“似乎足迎敌”。两十分相矛盾话。
知几此谱。
全半分握，谈什足迎敌。
暗暗摇头：高僧，原本应该吹。听实此战龙寺关系太，本因方丈敢坠气势。才“似乎足迎敌”明显相矛盾话。
场战斗，龙寺讲。实关系太。
原保定帝带段誉龙寺，治段誉真气吸入量症状。枯荣甚至允许本因等损耗真气相救段誉。
连唯传独苗救，见此命程度。
枯荣长老此：“很！本因，走，便请明王牟尼堂叙罢。”
本因方丈应：“！”走。
张辰枯荣师安排。颇赞赏。枯荣强政治头脑。龙寺此位绝靠运气。
般，算寺庙。客客专门点。
正式客点。却叫轮明王跑偏室见。理优势选择。方若见枯荣。则明方承低级，气势先弱级。
龄讲，明王虽比枯荣。身份，轮明王吐番师，未必应该朝见枯荣。
枯荣求首先给鸠摩智题，使占主场气势。
较量已经始。
本因。
本观取五蒲团，排放东首，西首放蒲团。坐东首蒲团，本相二。本参四，将三蒲团空留给本因方丈，保定帝坐五蒲团。
张辰坐位，便站保定帝身。
实习间太短。
本参、本观等再温习遍剑法图解。才将帛图卷拢收，放枯荣师身。
牟尼堂寂声。气氛压抑。
保定帝忽声：“誉儿，待激战，室剑气纵横。凶险，伯父分护，外走走罢。”
话本参等语。几剑法新练。全握，此重场根本瑕顾及，反拖累。
张辰，“伯伯。怕剑气。且《阳指》修低。定帮忙。”
《阳指》修低，帮忙。旁边本因、本参、本相等暗暗摇摇头，话，恐怕连枯荣师觉青孩笑。
唯保定帝知张辰《阳指》怕真远超普通水平。水平再高，毕竟太青。
再话。
枯荣师：“誉儿，坐身，轮明王再厉害，伤根毫毛。”声音仍冷冰冰，语颇傲。
张辰：“。”弯腰走枯荣师身，盘膝壁坐。枯荣师坐比较高，将张辰身遮住。
保定帝感激，放，适才枯荣师枯禅功替落，神功足傲视世，保护张辰绰绰余。
枯荣让张辰坐举，其实稳定军技巧。若真握，摆什剑阵。《枯荣神功》迎敌。，显握。
主骨。将张辰留身边顾。表轻视方傲，效提高其它信。
，听门外走廊，本因方丈声音传：“明王法驾，请移边牟尼堂。”
另声音：“劳方丈领路。”
声音听甚亲切谦，彬彬礼。与电视强凶霸横形象差甚远。
接听本因推板门，：“明王请！”
轮明王：“罪！”举步进堂，向枯荣师合十礼，：“吐蕃晚辈鸠摩智，参见辈师。常常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
鸠摩智肯移驾此。方摆并强取架。方给枯荣师。见枯荣师参枯禅历。给方马威。
枯荣师，“轮明王博精深，果名虚传。见便破参枯禅历。”
世尊释迦牟尼拘户城婆罗双树间入灭。东西南北，各双树，每两株树荣枯，称“四枯四荣”，据佛经言：东方双树“常与常”，南方双树“乐与乐”，西方双树“与”，北方双树“净与净”。茂盛荣华树示涅槃本相：常、乐、、净；枯萎凋残树显示世相：常、乐、、净。
佛八境界间入灭，非枯非荣。非假非空。
枯荣师数十静参枯禅，修半枯半荣境界，法修更高层“非枯非荣、亦枯亦荣”境，听轮明王话。便即凛，：“明王远，老衲未克远迎。明王慈悲。”
轮明王鸠摩智：“龙威名，僧素钦慕。今见庄严宝相，欢喜。”语气恐怕殊钦慕思。
本因方丈：“明王请坐。”鸠摩智谢坐。
张辰悄悄侧头，枯荣师身畔瞧。见西首蒲团坐僧，身穿黄色僧袍。五十岁纪，布衣芒鞋，脸神采飞扬，隐隐似宝光流，便明珠宝玉，辉。
外表，倒真高僧。与电影电视剧卷毛型，耳朵，光半边膀反派造型全。
再板门望，见门外站八九汉，貌狰狞畏，似土士，轮明王吐蕾带随。
鸠摩智双合十，：“佛曰：灭，垢净。
僧根器鲁钝，未参透爱憎死。僧平知交，宋姑苏氏，复姓慕容，单名‘博’字。昔僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。位慕容先武窥，精，僧彼指点数，平疑义，颇解，慕容先慨赠乘武秘笈，深恩厚德，敢或忘。英雄假，慕容先西归极乐。僧请，望众长老慈悲。”
本因方丈反击：“明王与慕容先相交场，即因缘，缘分即尽，何必强求？慕容先往极乐，莲池礼佛，间武，岂再措？明王此举，嫌蛇足？”
其实部分倒知什姑苏慕容氏知《六脉神剑》。知，门功夫连理正牌皇帝未知。
张辰推测，因李秋水儿，李青萝琅环玉洞藏书。十分明白标明缺少武功四。
《降龙十八掌》，《打狗棒法》，另外理《阳指》《六脉神剑》。
《六脉神剑》，理论崖探。知因什原因，功。
理论应该因武功方原因。崖打龙寺合适。
取其它门派武功，知晓角度。应该龙寺知觉取。取。
果崖正抢，应该早知，硬夺各门各派武功。
慕容博单单门《六脉神剑》尊剑法，必《阳指》推断。
丐帮任帮主与慕容博交。二丐帮帮主武功，江湖流露。慕容博，留。算知方秘奥推断实力何。
理《阳指》虽传皇室。毕竟练少。慕容博施展。《阳指》威力推断更高强《六脉神剑》。
，慕容博机《六脉神剑》重武功信息给鸠摩智知。必故。其鸠摩智本性解，及搅乱图。
堂。
鸠摩智：“方丈指点，确至理。僧性痴顽，闭关四十，始终难断思念良友。慕容先论及剑法，深信理龙寺‘六脉神剑’诸剑，恨未见，引平憾。”
“僧曾夸口帮借经。丈夫言既，死悔。僧绝白拿。”
白拿，东西换。堂本因等暗暗摇头。，再价值东西，祖宗留武功秘籍给？。
鸠摩智双轻轻击三掌。门外两名汉抬檀木箱进，放。
袍袖拂，箱盖风，见灿光黄金箱。鸠摩智俯身取金箱，托。
张辰角落，感慨鸠摩智懂包装。若世必推销师类。光盒知东西便宜。
本因等高四高僧却：“等方外，难贪图甚奇珍异宝？
再。段氏理主，百五十余积蓄，怕少金银器玩？”
却见鸠摩智揭金箱箱盖，取竟三本旧册。随翻。本因等瞥眼瞧，见册图文，朱墨书。
轮明王抬头：“三卷武功诀，乃阐述少林派七十二门绝技旨、练法。及破解。”
众听，惊：“少林派七十二门绝技名震，据少林创派。除宋初曾位高僧身兼二十三门绝技外，未二曾练二十门。
算少林高僧，知悉少林七十二门绝技旨，已令难信。至连破解尽皆写，更思议。
听鸠摩智续：“僧愿将三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位师俯允，令僧完昔信诺，实感激尽。”
本因方丈默语，：三卷书记，倘若真少林寺七十二绝技，本寺此书，武与少林并驾齐驱，抑且更胜。换倒算吃亏，甚至更占便宜。
张辰，脸喜色，，次，直注力放《六脉神剑》吸取内力。
少林七十二绝技倒。既遇留。虽练，增加见识。传其它。少林寺藏经阁等儿。
鸠摩智继续：“贵寺赐予宝经，尽留副本，众师嘉惠僧，泽及白骨，身并损，。僧拜领宝经立即固封，决致私窥，亲送至慕容先墓焚化，贵寺高艺决致因此流传外，二。贵寺众师武渊深，原已假外求，山石，攻玉，少林寺七十二绝技确独秘，其‘拈花指’、‘罗叶指’、‘相劫指’三项指法，与贵派阳指颇相互印证功，三。”
话很让龙寺众僧。
拿《六脉神剑》，烧。且白送少林七十二绝技。等便宜。若拒绝简直脑。
本因、本参、本相、等四僧。场枯荣师，便话。觉买卖划算。
鸠摩智：“僧轻识浅，言未必取信众位师。少林七十二绝技三门指法，妨先众位献丑。”
站身，：“僧兴至，随涉猎，习甚粗疏，望众位指点。”
演示，拈花指、罗叶指、相劫指。
牟尼堂毕研习指法，指法。场，知方给真正七十二绝技。念更激烈。
张辰却暗，鸠摩智驱七十二绝技，因练《相功》与门。吸内力，效果更。
各私念头。
龙寺，枯荣师决定。
本因方丈：“师叔，明王远，其甚诚。咱该何应接，请师叔见示。”
话，其实已经。若鸠摩智愿等待。等几，等枯荣师老死。再换，由本因方丈主话。
估计换。
枯荣师活，。场反问本因。“《阳指》练几品？”
本因场哑声。
枯荣师，“阳指，练。七十二门其它武功什。”(未完待续。。)