九章 炼洛丹并非唯 山者乏其
“志，请问贫尼哪，什，，贫尼已经记。”
赵蒙望望项代沫林狄。
“问问进寺况吗？”赵蒙低声。
赵蒙降低声音，因宁点紧张——显很。
宁点头。
“谁给剃度呢？”
“慧觉住持。”
“静平慧觉住持剃度吗？”
“，慧觉住持剃度。”
“慧觉住持收留吗？”
“。”
“静平进寺况，知吗？”
“知。”
“请跟。”
“，静平连很进寺，每次傍晚分，静悟殿观音菩萨跪很长间，晚，直跪倒添油分。”
“添油分什候？”
“九点钟左右。”
晚九点左右离寺院，炼洛丹已经板依佛门愿望。
“呢？”
“，晕。值守师傅喊念慈师太，念慈师太喊慧觉住持。”
“慧觉住持派将静平扶间禅房休息夜。”
“二早，念慈师太静平领进静幽院。三午，静平山。四早晨课，慧觉住持给静平剃度。”
“剃度候，场吗？”
“慧觉住持静幽院给静平剃度，，念慈师太跟。，静平住进间禅房。”
“听，间禅房静平。”
“。”
“知什呢？”
“贫尼知。”
“静平进寺候，带包裹吗？”
“知，念慈师太知，二早，念慈师太静平领静幽院。应该问念慈师太。静平进寺，直念慈师太照拂。”
赵蒙口袋掏笔记本，做备忘。
“禅房静平禅房紧挨，间接触。”
社化物，群居，定接触。
“，静平跟任何话。观音菩萨、慧觉住持话。”宁话艰涩。
寺院例外，佛门破红尘，既四皆空，欲念，像世俗经营际关系，更感牵绊。
“此话怎讲？”
“静平每除跪观音菩萨跟祈祷外，静幽院聆听慧觉住持教诲。”
“每受戒师傅聆听慧觉住持教诲吗？”
“。”浮华 换安宁
“何？慧觉住持什单独教诲静平呢？”
“知。”
“见静平写什东西吗？”
“——见，晚坐张桌写东西。”
应该写记。
“静平支钢笔？”
“错，钢笔写东西。”
明炼洛丹山候，带东西。果炼洛丹带记本钢笔话，，定山况写记，炼洛丹选择，失踪鸣晨庵，记定交代。
“宁师傅，静平失踪，什异常呢？”宁禅房炼洛丹禅房靠，果异常话，宁应该知。
“静平离鸣晨庵，几病，连进斎堂。”
“病期间，谁照顾？”
路，赵蒙项代沫已经交流，既已经正式立案，味承担份责任，侦破此案，鸣晨庵重点；
寺院社，尼姑普通群众，炼洛丹融入新环境间长，孤僻性格，特殊活境遇，加寺院特殊环境，炼洛丹接触定非常窄，，调查难度应该很。
“病期间，静平住静幽院。先躺两，被念慈师太接静幽堂。慧觉住持精通医术。”
慧觉住持鸣晨庵住持，炼洛丹似乎很关啊！
“寺尼姑病，慧觉住持关吗？”
“，慧觉住持很。”
“慧觉住持静平特别呢？”
“慧觉住持静平，很正常。”
“此话怎讲？”
“静平剃度，先雄宝殿做，被安排静幽院照抚慧觉住持饮食居。静平刚进寺院，完全平复——遁入空门，尘缘已，万念俱灰，四皆空，其实。容易，真正做，几乎。静平虽遁入佛门，像很放。”
“何见？”
“整愁眉展，郁郁寡欢。刚山候，静平——石头缝蹦，谁父母养血肉身，段间。”
“静平失踪愁眉展，郁郁寡欢吗？”
“静平进寺，眉头展。公安志，贫尼句话知讲讲。”
“请讲。”
“静平山，母亲经常山，依，静平彻底断念才离鸣晨庵。”
“静平离鸣晨庵，确信吗？”
“况，鸣晨庵，曾。”
宁话随口，却引赵蒙高度重视。
“鸣晨庵况？”赵蒙望宁。
“啊！”
“请跟，进寺，哪像静平悄声息离鸣晨庵？”武侠世界冒险
赵蒙觉况非常重。
“静平进寺，叫修竹师傅突离鸣晨庵，几，叫莫忧师傅离鸣晨庵，进寺二，住隔壁禅房清水告别。知三，进寺，曾离鸣晨庵——听别师傅私。”
“既选择与青灯古佛相伴，什离呢？”
“清水告别，因父亲经常山，堪其扰，选择离；至修竹莫忧什离，宁知。”
“离，清水跟离吗？”
“倒。”
“三离候龄呢？”
“清水比三岁，离鸣晨庵候，二十四岁左右；莫忧比五岁，离候二十二岁；修竹比三岁，离候，二十三岁。”
四龄差，理讲，龄段已经完全熟。
“亲眼见离鸣晨庵吗？”
“亲眼见清水山。”
“亲送清水山吗？”
“倒，清水走候，知——跟。”
“亲眼见山，送山，却亲眼见清水山——该怎理解呢？”
“早，井沿提水，见清水穿水井长廊，步流星，头回朝庵门走。因隔比较远，刚喊，已经走庵门。”
“清楚脸吗？”
除非宁清楚清水脸，否则，确认亲眼见清水山。
“清楚脸。”
“根据什亲眼见清水走庵门呢？”
“清水拎黑色皮包，鸣晨庵，清水黑皮包。虽清楚脸，身高，走路，很熟悉。”
“回禅房，跟清水住间禅房思空提清水走庵门，思空才清水禅房，再找清水黑皮包——黑皮包清水唯物件——山候，带黑皮包。”
“理解，亲眼见清水走鸣晨庵，因见清水带山唯物件——黑皮包。？”
“清水黑皮包，，谁呢？思空禅房找清水黑皮包，明清水吗？”
项代沫皮包拿档案袋，档案袋装区公安分局两位志调查走访材料。
项代沫档案袋拿份谈话记录，份谈话记录区公安分局两位志鸣晨庵唯亲眼静平走鸣晨庵尼姑冷月谈话内容。项代沫已经明白赵蒙思。份材料，项代沫两遍。
冷月静平走鸣晨庵方井沿，间早晨——僧尼床。
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该巧合吧！
赵蒙立即派林狄进斎堂请念慈师傅。
禅房，赵蒙、项代沫与宁谈话仍继续。
“清水、莫忧修竹什方，知吗？”
“知。”
“寺谁知。”
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