二二章 灵
衡量客观条件，致做推测，，类择偶模式并怎复杂。
此兴阑珊，，方始终“择偶”类社至关重环节视若睹，，诩万物灵类，方表，实定位太相称，甚至相比物进步退化趋势。
寻求伴侣，管什态，本质-性繁衍必经路。
身盖亚物圈员类，况此，与其任何物，由展高度达文明，识占据身体主导位，类择偶，物本方式区别，具体讲，模式，往往呈物性与社性二元分裂。
物性，本性，强烈繁衍机驱使，异-性追求与选择，根本服务繁衍，偏明显侧重方身体条件优劣。
优劣，男性，强调身体高强壮，性，则强调健康育力。
原始社，择偶标准，添加项“经济条件优劣”，物界往往次条件，随文明展，类产活方式逐渐变化，变越越重，本质讲，仍“利繁衍”目标服务。
，模式，仍未脱离繁衍主线，很快变化。
与盖亚物圈切物相比，，与其物本质区别，究竟什呢，术界众纷纭，认劳，认智慧，理，方却“择偶”程，格外感受类识强烈。
识，完全觉醒识，继产身利益复杂考量，指导类切根本点。
正因特质，代择偶，与其被繁衍目标驱使，倒身利益化提、尽攫取利益进活。
身利益化，经济层，代重层，突表经济实力择偶挥巨，，甚至常常压倒繁衍产择偶倾向，实数轻男，获取经济利益，惜与身条件极差老、丑异性结缘，追逐利益识压倒切表。
仅此，表利益化，进步扭曲原始本，让因繁衍择偶偏退化简单粗暴快乐追逐。
追求眼快乐，非更长远繁衍，类异-性身体条件十分重，条件表征繁衍力，却越越轻视，甚至追逐眼快乐、承担抚养辛劳，借助代科技果，将方具繁衍力直接丢弃，或者干脆放弃。
蜕变，男性表更加明显，某场拿马克，几乎买主交换，快乐具身体，非并附繁衍力。
，毫客气讲，甚至连许物模式，彻底退化。
既择偶主目标，已再繁衍，类便随代变迁步步异化，甚至，完全脱离其物延续本质，彻底退化具换马克，马克换快乐，甚或直接具换快乐交易。
相比，识催灵碰撞，交流，慰藉，支持，精神层需求；
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沉迷交易数，根本暇顾。
本应该。
，根本讲，物，漫长演化塑造本，谈高雅、绝低俗，择偶繁衍机，完全理。
空掌控切识，类择偶，却退化物、甚至物层次。
择偶根本机什，繁衍，毫疑问，拥识、建立社与文明物讲，“繁衍”义难应该与物区别，甚至更进步吗：将“”物延续，物范畴繁衍并够，思，文化，乃至文明层薪火相传，继，难更重吗。
择偶，更高层，原本应该类识间交流，类文明体，借助彼此体验什“活”，体验稍纵即逝程，“繁衍”物与文化层高度统。
至身体追求，乃至快乐追求，应该繁衍程部分，绝非全部。
，盖亚命形式活，择偶实求，偏，仅理解，应该被满足。
基本层追求，原本，应该正精餐具；
灵追求，则真正珍馐食。
珍馐食，精餐具端，进餐才真正赏悦目享受。
代社很，却顾放纵本、舍本逐末，花费几乎全部间、金钱，肆收集玩精餐具。
顾餐具，顾食，此买椟珠蠢，许做却乐此疲。
更甚者，收集、体验餐具，顾股脑狼吞虎咽，全顾其盛装灵何等肮脏。
今联邦社，言蔽，几乎程或或少围绕“择偶”运转，绝数，择偶，甚或交易忙碌，相比，论本身、类文明繁衍、延续，反次附庸。
怪状，耳闻目睹，方很难丝兴趣参与其，甚至十分抵触。
几月交往，觉察Emily许轻，至少，并认择偶交易，让放松余，平添几分烦恼。
追寻永，惜切代价，信念仍比坚定，否则，方干掉托马斯*安。
蒙混关，让Emily牵扯其，太合适。