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047章王剑
民十七（1928），社稷坛被命名“山公园”，拜殿改称“山堂”。
社稷坛布局依照周代皇宫旧制设置，即《考工记》记载“左祖（太庙）右社（社稷坛）”布局。
社稷坛全园积约360余亩，主体建筑社稷坛、拜殿及附属建筑戟门、神库、神厨、宰牲亭等。
社稷坛祭坛外呈正方形，寄寓“圆方”，座汉白玉砌筑三层平台，高0.96米，其周长层15.95米、层16.9米、层17.85米，四各设四步台阶。
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祭坛层按照东、南、西、北、方位区域，分别铺设青、红、白、黑、黄五颜色土壤，俗称“五色土”。
泥土由各州府运送，寓“普，莫非王土”，象征领土完整、统及金、木、水、火、土五万物本。
坛台央立方形石柱，名“社主石”，称“江山石”，指江山永固。
坛台四周三重围墙，内墙壝垣（矮墙），初始砖砌墙，涂青、赤、白、黑四颜色，改四色琉璃砖，与坛台相呼应。
拜殿明清两代帝王祭扫途避风雨方，故名拜殿，始建明代，阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶，重昂七踩斗拱。
室外玺彩画，室内金龙枋旋点金彩画，改变功改。
殿内彻明造，廊步，歇山角梁与采步金金檩相交垂柱，明代廊殿座结构特征，足证此殿仍明初原物。
门窗装修已非旧物，三间隔扇门，梢间间槛窗。
戟门拜殿连陛，立约1米高白石台基，台阶六步。
外坛墙周长约2015米，安门内西庑正社稷街门，东向，黄琉璃筒瓦歇山顶，阔五间，进深三间。
端门内西庑社左门，黄琉璃瓦歇山顶，阔三间，进深间。
社稷坛东北门午门阙右门西，原黄瓦三座门，经改建，已失原状。
兰亭八柱原圆明园四十景“坐石临流”处，仿绍兴兰亭建。
亭重檐蓝瓦八角攒尖顶，置兰亭碑亭内。
兰亭碑刻曲水流觞图，背乾隆写诗文。
八根柱分别刻乾隆七位书法临摹兰亭帖。
“社”，指祭祀“社稷神”社稷坛。社稷“社”土，“稷”五谷，延伸，指疆域土、衣食源。
由历代帝王命，谓受命，因此皆“社稷”视象征，“社稷神”极重神祇。
社稷古代帝王、诸侯祭祀神谷神，商周至清代帝王，均沿袭社稷礼。
历代帝王称受命，将比“”，将社稷象征构基础，故每春秋仲月戊清晨举祭，遇征、班师、献俘等重件，此举社稷典。
每逢农历二月、八月戊清晨，明清两代皇帝社稷坛举祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登、泰民安。
若遇征、班师、献俘、旱涝等重件，此举祭祀。
明永乐十九（1421）至清宣统三（1911），历任皇帝曾带领皇亲戚、权臣吏举1300余次祭祀典，显社稷坛及其祭祀活皇室活显赫位特殊义。
.......
回实，石头，玉牒书、五色土封坛、撰书。
其实，周文文搞柄剑座宝塔、八卦盾，像仪，借助东汉世界，由普通物品跃神仙法器。
周文文法次回告诉提斯，提斯却露屑顾表，直言根本。
周文文次回，此已经完全解析仪提斯，复杂眼神。
周文文瞬间明白完全，便兴匆匆垃圾堆找，提斯便旁指点。
句话，垃圾堆许宝物，垃圾堆定拉圾，找两，石头，玉牒书虽替代品。
剑、宝塔、八卦盾，亳头绪。
周文文快崩溃，提斯给办法，宝塔、八卦盾什建筑入呢？
剑再造，让提斯、末殿提升。
听句话周文文先愣住，继醒悟，啊，已什绕远路呢？
，周文文即带末殿新打造12位钢铁骑士回东汉世界，加3位，15位钢铁骑士。
“吗？”
空隧走因穿越摇摇晃晃提斯，周文文顿乐，摸提斯毛逗。
提斯白眼，靠周文文休息，它法适应穿越产虚弱感。
尽管，世界星辰，提斯，点星辰力，够它吸收星辰力转化消耗量呢。
周文文回直奔炼丹室，此已经乱锅粥。
果贾诩李儒、何苗拉告诉谁哪谁，周文文根本知谁。
口，周文文经知已经周。
周，杀十常侍固让朝堂清，拍叫。
皇帝失踪，何氏垂帘听政，加何将军霸权，让许感满。
果尚书台继续工，贾诩李儒帮忙，何苗掌腰，盖勋暗站台，皇、朱、卢三位，否则何将军早掀桌。
，周仙，正处理。
周文文站，扫视诸位，忽脸露笑容，嘴语气，却让接受。
“，赐坐！”
......
未完待续
048章预告重建制度