四十六章 佛
相关典故，周午知晓，示魁梧老者继续。
“数百，知两剑经历什，凶性持续增强，直。知，义士否听剑灵？”
周午点头，十，九歌世界主角韩非山，保命段逆鳞剑剑灵。
正因等玄异存，才让周午感觉，似低武世界九歌，其实简单。
老者：“干将莫邪未诞剑灵程度，实，老朽，未见剑灵，听已。据族古老典籍记载，剑灵本身，其实相执念……”
“执念！？”，周午色微变。
“，由执念。”，老者神变越越凝重，似乎忘记断臂痛，“若执念护主，碍，若仇杀，因凶性太甚，便极反噬其主。尽管干将莫邪剑灵，其存执念，其实已快型阶段，合二，更加凶悍，根本法驾驭。”
“徐听高指点，再加身经验累积，便法。”
此处，老者悠悠眼神向铁厢被周午杀死。
“凶剑凶煞气，影响，让其疯癫狂，识思维破裂，散乱……”
方突卡壳，周午补充接，“它叫混乱志。”
魁梧老者眉梢狠狠跳，根本周午竟理解东西，且名字此恰。
敢询问，接：“数混乱志，剑凶煞气断交融，经累月，便让凶煞气，渐渐变混乱形。虽凶气变更强，，它再……固定执念。”
周午理解。既让它变强，它思。
问题，管偏执识魔鬼，脑疯魔鬼，底魔鬼，怎常与相伴？
周午似笑非笑向方，“刚刚拿剑，便瞬间被其混乱凶煞气影响，变疯傻，机逃跑吧？”
老者尴尬笑，身觉向退半步。
周午再理方，凝视铜炉片刻，向远处已经哭累孩。
稍沉默儿，老者终主解释：“孩纯粹。”
“铸剑，其实炼金类似，讲究阴阳、冷暖、干湿调，将孩……”
老者观察周午神色，才：“祭……祭剑，便将混乱凶煞气给……”
老者铸剑应该实干派，并非理论派，，便卡壳，明显合适词汇描述。
周午给补：“。”
“，。”，老者觉词太恰，“徐典籍记载，，东西，轻易显化。既保留剑威，至噬主，此乃举两铸剑法啊！”
周午默，始仔细思考，试图探寻方话，隐瞒或漏洞。
良久，老者忐忑坐立安，周五忽问：“刚刚高指点，高，谁！？”
老者目露惊恐，张嘴，却语。
周五盯断臂，连连冷笑，话。
老者露哀苦，终选择屈服。
“愿，整徐，合，惹……”
“，听称呼——佛。”
佛！？
周五陷入深深思索。
战佛吗？
世界范围讲，佛教源公元六五世纪古印度，正式传入华夏，其实东汉期。
既正式，非正式区分。
根据史杂，华夏早佛教信徒，战末，秦，西汉初。零零散散萌芽阶段，偶尔传教士很快被赶跑，信徒更寥寥几。
寥寥数，估计云亦云，连尚什理清楚，怎敢称佛！？
周午眼射两锐利精光，直直注视老者：“佛，哪？”
魁梧老者微微哆嗦，感受方刺杀，回：“秦。”
秦，果秦。
周午猜测，谓佛，，曾经派罗网杀刺杀朱亥，并且阻拦窃符救赵幕黑？
果真此，未免太怕。
光知晓战历史，知执念东西存，并且居利执念炼剑！
难……周午快速思索电影白蛇2：青蛇劫剧，佛，法海？
啊！周午分析，原因三。
，电影角色性格，法海等喜欢装逼，虽破戒，勉强算向佛，固执偏执，，真正佛，逆称佛。
二，法海今本体应该宋，分身，镇守修罗城外次元空间。
三，管法海真善，伪善，此其实并非嗜杀，电影青蛇劫篇，青次挑衅，法海均留，青坠入修罗，其实并非法海本。
再加杀戮太修佛肯定处，因此管性格，职业展讲，法海乐接触干将莫邪等凶剑。
综合，法海机，机，九歌世界内，身处秦佛。
，周午问：“剑，取吗？既找徐，主持炼剑，什落魏庸？”
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老者屑：“区区权臣，配主持铸造等名剑？佛让徐主找魏庸，利其权势，更方便暗找足够活，配合炼剑。”
“什魏庸？”，周午必须搞清楚。