八百七十六章 昭寺内 母指引
火车空桑，间租车停靠点。
原本，空桑计划，拉萨，便立刻往精神病院。
毕竟，果菈雅赵悦呈图谋轨，很担。
果……背谓邪教，七八。
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车，司机问：
“伙，哪？”
空桑本精神病院旧址，却鬼使神差：
“师傅，麻烦送昭寺趟！”
司机点点头，立刻油门。
空桑疑惑。
刚才瞬间，怎识昭寺？
莫非……冥冥，昭寺很重？
确……赵悦呈往经历，非常重环节。
按照赵悦呈，次往昭寺，已经见神本尊。
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点，恐怕很烧香拜佛辈藏民，求机缘。
莫非……福至灵，提醒，昭寺内……线索？
头斗空桑，顿感觉偏头疼犯。
“师傅，睡儿。”
“，麻烦您跟声，谢谢。”
旋即，空桑微微靠座，闭双眼，略微颠簸车内，逐渐陷入睡梦。
……
“兄弟，昭寺。”
知久，司机师傅声音，惊醒空桑。
空桑揉揉干涩眼睛，顺势付款。
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，司机虽。
车，却依旧走段路。
远处昭寺，空桑奈摇摇头。
租车再往。
毕竟，始，便囊括药王山、昭寺等景观林廓。
空桑取机，贯路痴点。
必须林廓走八角街，才昭寺外墙。
条街，正平藏民转经至昭寺必经。
路，随风舞经幡，便三跪九叩虔诚信徒，空桑禁感叹，文风貌，果京很。
，似乎信仰仪式，找谐方法。
套，果放九州内很方，被理解，或者觉夸张。
此，缓慢进、转经藏民比，快速穿梭空桑，反显格格入。
很快，便昭寺门口。
此，空桑寺庙门口图指示，禁喃喃：
“按照呈，昭寺内，几乎拜佛陀菩萨。”
“，唯独守护神班达拉姆，数次变故。”
“嗯……，拖延间，直接吉祥母吧……”
旋即，空桑直接绕楼二楼。
，藏传佛教诸佛陀菩萨，实解。
三楼，比照片团，才终确定吉祥母——班丹拉姆神神座。
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远处，修喇嘛，正点燃供奉酥油灯。
空桑见状，则点灯喇嘛。
突汉族青，喇嘛外，旋即露慈祥笑容：
“位施主，请问什吩咐吗？”
空桑，旋即：“供奉盏酥油灯班丹拉姆神，请师指导。”
喇嘛笑笑，便捧盏酥油灯给空桑：
“指导谈，诚，神听见祈祷。”
空桑谢，按照惯例，捐赠点香火钱。
旋即，带酥油灯班丹拉姆神神座。
空桑深吸口气，虽太明白藏民跪拜礼仪，码保证仪态端正。
将酥油灯恭恭敬敬放神座，空桑向班丹拉姆神。
微微低头，虔诚：
“启禀……班丹拉姆神。”
“代走阴十部打更空桑，德吉伙伴。”
“此番，供奉酥油灯盏。”
“若神灵，恳请指点。”
“关德吉恩恩怨怨，该何调查，何化解。”
“今，其似乎牵连甚。”
“请神……明示！”
完，空桑深吸口气，遥遥拜。
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原本，空桑思考，算次，响应。
刻，四周略吵闹声音骤安静。
空桑愣，察觉变化。
抬头顷刻，却见寺庙内，藏民、喇嘛，竟全部消失。
目见，除眼班丹拉姆神外，竟再其余佛像，任何灵！
空桑惊，刚口。
却见，方班丹拉姆神，竟缓缓站。
紧接，神姿态却始产变化。
凶恶孔，徐徐转身。
映入眼帘神背，竟副目善姿态。
神头戴花冠，身太白袍，捧碗精珠宝，庄严宝华，班丹拉姆凶恶态完全！
空桑。
佛教诸神佛菩萨，均温、忿怒等法相法，解。
甚至，知班丹拉姆，做调查。
眼神，应该班丹拉姆。
……今姿态，应该其吉祥母温相。
“拜见母！”
感受压迫感，空桑隐隐觉，因藏民信仰密度太。
神性威慑力，似乎比见部分九州内神性，强少！
，神并未口什。
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盛满珠宝碗，取三颗宝石，并徐徐伸。
空桑懵，识伸接。
刻，三颗宝石，落入空桑掌。
等空桑口，宝石骤变，竟化三巴掌雕像。
空桑粗略，却见雕像五官虽隐隐变化，够确定，三座雕像代表，赵悦呈！
其，乃穿藏民服装赵悦呈，容阳光灿烂，真爱，爱男孩。
雕像，三雕像，纪。
空桑估摸，似乎……赵悦呈叙述，刚刚遇贡布候岁很相似，六七岁左右。
，空桑忽感觉，雕像背，摸凹凸平。
将雕像翻。
映入眼帘，此岁、此五官、此装赵悦呈，容表，却副悲伤色。
紧接，空桑向二雕像。
赵悦呈，应该长点，。
……容则相阴厉少。
蓬头垢，身穿衣服，竟隐隐病号服般！
双眼，毒蛇，单单雕像，让寒栗。
空桑眉跳，形象……莫赵悦呈被关入精神病院候？
赶紧将雕像翻。
其反形象，容服装区别。
唯区别，其掌，拿血色莲花。
细细，却见莲花花瓣纹理，……与其花瓣，更像……血肉切割感觉！
空桑颤，血肉莲花？
记，像哪，许久许久藏传佛教，确特殊法器，叫血肉莲花。
因段摧残价值观，便逐渐失传。
空桑识，血海观音图，观世音菩萨，拿朵血莲。
似乎……雕像，非常相似？
念及至此，空桑忽觉法形容安。
三雕像，则赵悦呈。
……三雕像，特殊。
其，很正常，众眼赵悦呈任何区别。
，将雕像转，却识抖，差点将雕像摔。
因……背雕刻，竟见……血海观音！
空桑间骇已！
提示吗？
……三雕像，正反两，六形象。
底味什呢？
惊疑，空桑抬头向班丹拉姆神。
刻，神却已经回归祂神座。
“母，请教教！”
空桑免焦急。
，班丹拉姆已经恢复忿怒相，更再理空桑。
忽，整佛殿始扭曲变化。
隐隐，空桑竟草原！
草原，许佛陀菩萨雕像。
雕像，纷纷裂、残肢，破碎堪！宛若佛教言末法代！
远远观，任何神圣感！
忽：
“呜……呜……”
声狼鸣，引空桑注。
却见头浑身被煞气布满狼，站处高坡。
它体型，异寻常庞，几乎已经狮、老虎相媲！
凶恶眼神，全狼该眼神，仿佛恶鬼！
重，它牙齿，沾满血迹。
“……难呈直寻找贡布？”
疑问，空桑却，远处站熟悉影。
“……”
空桑识呼喊：
“呈！”
刻，影浑身颤，旋即转身。
顷刻间，邪恶眼神，怪异嘴脸，赵悦呈身！
条弧线，额头巴，竟宛若将赵悦呈孔分两部分！
其半眉目嘴唇，赵悦呈什区别，虽苟言笑，却算正常绪范畴内。
另外半嘴脸，佛陀忿怒相般，虽五官变，眼神却变十分邪恶！猩红眼珠，更仿佛通冥冥神神迹，！
瞬间，空桑觉，仿佛置身冰窖。
彻骨寒，甚至让感觉，腿脚听使唤！
候，赵悦呈背，则徐徐尊观世音。
观世音，竟赵悦呈般二。
半慈眉善目，身素白，持净瓶杨柳！
半，血色璎珞，容邪佞，持血肉莲花！
此，赵悦呈空桑，咧嘴笑。
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笑容，角度，却两截绪。
旋即：
“唵嘛呢叭咪吽！”
神圣语调，邪恶语调念诵体经文。
眼神迹画，骤崩碎！
空桑两眼黑，骤昏死！
【者题外话】：科普：
藏传佛教，佛陀菩萨法相，丰富很。
基本，概分三形态。分别寂静相（温相）、忿怒相、寂忿相。
寂静相，便佛陀菩萨慈眉善目，代表悲悯众，代表善良。
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般，寂静相佩戴代表“五智”五佛冠。身花蔓或者璎珞，驱除佛教三毒象征。
比本文，班丹拉姆神寂静相，便白袍，持珠宝。
忿怒相，并佛陀菩萨怒简单，其代表方护法神含义，方代表，将三毒“贪嗔痴”表形象。法，若三毒存，见佛陀菩萨，便忿怒相。
忿怒相，并非针善信，针善信体内三毒魔。狰狞恐怖目，将其震慑。
，忿怒相代表，五骷髅冠。本文，班丹拉姆神初形象描写。
至寂忿相，则介乎两者间。
法相，五骷髅冠，五佛冠。乃介乎两者间。
形象，佛陀菩萨很少。
，三雕像，六形象，暗示，便本文，除却狼外另主元素哦！
先猜猜，续剧展。
哎嘿。