富贵应须致身早——赏《今良宴》
先秦哲，圣，谆谆教导：守贫，守拙，宁静致远，淡泊明志，实，法太真。
窃，钱，缺衣少食，高谈阔论理德，未免空楼阁嫌。
很赞《今良宴》观点，首诗直截，，富贵官法，表露疑，什妥处，记王维《间词话》此诗，似乎貶，尤其“何策高足，先据路津？守贫困，轗轲常苦辛”句独独拎，“淫鄙尤，视淫词鄙词者，其真。”
王维思，句诗竟直言讳，捷足先登，高踞位，安享富贵荣华，失，辛辛苦苦，常守贫困，话简直堪入目，太耻，王维，首诗感很真挚，取处。
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其实王维句话，知，句诗其实代表，社相部分法，其实“浊水濯足”，未尝，什像陶渊明，穷叮响，连喝酒别供给呢！
首诗贵气合，却直见婉，质见绮，浅寓深，层层推进，通叙述方法变化，通叙述内容变化使读者潮伏，让产共鸣。
听何吧：
句“今良宴，欢乐难具陈。”今宴啊！真太棒，欢乐气氛，真言语难表达。
二句“弹筝奋逸响，新声妙入耳”筝琴声音似乎响彻云，尚妙音乐演奏神入化。
三句“令德唱高言，识曲听其真”德通音乐表高论，懂音乐，便听真。
四句“齐愿，含俱未申”真，其实般共愿，肯已。
五句“寄世，奄忽若飚尘”世旅游外，短短段旅程，像狂风吹尘土转眼即逝。
六句“何策高足，先据路津？守贫困，轗轲常苦辛”捷足先登，高踞位，安享富贵荣华，失，辛辛苦苦，常守贫困。
首诗确很势利，羡慕富贵思，世掌握命运主权什，富贵长乐什呢！定贫困潦倒，悲悲戚戚才吗？
变通“清水濯缨，浊水濯足”，何！
卑鄙龌龊社，应远离津，果味独守贫困，放弃活权力，才智表。
记伟诗圣云：“长安卿相少，富贵应须致身早”，此义，吾。（未完待续）