七十九章 内库武龙象般若
经刚才番乱斗，相张三丰轻雨两先宗师给喂招，身武催化领悟般，隐约间，太元感觉身剑愈凝练，身先真气更加圆融玄妙，呼吸与交流更加密切，先胎息境界已经彻底巅峰。
且太元境界，境界更深刻解，差步，便迈入层次，进入截神妙境界。
步修，先境界艰难，境，化，合，等境界玄虚奥妙，难形容，重领悟，悟许瞬间便突破，若悟，终其定被卡境界。
此强求，默默等待，增强积累。
三论番，各收获，直，张三丰才问太元。
太元友，今明教教主，老听闻已经攻破城，节怎武山呢
张三丰脸诧异，按照正常况，此太元正忙碌，新朝建立，定鼎，件简单，林林各层穷，何等空闲此论谈武
哈哈，张真，很简单，贫已经正明教教主位传给忌徒孙，此靠，贫却什关系，正因此，才等闲逸致武山找交流武啊
太元哈哈笑，却让众狠狠震惊番。
论张三丰几徒弟，满脸思议，消息太震撼，明教教主，许方武林势力首领，此此刻义完全，明教教主主，九五尊，太元轻易教主位给传，简直震撼消息。
教主位传给忌太草率忌纪轻轻，担重任吗乱场
震惊，张三丰深深忧虑，很清楚此明教教主代表什，张忌段，承担重任，很问题，，明教内部若问题，影响门派，整九州。
张真虑，几见忌吧孩，经历练，四处征战，见识广博，更重怀仁德，才贫重原因，此经元蒙百残酷统治，黎民百姓深受其苦，需休养息，需仁慈君主才，若换残暴仁，才灾难。再，忌此明教声望，教主位做，江山主断太问题。
太元清楚张三丰顾虑，稍微解释。
罢，罢，既此，忌造化吧。
张三丰摇头笑，再。
正此。
接几，太元住武山，张三丰等谈论武，切磋，每很充实。
朝阳初升，武山顶，云雾飘渺，宛若仙境，山顶块平台，太元身袍，执长剑，正演练剑法。
身形舒缓，剑式缓急，静圆转，丝丝剑光身边环绕，沉重山，轻柔羽，或闪电雷霆，或静谧婉约。
此剑法已经固定套路，随，招式似凌乱，实则神内藏，蕴含乘武理。
等武理，般武，境界高深辈，才似简陋剑法瞧精妙玄机。
剑招虽朴实，太元体内却真气澎湃，恍若长江河，滔滔绝，周身百脉，诸穴窍，五脏六腑，几乎处处充斥精纯绵绵先真气，随剑招舒展，丝丝先真气断融入血肉骨骼，断淬炼肉身，让先体越纯净圆满。
步修步位，慢慢打磨，水磨功夫，濠州城外闭关三间，身内外被打磨淬炼遍，堪称圆满，长修仍放肉身淬炼。
且修境界层次，先真气淬炼血肉已经本，几乎需刻追求，间，便已经完。
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演练剑法半辰，太元再练，盘膝静坐，观察山川，月虚空，感悟间亘古存。
玄玄程，难语言形容。
步，太元已经始境界修，肉身圆满，精神洞彻虚空，达合妙境。
体悟程途径练剑，剑入，需剑悟。
若张三丰，打拳，太极拳，追求合，太极拳追求。
间流水，武山，安静平，太元万管，什，江湖武林，放眼，门思武山张三丰轻雨交流武。
程三毫隐瞒，张三丰身武初太元与早相互交流，此加轻雨。
轻雨乃元朝廷内管，且做四五十，仅练身先境界武，代宗师，且见识非寻常。
拿诸武元朝廷百积累，波斯武，西域武，竺武，土武等等许玄妙精奇武秘典，此拿。
三相互参悟，武见识增加。
其让太元惊喜轻雨拿武秘典，竟门龙象般若功。
密宗护教神功早闻，此见胜喜。
密宗护教神功竟元内库，理，元朝廷，蒙古贵族，崇信佛教，特别藏区密宗，更此，蒙古夺取，依靠密宗，收藏护教神功，算什外。
转念，太元明白。
龙象般若功门武功，西藏密宗流传甚广，若寻找并件难，元内库藏，珍贵处龙象功十三层法很完整，弥足珍贵。
龙象功，太元见猎喜，直接返回武山住处，始揣摩。
本书册，完整记载门武法口诀，且其藏文汉文，却省番功夫，若汉文译本，太元若参悟需花费番功夫。
粗略翻遍，门武太元算解，龙象般若功，共分十三层，层功夫十分浅易，纵愚，传授，二即练。二层比层加深倍，需三四。三层比二层加深倍，需七八。此倍递增，越往，越难进展。待五层，欲再练深层，往往便须三十苦功。密宗门，高僧奇士历代辈，十三层龙象般若功却未练十层。功夫循序渐进，本绝练理，若享千岁高龄，终必臻十三层境界，寿限，密宗高僧修士欲终练七层八层，便非躁进，，往往陷入欲速达危境。北宋间，藏边曾位高僧练九层，继续勇猛精进，待练十层，魔骤，法制，终狂舞七七夜，终绝脉死。
龙象般若神功，乃门极玄妙武，与般土内神功截，门武，重磨练肉身，打磨血肉筋骨，练内真力，全被身血肉骨骼吸收，淬炼，功夫给练深层，便增加龙象力，虽法夸张，门武功力取胜武。
其更密宗佛教三脉七轮玄机奥妙，与般奇经八脉。
连几间，太元房参悟门绝，渐渐明白其许隐秘。
难怪，门武越练高深处，越凶险，因般武林，精神修强，难驾驭浩瀚膨胀肉身神力，才运功力癫狂死，换佛法，应该高深佛法修，才驾驭等凶猛刚烈神功。
太元经番参悟，龙象神功猜测，至具体何，需进步体。