49、阿帕托利亚节祭仪（请假）
四十九章（修）
阿斯提德:“, 伊萨格拉斯主张很支持。五赶走僭主希庇亚斯, 民与僭主关切十分痛恨。被视拥护僭主, 被许敌视。伊萨格拉斯野勃勃, 做希庇亚斯掌控雅典，顺应思提主张，团结敌视新公民，选举胜，王者执政官位置。
“朋友克斯提尼雅典聪明, 察觉伊萨格拉斯野, 抢先伊萨格拉斯将清除新公民提案提交给公民, 公民提重新划分村社、将权利放给民众、甚至吸纳更新公民加入雅典提案——父亲雅典公民权由。
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“支持提案比支持伊萨格拉斯提案更, 加驱逐僭主件克斯提尼功劳很, 民很信任，很快提案通。
“破坏伊萨格拉斯计划, 办法，请朋友斯巴达王克欧尼斯雅典, 号称驱逐渎神者, 实际被赶走七百户族包括新公民。权利集回。
“, 仍满足, 更彻底掌握雅典。斯巴达王支持，甚至解散擎制公民。民力量, 民被激怒，鼓勇气反抗，杀死三百党, 将斯巴达王赶雅典。斯巴达王率军队报复，勇敢迎战，并且胜利，才僭主，二次保护城邦珍贵平等秩序。至此，父亲批新公民公民权才尘埃落定。”
塞雷布斯听明白，场公民权始斗争，与克斯提尼进场著名改革，本质其实雅典两派系势力进党争。
:“重新划分村社，特别颁布条规定:此雅典许再称呼姓氏，名字缀村社名称？确保护新公民办法。”
或者巩固克斯提尼改革果办法。
因克斯提尼部分支持者，僭主代获公民权。其实部分已经雅典居住很久，与雅典老居民区别，听知身高贵古代神名姓氏罢。果再提姓氏，谁分辨别新旧居民？敌派别公民怎迅速鉴别谁，抱团？
克斯提尼效至极，加新村社三区划分方式（每村社由城市、滨海、山三部分居民组），等原像白菜叶瓣瓣脉络分明政治势力像切菜切粉碎，重新均衡分十堆，每堆分配致相等分力量。哪势力组织与抗衡？
政治段，让塞雷布斯赞叹已，愧名垂千古政治。
阿斯提德赞赏:“正此。”原本担塞雷布斯纪孩枯燥复杂政治斗争感兴趣，完全听懂，听很专注，十分欣慰。
塞雷布斯见聪明孩，绝普通。太，担身边引导，务沉迷，关注公众务，浪费资。非常关注孩，即便听懂，详细，希望将兴趣引公众务。男孩比象更聪慧，听懂，立刻理解表象深层原因。真知长怎。
塞雷布斯少城邦务，塞雷布斯听津津味，直找阿斯提德才离。
阿斯提德克斯提尼悉教导，常常跟随克斯提尼身边耳濡目染，即便因塞雷布斯龄比较浅，今晚谈话让塞雷布斯雅典政局清晰认知。
希腊节宗教节，重祭祀。阿帕托利亚节氏族节，祭祀冥神先祖，因此祭祀间黄昏始。祭祀先祖各村社分别祖先坟墓祭祀，祭祀冥神才聚合。
马库托利斯雅典公民，塞雷布斯参加阿帕托利亚节庆典。头次参加，惊讶祭祀冥神祭祀神祭仪相。
神神庙卫城，或者高，冥神神庙则深深洞穴或者深坑。参加神祭典，注祭祀牺牲般白色，比较重祭祀献祭牛。果哪场祭祀献祭白色牛，吉兆。冥神祭仪，奉献牺牲黑色羊猪。
祭祀状态，神祭典，头戴花环、载歌载舞，祭祀冥神，则披头散、甚至弄脏，充满悲恸5痛哭。塞雷布斯觉形式其实接近丧仪。
祭祀完毕，始分享牺牲，绪转欢乐。
由重新划分村社阿帕托利亚节，加打仗笔财，次庆典特别盛，祭品特别丰厚。每村社献祭猪羊少十，分割每分块肉。
新鲜肉类，食物匮乏雅典极难享受，几乎立刻摆脱悲伤，欢乐。
篝火堆堆堆燃，围篝火堆烤肉载歌载舞。
者话：
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