9、若若“古代”A

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读者古代应该怎并撰文提法与交流,处,请指正。

首先明确“古代”概念。

秦汉魏晋南北朝古代,隋唐古代,宋元明清古代。每风气,。唐代,武则、韦、太平公主……宋明

若若穿古代晚明期——万历间。

晚明社

★1.晚明风气

晚明社商品经济展,因此走向"益华靡"高消费代,物质方已经匮乏,除电器,东西,(哈哈,若若应该适应)。

活水平高,社风气变化,显非常矛盾。

,官方继续力倡导程朱理,礼教严苛至极。

,礼崩乐坏,世风,男性奢靡与纵欲风盛明代张瀚表述:“放荡快,世风侈靡高,呈逾制犯禁,知忌。”

貌岸明代男,嘴巴仁义德,肚谋划男盗娼,礼教武器,付别

响应统治阶级号召,力提倡“节烈”(官方正史《明史》《明实录》记载数量庞贞节烈妇迹,正反映象),渴望遇妖冶

,此风气已经严肃点乱。

★2.明代妇

风气,纵容

明代“男权”社独立经济必须倚靠男性存。

倚靠男?别做梦!社权利,寸步难!除非钱(沦落青楼或婢),或者坊做辛苦繁重若若受苦),否则钱。

“幼父兄,嫁夫,夫死伦理标准将依附男性存,独立位。

正因封建礼教使依附性位卑微弱势群体。言九鼎洪非尘老爷,钱宝带攀附依靠树。靠男,改变命运。

★3.明代妇丧偶或被休

明代,“休夫”

敢休夫?敢挑战男权?整宗族追杀往死惩罚

即使侥幸休法独立立足,除非像混青楼或再找

丧偶或被休呢?靠男。除非老公休钱,否则靠男活路。因权力靠啊!

条路改嫁。

明代官方倡导节风,赐贞洁牌坊,论正史野史记录量再嫁象。

独立经济位,迫,选择改嫁,史籍记载,改嫁民间很普遍,因礼法约束力层强,与儒“礼定关系。明期,许、寡妇改嫁记载述史籍屡屡评价很差。

民间社够包容改嫁像男

另条路

纵欲风暗流狂涌晚明期,记载胜枚举。晚明纵欲影响范围仅限男性,因男性纵欲纳妾狎妓实冯梦龙《三言二拍》描写。

【推荐,野果阅读追书真试试吧。】

像男明目张胆,“偷”,玩。被,穷往死打,稍微头脸则身败名裂,死路条。

全城厉害布帛商正妻,朱晚词(若若)外遇,绝张旗鼓招摇找目标,暗暗物色。

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