37、倚华崛1
少……阳顶。
温璞整理记忆资料,此,明教少教主,似身份很高,未应该片形式——等《倚屠龙记》剧候,阳顶候,六派屏声静气丝毫敢招惹明教。显阳顶颇神气,根据身体记忆,实恐怕更深层问题。
明教。别忘明教源波斯,紫衫龙王黛绮丝波斯圣。
【话,目朗读听书app,野果阅读, 安装新版。】
教义教高层结构,明教像早期共方。由吸取外思,共方受思相完备某组织节制,甚至利益维护真理组织利益相龃龉,造各问题况,直四次反围剿,共方终始脱离僵化苏维埃模式,选择俄模式城市农村方式,走更适合华农村包围城市路线——造共方原本领导它外组织某程度分裂,失外组织支持,使共方很方陷入低潮。
鉴,温璞放任明教。今正元朝,明教未将决定走向重力量,越强越减少民间伤害建立良统治基础,且代,很快十四世纪,记,西边段间进文艺复兴,航海代等等诸?
步步做,像共方摆脱某际强制指导。先摆脱波斯边才重。
,阳顶教位基本摇,目明教未庞步,波斯方什重视。相摆脱波斯容易很。
管怎,片土部分汉,明教教众很基础元朝统治满。取消科举制,完全族论,强力压迫层民众,游牧式劫掠扩张,知经营。统治政策,民族矛盾越越突。
,始称霸江湖教义,温璞抛驱逐夷狄,光复汉指导思。环境,思受欢迎。
提思少教主,受尊崇,位进步确立。
实,知明教波斯关系,层教众关活,怎?温璞声色将谓圣火令给改,教基本任何荡,即使层异议,却被温璞句“波斯底炎黄血脉,既驱逐夷狄,怎让明教身怀疑?”给打回。既坚持驱逐夷狄法,管元朝高层波斯,?
原本明教边赶波斯认祖归宗,波斯边明教重视。加路途遥远,本音讯畅,即使边联系渐渐断,引注。
至引原本阳顶死亡昆师妹?温璞简简单单借句“匈奴未灭,何?”打,问题。
明教展,定六派。少林,武,昆仑,峨嵋,华山,崆峒。哪易与。,期,绝顶高灭绝师太,张三丰,空闻师等等,轻。
轻,味智熟,容易被影响。
树立明教名声,温璞始掌权始张罗,让教众屡屡民间侠仗义,救助百姓,朝,此积累良群众基础,并改变举,稍微设计,让六派关键物次见明教,崇尚侠仗义轻高崇敬,明教感倍增。即使长张三丰,未免被影响。
与此,将,温璞始改革整明教体系。什左右二使,四护法,五散,太江湖气息,别忘未明教转化政府,此松散体系怎呢?反正长,,温璞打恢复古制旗号,设教主名,丞相统领百,分诸部,掌管方。教主更加类似荣誉职位身份,像君主立宪制君王,基本摆设,重凝聚民或者教众,精神象征。管丞相,任期五,连任届。诸部门仿照代化部门设置。重——绝武功论高。,止温璞比较头痛问题点,活候,武功高,即使凭借高武力压迫其实□□或者破坏体系,法功,未呢?死呢?左思右,建立另外类似锦衣卫部门,直接节制整统治阶层,部门内武功绝高者,温璞传各秘笈武力保障。
温璞知,机构旦立,本身节制存,果打定主乱……
,间什办法,做,未或许另外法。
虽武侠世界,武侠本身推翻体制利剑,剑,若,割伤。
温璞做,留少漏洞呢?今,功真运气爆棚。,随世界经验积累,做越越顺。
或许,回代候,严密体系,做很实梦吧?