七十八章：懵B慕容浩
拿本《拼音注解》，慕容浩越越脸懵逼，其实文字故讲很容易懂，相较汉字，更像士画符般文字却让头雾水。像蝌蚪般符号让知其解。
“蝌蚪什？”慕容浩指指书犹蝌蚪般符号，疑惑李勋。
“蝌蚪？”李勋脸懵，才知，慕容浩句逗号。
李勋笑笑，“知‘民使由使知’何解？”
慕容浩知李勋什突问，回答：“民使由使知。此句乃《论语·泰伯篇》，研其句读，谓‘民使由，使知’耳。释其义，何晏《论语集释》，乃曰：百姓知。”顿顿，继续：“圣深且远矣，易知。士夫亦窥探二，何况民哉？故，孔圣认，让百姓按照朝廷指引路走，并需让知何走，唯此，百姓方才朝廷，背离。”
李勋听完摇摇头，“解，百姓被引导，却让知什。按照理解，愚民政策？孔夫贯主张“教类”，管什受教育，因贫富、贵贱、智愚、善恶等原因排除教育象外。孔精力奉献给教育业，弟三千，七十二贤。“束修，吾未尝诲焉”，“厌，诲倦”，话怎主张实愚民政策呢？”
慕容浩听完脸震惊，听勋关“君远庖厨”另类见解，很快接受，此却被异常见解吓呆。
李勋管慕容浩表，继续：“其实统治者文流氓相互勾结结果，故曲解先贤思达控制百姓目，却被真理般给奉。殊知，启民智比愚民更加利弊，论客观展言，主观维护统治者统治位言。”
“知勋何见解？”，此慕容浩虽完全认李勋法，听听李勋此句见解。
李勋什顾忌，直言：“孔夫既教类，句话表达定思。什理解错呢，究其原因，因断句标点符号，导致记录候断句，场，很难知孔圣何断句。加猜测，结果导致断句错误，导致释义歧义，结果孔圣表达思差十万八千。倘若见断句，‘民使由/使知’，此，跟法。结合分析孔圣思，确定孔夫表达思。果像‘民/使由，/使知’断句话，此句思变：百姓若，由，若，让知哪。，执政者认老百姓德、符合“”、“礼”求，随，管；果老百姓德、符合“”“礼”求，告诉，引导，教育，使德、符合“”、“礼”求。解释，符合孔圣贯主张，恰恰儒德化政治、顺民应、启民智思体。，解释，才孔圣表达真正思！”
慕容浩闻此，嘴喃喃叨念：“民，使由；，使知！……百姓知并遵与礼，由，管；百姓知遵礼，让知什礼，让遵守礼……谓教化万民，果此！果此！听完勋番见解，颇拨云见感。”
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“由断句造。”李勋完慕容浩《拼音注解》，指指逗号另外标点符号，“标记，称标点符号，标点符号代表间隔、停顿语气。话，句话停顿，且带句调，停顿语调，结合话，表示完整义境。句话嘴带停顿间隔语气。书籍却将其表。古往今，少古籍因句读产错误歧义，乃至弯曲圣贤原本思，误导。果书籍采套标点符号，避免问题，即使经数百，甚至数千，见标点符号，够正确知话。”
等慕容浩稍回味，李勋接：“蝌蚪，叫逗号，表达半句话间停顿，圆圈，叫句号，表达句话完，思表达完。木棒似，称感叹号，涌句末，既句号，表示句结束，表达句话感语气十分激。”
慕容浩听完李勋解释，细细品味标点符号思，新读段书籍语句，象比果标点符号，慕容浩，标点符号，仅仅更加准确快速读懂语句，更加方便若孔圣初套标点符号，加入《论语》，已原模原照圣言断句《论语》，知圣“民，使由；，使知”思，哪错，哪误导世此久！
念及此，慕容浩激拍：“妙哉！妙哉！”。慕容浩加标点符号句，细细端详，越越理解标点符号重性，由称赞：“勋创造套标点符号断句法果精妙，掌握标点符号法，便再怕将录纸话错，，便知者著书籍什话，表达什思，写段话，者何境……此法谓精妙绝伦。”
“唉，知该继续支持走科举途啦。”慕容浩悔李勋，跟勋接触越久，越被马空法，及深见底识震撼。
李勋笑：“修身齐治平！修身做，认平才。等真够达此境界候，，真步入官途，帮助更呢！”
慕容浩哭笑，勋找理由，且理由让法反，‘修身齐治平’，句至理名言，恰恰表勋尽才华，欣世爷，真位才华惊艳步入商途，才华应该走官途，造福更。