六十八章 念全真
青白云，朵红色火云显颇另类。近处细，火云却袭红袈裟，淡淡络金丝。袈裟站僧与沙弥，两踩波浪，随翻滚火云袈裟伏已。僧脸祥，颇高僧姿态。少沙弥却激已，显二僧绝非寻常门游历般简单。
僧见际浮座雄壮城池，渐渐按风头，城外落。适佛法昌盛，尤其近畿左右佛风盛，百姓信佛。进城门流织，见高僧纷纷让路。僧双掌合什，低头走，口诵悲咒，众祈福。沙弥昂首阔步，全似尚般谦卑，倒几分与纪相称气派隐隐流露。
二僧入城，问路径，座寺庙门口。早知客僧等，见二连忙跨阶，合什礼，宣佛号，恭谨问：“苦尘法师？”
者兰若寺受罚苦尘空师徒。苦尘恭敬回礼，报法号。知客连忙师请，转身引路。苦尘紧随其，便走三重飞檐雄宝殿。空突拉拉师父袍袖，低声问：“师父，伽定处什思？”苦尘停脚步，望块金匾，：“伽定指常定，加处字，思寺持常定高僧德。”空声谢，随苦尘往走。
知客僧望向二僧眼光登，却畏惧、怨恨居。此法空尚已经闭关见外，十万火急招苦尘尚。尚却殿门口急躁教徒弟，怎让恨。
苦尘却理，径入殿礼拜佛祖，方穿堂往禅房。寺庙再，住持居超丈，故曰方丈。法空俗世贵师，居八尺见方南房，并逾越青龙寺方丈规格。斗室早两老僧护，皆法空弟，苦尘师叔。苦尘拜门入，让空等外。两位老僧便守门口，观，毫六流露，言语。
“将立春坐化，托付与。”法空声力，却像病场虚弱。苦尘合什垂首，聆听教诲。法空：“本该由做，正谓入狱谁入狱。叹因果业力，非佛陀改，终究落身。”法空轻曾修闭口禅，及至投入藏法门寡言少语，今却似将话尽般。
苦尘甫便遭遗弃，由师父捡养寺。三岁尚口讲话，众哑童。谁知佛，苦尘佛将《藏菩萨本愿经》头至尾字落背颂，举寺却曾教。此众僧方知苦尘身俱佛缘，定转法轮德。法空与苦尘名虽祖孙，实则至亲，带身边悉调教，两感深恐怕非明。
苦尘见师祖预期坐化，念众四苦，宣佛号。法空语艰涩，双眼泛红，黯：“与藏菩萨缘，三岁什话便诵本愿经……恶缘竟真由背。，坐。”法空拍拍床沿。苦尘依言坐。
“怨？”法空突问。
苦尘眼帘低垂，：“师祖，徒孙今知什叫怨，什叫爱。”
法空略显宽慰，拉苦尘，喃喃：“便知，便知……”苦尘默语，酸涩。法空感应，正声：“修，存世便难脱间俗。往佛，解脱切苦，何替高兴？”苦尘苦笑：“师祖既知徒孙脱，何必佛陀强求徒孙。”法空笑，目光涣散，突沉默。
良久，法空方：“与身世相仿，幼寺长，云游四海，参师算。每每，便昔。曾愿身侍卫佛法，师父赐法空号，至今尚且破法入空……唉，业力啊！”言罢，法空便将吴尚提求讲与苦尘，便苦尘般智坚定，闻言容。
“知吴真佛灭佛。”法空，“言何尝壮士断腕举？”
苦尘垂首：“师祖，五浊末世乃众业力化，便佛祖力，留待未佛世。凡夫力，岂扭转乾坤？”法空：“透点，便放，却少层。”苦尘宣佛号受教。
佛灭至未佛世，期间佛法经传逐灭世。谓灭世便灭世间，内容精义，便书名佛号众知。部灭世经典启众智慧《楞严经》，灭世阿弥陀佛佛号，期间步步序，被佛清楚。
势，或曰施，绝扭转。其却魔头败坏佛法，欲使加快灭世，便僧护法卫佛理。点，僧侣医般，明知凡死，却尽力，使限至须臾眼。
法空将其关节讲给苦尘知晓，望向苦尘。苦尘觉落身目光重千钧，怎抬头张嘴。眼法空流露失望凄绝，苦尘合什诵：“愿藏王菩萨，思议功德。”法空眼亮，：“择便授戒吧。”苦尘拜别。
夜，空醒，见师父佛打坐。灯光见师父泛光，佛法精深殊胜宝相。仔细，竟苦尘泪光。见苦尘僧衣湿块，乃宿夜流泪致。空轻轻击记罄，听苦尘：“何。”空走苦尘身边，蒲团坐，低声问：“师父，太师公？”空法空尚什感，腹诽几句，此刻见苦尘悲苦，方才尊称声太师公。
苦尘摇摇头。
哪两尚伤悲？实众悲。法门归，教益处，佛法传世却利，众言更少闻正法机。今刽做，愿解铃够快世。点，苦尘才宿夜流泪止，乃菩萨悲。
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与此，东海滨崂山巅宿夜难眠。吴尚儿站夜，感受升落气转，恍恍惚惚，沉浸紫府，温养元婴。赤明知吴尚非山，促佛门断脚，诧异，反倒怀疑吴尚此举其什伏。爽快送金银，命官府调拨民役，吴尚指定处修建观。
方曾太清宫故址。太清宫亦称清宫，始建汉武帝建元元。临海湾，背依七峰，每逢月圆便此处观赏云海月景，实绝佳胜。吴尚代，太清宫乃全真二丛林，位非比寻常。今太清宫几留守，修路茫知，使崂山主宝。
吴尚带疯癫二勘探形，选太清宫，索性将几收录门，充做知库知类掌职太监，传修身法。士附近破落户，穿袍混口饭吃，给做做焰口，哪见真仙法？吴尚感激尽，复赘言。
山立派约分两，者全真、正，宫观内士皆门，修法门。或佛寺，众僧名门，修法门却。吴尚候，往往全真丛林修雷法士，正观斋门徒，乃佛渐融合表。故吴尚并打算纯龙门法宫观，实与势符，劳费力。且山立教，歹考虑将全真龙门祖师放什位置，让吴尚少受。
“叫太清宫吧。”至宫观名，吴尚锤定音，“逝者已矣，两位若，金莲宗便。”吴尚定宫名，指点方造水三官庙，承士祈福祛灾需。建三祖院，供奉东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾三祖，门钟吕金丹脉。太清宫原址扩建三清殿，供奉玉清、清、太清圣像。三清崇拜宋方才兴，故帮民夫杂役连三清相曾见，全靠吴尚凭记忆画图形，找工匠铸纯铜金身。
吴尚三官庙、三祖殿、三清殿呈直线排列，三进三井，规模弱化城寺。吴尚见三清殿与杂院间空隙，便建座讲经堂。经堂尊老指画檀木像，香炉，“”字，两旁挂句：
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——高龙虎伏，
——德重鬼神钦。
“理灵，几字认识？”吴尚放笔，叫侍立两旁徒儿，问理灵。
理灵读遍，：“徒儿。”吴尚问：“知什思？”理灵茫绪，应付：“句精深，龙虎降伏。句，品德高尚，鬼神钦佩？”吴尚退步，让理诚并，理诚更深处。
吴尚边让拿纸刻字，边徒儿：“两句话却师。曾：法高龙虎伏，术重鬼神钦。祖师，换两字，流传。”龙虎实青龙白虎相搏，炁初思，原版思高深法术炼丹，沟通鬼神。全真龙门强调三分命功，七分性功，故换德两字。
三正，嘴边刚刚须进拜：“禀老爷，师父命弟询问，山门正匾该题什字。”却疯新收弟，腿脚勤快，整见满山遍野跑，做传声筒。
吴尚微微点头，转身写四字，递与轻。正：
念全真！
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1.明架，今更点字吧。
.佛教偏见，角色需。
.法空软肋，何尝吴尚……老吴长空间。
4.虽山，坚决走争霸文路线。（未完待续）