115 衰败路（）
启六四月，努尔哈赤亲率数万军向蒙古喀尔喀部进攻，声称进攻原因两条，儿望刚刚嫁喀尔喀部姐姐，蒙古保护致使其死亡；二喀尔喀部首领宰赛亲砍死努尔哈赤使者。
努尔哈赤儿被明朝内卫抓住放回排骨妹，回久病死。十二岁姑娘，本身长瘦少免疫力，冬被捆绑回回折腾，加医疗条件差回久死很正常。帐算喀尔喀部宰赛头因排骨妹死确实跟宰赛保护周关，二因努尔哈赤需战争理由，死儿死使者，两条哪条足掀战争。
按蒙古拿刀砍至少几十万，努尔哈赤点进攻根本够，因蒙古诸部并团结，见死救落井石，努尔哈赤信火取栗。清楚蒙古什团结，致况。
明朝建立并将蒙古被赶长城北，按般理解蒙古变足虑盘散沙，其实此蒙古内部政权，称北元政权。政权虽将蒙古紧密团结，凝聚力向力，传启间北元宗主统率插汉部林丹汗。
林丹汗很轻，正因轻什搞管理经验，本带领由部落组插汗部，周围喀尔喀部、科尔沁部、喀喇沁部等比较部落听命令，至少表听。算插汉部挤走土默特部，私承认插汉部正宗宗主位。
插汉部打土默特部俺答汗被迫迁移辽东，与已经归顺明朝兀良哈三卫福余卫泰宁卫经次交锋，跟喀尔喀部吞并掉福余卫泰宁卫两部，三卫剩朵颜部见势妙南移长城边寻求明朝军队保护才存身。
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福余卫泰宁卫被灭明朝君臣做，兀良哈三卫明祖朱棣兵南跟侄建文帝争皇帝位候，明朝北方稳定做贡献，困难被逐步吞噬，明朝廷居睁眼闭眼确实。其间明朝廷容易，嘉靖万历两祖孙统治明近百，除关外见关谁，喜欢见官员喜欢见儿，连亲儿关，关千外蒙古，估计太实。
让难置信另外蒙古吞并福余卫泰宁卫两部，两部原跟明朝互市换东西，喜冒充两部继续跟明朝定期做。认清怕麻烦，明朝官员居睁眼闭眼照常互市误，估计其法底谁管管，听话别捣乱。实此，新喀尔喀各部插汗部确实很老实，算摩擦因分东西分少或者分公平才闹点，推翻明统治法点。
忠，换批老实忠，明官员眼两批区别，实其区别很。土默特俺答汗很头疼件每率部攻击明朝，兀良哈三卫马侧袭击，接受明给顺义王封号，估计方影响。三忠耿耿部落替明防守边陲，明才做昏庸至极嘉靖万历统治保证边防平安。
世间很，东西失才感觉宝贵，觉察失或物宝贵，已经再回。
草原民族特性狼性十足，群居、吃肉、穿皮毛，准击，击远走。果草原民族吃肉或者少吃肉，肚装满米粉，狼性退化，打仗代代。远兀良哈三卫，近插汉部喀尔喀部。
插汉部林丹汗很轻，本轻错，因做错件，使慢慢失诸部支持，终孤寡凄惨老死异乡，件错错误间合宜信仰。
万历四十六，西藏红教沙尔巴呼图克图林丹汗帐篷，给表演几魔术杂技，林丹汗目瞪口呆知其理。沙尔巴呼图克图很察言观色，见几段林丹汗唬住立即始推销红教。按林丹汗二十六岁六岁孩，应该容易受骗，因草原长草原，思比较憨直神经比较粗犷，立即信并信比较彻底。
信什由，北元朝廷宗主信什应该问问身边，问知考虑，冲信进。藏传佛教蒙古诸部已经很影响力，蒙古诸部头领信黄教，信黄教做宗主信红教什思？跟划清界限再信任？
按理藏传佛教应该什分别，像土佛教分密宗、显宗、净土宗等派别，藏传佛教分红教、黄教、白教、花教等门派。土佛教分类主何愚弄老百姓、或者何普渡众方分工，即便菩萨身分工，比观音菩萨什鱼篮观音、千观音、送观音等形态应工。老百姓搞懂关系，什求知并跨业帮助，分工方分再细目致。
反观藏传佛教，黄教红教实际运迥应象，它主区别颜色内容。红教讲很古老、很原始教义、教规，很竺传具原汁原味吐蕃旧密咒，传承形式民间父相传师徒相传，内容更姿彩门类众。细分逻辑、声律、戏剧、修辞、工艺等十门科，让怀疑东西古西腊柏拉图派基因。
黄教很严格，它求必须严格戒律，僧僧，边佛边娶老婆儿，否则僧佛。点近，土佛教准尚娶妻，允许居士佛，传宗接代修炼身两误。按黄教严喜欢，黄教蒙古贵族青睐因它转世，钱位，死捞转轮王、智慧王类轻易举，何让贵族向往？
正因信仰才使周围部众始跟林丹汗离离德渐渐远，慢慢隔阂越越很商量。散队伍带，加林丹汗接犯错误，使努尔哈赤找展壮机，错误部众见死救。（未完待续）