黑鬼拳路数

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精深文化内涵,及它技击价值、健身价值表演价值,早已被广群众认识,练者遍及神州利民帮助初朋友纠正克服练形较常见毛病,毛病归纳“十病”,列举,望朋友克服:

1.歪头缩颈,其势正,仰,皆身病。

.张口吐舌,双目神,任督难通,视物清。

.左右歪斜,驼背弓腰,重稳,步法灵。

4.挺胸吐腹,努气拙力,气难沉,身受损。

5.拳直臂,双肩高耸,三节明,劲力难顺。

6.肛门提,丹田气散,内空虚,元气亏损。

7.胸腹暴露,两肋张,严,敌易入侵。

8.突臀挺胯,敞膝裆,守,敌攻难防。

9.腕死弯,扬,攻击力,易被拿。

10.虚实分,阴阳明,度,变化失灵。

易犯十病,望朋友纠正克服。

“十病”忌,且“十目”知。何“十目”?车氏形“十目”形象名称言。它具体内容:斩截、裹挎、挑顶、云领,四项名称;鸡腿、龙身、熊膀、猴相、鹰捉、虎扑,六项形象名称。凡练形“十目”规范标尺,故必须认真体,循此做,欲,另辟蹊径。“十目”与“十六”练法整体,它几乎包含拳理论全部精华,务需认真体验,才使拳艺精益求精。

克服“十病”,明白“十目”“十六”练法,“练”字功夫,车氏形,将“练”归纳“十练”。

练头

全身主,受头脑指挥。头六阳首,五官百骸,头领,演练形套路,必须做顶、颈项直、微收,利领全身,协调致,使呼吸,任督二脉畅通,气沉丹田。既利力,保护喉部,测。此,头法、步法、身法变化保护五官。拳谱讲:“五关(指眼、鼻、舌、耳、),遮拦,蔽住五

四两拨千斤”。由此知头拳理拳法位。研究头部五官拳理拳法位。

眼,拳谱:“眼监察明”与“眼观六路”论平演练,,双目全神贯注,紧盯攻击目标,做,攻防识逼真,久使双目炯炯神,怒神威,敏锐猴鹰。特别,必须注眼,预察机宜,脚未眼先。拳谱“眼神,拳魂”论,充分眼睛练功位。车永宏宗师“猴相”列“四象”,取目光敏锐,拳拳理拳法完善。

耳,“耳听八方”论。医理论耳通肾,肾气充盈则听觉灵敏,遇敌必先觉,尤其夜间,耳闻风趋避。历代武林高非常注重听觉修炼,,平演练耳,凝神静听习惯,长,使听觉灵敏。

舌,口舌功演练,静坐养神,口闭合,利呼吸。舌顶住腭,利津液,随咽,防口干舌燥,更利接通任脉,使周身气血运畅通,拳谱“舌鹊桥”

练身

身躯,主宰,论进退转侧,吞吐化泄,侧身调膀,均由腰协调。身法,身躯变化法。车氏形拳拳理拳法身法正似斜,斜似正,仰,倚,身,腹实含胸,腰活背圆,提肛敛臀,尾闾正。身法,十二法,即纵横、高低、进退、反侧、吞吐、趋避,十二法皆其具体含义求:纵则放其势,其勇猛虎;横则裹其力,阻拦;高则扬其身,九摘星辰;低则俯其身,刁拿显其;进则乘其隙,;退则领其气,回转伏敛身;反则顾其迎;侧则调膀,左右皆顾及;吞则身未退,胸腹向含;吐则身向拥;单双推击;趋左避右,避实击虚隙。此身法十二法义,凡练形拳者,知,拳谱讲:“妙,进法奇,身法”。“机关眼,变通(即脑),握其者则身。身进则四肢,身退则百骸莫逝”,由此见身法演练较技性。

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拨转,两打遍全身,其攻防本,故谱刀枪”拳理拳法论,、双、拎、截、顾,此七法”。何谓单:“入林,束身束翅,推取水,望翻,藏身落,此单”。何谓双,谱曰:“两交互并并落,举鼎,落分砖,此双”。“胸直者,谓。筋梢未落者,谓。筋梢落,屈非屈,直非直者,谓。顺顺落,参拎搓者,谓。筋梢未落者,谓。此七法,知”。论平演练,求肩垂肘坠,腕塌灵,两臂似屈非屈,似直非直,保持两臂伸缩弹力,利变换法。两肘离肋,两口),洞入洞紧随头,肘高口;攻击,顾破,拧裹,包裹严密;,打目标,招回,肘护两肋,,各归其撩阴,拳猛虎扑食,落鹰抓猎物;肩催肘、肘催,力达筋梢钢钩。

练步

步,即步法,腿脚功夫。步根基枢纽。拳

谚讲:统帅(脑),眼,腿战马,兵刃,论攻防进退,全凭腿脚力。谱曰:“脚主,根”。“身主宰,步”。足见步法

车永宏宗师传形步法:半马步、立马步、立叉步、寸步、垫步、虚步、箭穿步、践步、迂回步、盘根步等步法。步法求,即进步低,退步高。进步槐虫;退步相随。入磨胫,快敏捷,谨防敌入。两脚,实,落,退;进退,退进,退进,攻,虚实变化需见机。落步胯塌、裆圆、膝扣,脚趾抓,犹根,束身,防护严密,盘稳固。拳谱:“拳先步,拳先步,步稳则拳乱,步拳慢,步合则拳散”。“机关眼,变通脑),应变千变万化窘迫者则步”。

练梢

车氏形拳理拳法,称血、肉、筋、骨末端梢,“四梢”。血梢,舌肉梢,甲筋梢,牙骨梢。四梢力,变其常态。常言,怒冲冠,虎须倒竖,极端愤怒拳理拳法更讲究四梢齐,内劲。毛孔合,使血液循环畅通力量充实,舌顶腭,使津液气浮,口干;指脚趾扣,使气注四脚力,齿叩使精神贯骨,身坚力欲冲冠、舌欲催齿、甲欲透骨、牙欲断筋,推山倒海力,吞狼咽虎势,四梢齐,气聚力实,盘稳固,勇猛外宣,使敌胆寒。四梢,由此知。

练精

精,指体内维持高级物质——精液。医理论历代武林高:“精、气、神三宝。精源,气养神,神乃主宰。精足则气足,气足则神充,神充则阳刚外溢;若精枯则气竭,气竭则神,神则命休。精则精则死,充分维持。精,难易耗,明知珍惜锻炼者极少。故车氏历代先师谆谆告诫门:“节欲,保精养精”。形古谱讲“精养实根气养神,元阳其真,丹田养长命宝,万两黄金”。练形真功,必须节制性欲,若性欲度,必造精元气虚,身体衰弱,抵抗力降,易疾病,“练精化气,练气化神,练神虚”基本条件,欲达乘功夫则及。

,即思维程。拳谱讲:“(指脑)拳”。神经系统枢,指挥切活,习武例外。拳理拳法

1.身随。演练套路,较技,领先。攻防进退,吞吐趋避,规范,凡识指导

领气。形拳理拳法求内三合与外三合,与呼吸相配合,吸,入,形随转,领气。、气、足,方显功夫妙。

显形。形特色象形取劈拳似斧劈物,崩拳似箭射物,虎形猛虎扑食勇,蛇形似草飞,拨草等等,论何技法,指导。通增强枢神经系统功刺激,进步强化思维反应功健康。

练气

气,乃本,口气,气则存,气则亡。气源泉,气则力。气内气外气,练形真功讲究养气练气。谓养气,即指指导,将全身气凝聚丹田,长期养气,使元气充盈,精神旺盛。谓练气,导引,气丹田,通四梢,达全身,凝两肋,冲脑顶,鼓荡,左右合,劲力充足,绝技。谓内气,体内肺腑经络气。谓外气,指呼吸气。外气供给与补充,才使内气挥,即常讲吐故纳新,此循环往复,穷,才。形呼吸功,运效,内气外气变化,即向,气即随;气力即(未完待续)

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