二十六章 哲考验

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检察厅适应吗?点暗?”

辞让林哲询内逻辑始运。整精神,脑节奏随波逐流。

嗓音,沉声回答:“倒算黑。虽算计,终究。”

回答,曹头,林哲询眼睛,似乎回答真实思。

“康德《纯粹理性批判》,间研究?”

提问,林哲询愣住

转折?

康德?法哲。《纯粹理性批判》?西方哲“奇书”,形救世主。

,曹教授怎话题端端话题突西方古典哲体系应该继续询问近况,打探检察厅内部况吗?

林哲询眨眨眼,半拱,尝试试探

“教授,您教哲研究?”

诚惶诚恐,曹奈笑:“阿内,问问本书听首尔几百本书,整房间堆满买书,整房间检察长买书买穷困奇,状态。”

回答,林哲询算

曹教授沽名钓誉啊。

检察长花钱买书买房间,甚至节省活费干脆住进考试院,甚至首尔喜欢书,教授耳朵名声

知名偶像传绯闻。切反差太,况且部队退役经历语。

偶像恋,特部队服役经历切,曹验证,擅长啊。

并且,果问别,比检测读书状态。相关高难度足够验证研究问。

文武双全,相伴“风流才”,“降勐男”。读者物竟,林哲询

实话,康德法哲确实必读研究读通《纯粹理性批判》本书完整西方古典哲知识储备。比退役休谟性论》纯粹经验主义理论。笛卡尔主体与客体相“两分法”,牛顿布尼茨书。共花1间。原本主义哲始认识,并且认。”

吗?”曹微微点头,并改变立场任何绪波微笑:“结果呢?”

林哲询回答,飞速笼统提问太难回答实话篇哲论文。疯狂,嘴反问

“您怎研究康德?”

“其实,研究康德,因陆法系法理,法哲研究仔细研究康德,古斯塔夫·胡果,文科尼西研究什,怎?再研究?”

。”

轻轻笑,太广。切稍稍降低点难度,问题变更广:“康德理性?批判?怎批判?”

伙《纯粹理性批判》康德《实践理论批判》啊。

简单啊,复述遍康德观点罢

林哲询直接回答:“实践理性理论理性区别,理性理性像,物体物体,象界物体被因果律制约。,被由律制约。

纯粹理性批判批判至臻,至臻真,其实认识角度,本身认识绝力。

实践理性批判批判至善,至善终极形态。角度分析,至善德标准。”

点点头,难:“纯粹理性实践力呢?”

欲求力。欲求高级低级区别。低级欲求类似物式,专注‘经验’,追逐各声色犬马享受。高级欲求,纯粹理性,给予欲求德性。”林哲询停顿表明理解,准备举:“曹教授信佛蛞......东任教,信仰佛吧?”

“蛞蝓称呼差点林哲询嘴脱口,幸忘形将称呼叫直接侮辱宗教信徒活扒

点点头,给肯定态度。确实教授加佛教徒。

通俗解释:魔,佛,言,根本依据质料经验声色犬马。言,根本依据则纯粹东西,形式普遍原则。......纯粹实践理性高级欲求,关经验并且志决定始终规则东西。

志由决定根据决定干什干什区别区别决定根据。引申律。

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谓纯粹理性实践,决定根据完全实践。康德决定根据德法则本身,依据法则符合纯粹理性实践。

此外,与实践,德法则因,。比农民吃饭,比......”

林哲询沉默回答显易见。

回答很答桉,答桉答桉,世纪少少答桉答桉妻离散,兄弟反目,师

将华夏南边军校互相反目仇,往西班牙内战条战壕战友内部限内斗,再近圣诞节死亡

位教授倾向清。法,才聊久,急急忙忙。问问题......露骨。

见林哲询沉默语,态度果真预料结果,继续加力

间真善,表确实非常幸福安康.假若真善名义,终将假恶臭扬光灾难与幸。似乎危言耸听,检察厅内部乱象,乱象比比皆。”

“您皆知,斯恶已。皆知善善,斯善已。’?”

话。听玄乎乎。”

林哲询苦笑:“华夏哲德经》,您信仰佛教华夏点渊源。争。”

华夏文化很解,点点头:“猜错,选择尽快进入检察厅吧?选择进入检察厅检察厅名义实际完全风。改。性。黑暗,法?”

果真,似乎试,考验。

林哲询低头沉吟,回答,回答很关键。

任何吹捧,任何嘘寒问暖句话。

林哲询轻易表态呢?

“教授,,见见识触及底线。系统吧。”

够听话语拖延态度,摇头笑笑,并气馁。

打击向光明。向光明

拉拢检察系统权力排,余光向两身边走气质考察团队检察官。

位检察官走隔断区处,微笑轻声提醒

“曹教授,安庆焕院长再找您。”

“哦?安院长找考察问题滴咕韩航空呢。”

笑脸,瞥眼坐林哲询:“几位间聊韩航空讨论华夏。”

,哲询华夏再聊”曹位置,拍拍林哲询肩膀,隔断间步步向影院休息室走

背影十分风光愉悦,似乎春风候。

呼唤曹进休息室方转身走思。慢慢收敛笑容视线,继续站隔断区门口。

吗?长您聊?”

林哲询拍拍座位,抬头向眼脸色长。

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