《德经》78
七十八章
[原文]
莫柔弱水，攻坚强者莫胜，其易①。弱胜强，柔胜刚，莫知，莫。圣云："受垢②，谓社稷主；受祥③，王。"正言若反④。
[译文]
遍再什东西比水更柔弱，攻坚克强却什东西胜水。弱胜强，柔胜刚，遍知，实。圣：“承担全屈辱，才君主，承担全祸灾，才君王。”正话像反。
[注释]
1、易：易，替代、取代。什够代替它。
2、受垢：垢，屈辱。承担全屈辱。
3、受祥：祥，灾难，祸害。承担全祸难。
4、正言若反：正话像反话。
[引语]
本章水例，明弱胜强、柔胜刚理。八章“水善利万物争”，本章与八章内容联系阅读。老举水例常活常见。水柔弱，柔弱水穿透坚硬岩石。水表软弱力，却任何力量抵挡力量。清楚明，老讲软弱、柔弱，并通常软弱力思。此处，由水性趋居卑，因老阐扬卑屈辱观念，实际反够保持高高位，具坚强力量。本章句话：“正言若反”，集概括老辩证法思，其含义十分深刻、丰富。
[评析]
本章内容主包括两点：水赞；二“正言若反”。张松：“世界，弱胜强，柔制刚例乏见。活春秋末老，亲身经历代许变化，曾共主周王朝由盛衰演变，思重影响；，期，随铁器广泛使，类征服界斗争，象认识断展。”“更远代，水特点解，保留《山海经》禹治洪水传，老书水柔性认识，很相。”老认，水虽表柔弱卑，它穿山透石，淹田毁舍，任何坚强东西阻止它战胜它；因此，老坚信柔弱东西必胜刚强东西。，老柔弱，柔带刚、弱强，坚韧比。，老柔弱似水主张，应该加深入理解，停留字。由此推言，老认，体圣像水，甘愿处卑柔弱位置，民实“治”。
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再“正言若反”。老“正言若反”老全书相反相言论高度概括，例：“若缺”、“盈若冲”、“直若屈”、“巧若拙”、“辩若讷”、“明若昧”、“进若退”、“夷若类”、“德若谷”、“白若辱”、“广德若足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“方隅”、“器晚”、“音希声”等等。孙原：“连句结构类似。……本彼此相异、互相排斥、立，某条件，某义，表示某特定物概念它方具统性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此、致。，判断，包含立概念流、转化，体概念灵活性。灵活性条件，老话定条件才义。”（未完待续）