《德经》三十章
夫佳兵者祥器，物或恶，故者处。君居则贵左，兵则贵右。兵者祥器，非君
器，已，恬淡。胜，者，乐杀。夫乐杀者，则志於矣。
吉尚左，凶尚右。偏将军居左，将军居右。言丧礼处。杀众，悲哀泣，战胜丧礼处
。
[译文]
兵器啊，祥东西，厌恶它，“”使它。君平居处左边贵兵打仗右边贵。兵器祥东西，君使东西，万已使它，淡处，胜利鸣，果，喜欢杀。凡喜欢杀，志。吉庆左边，凶丧右方，偏将军居左边，将军居右边，丧礼仪式处理兵打仗。战争杀众，哀痛参加，打胜仗，丧礼仪式待战死。
[注释]
1、夫兵者：本“夫佳兵者”。兵者，指兵器。夫，语词。
2、物或恶：物，指。厌恶、憎恶东西。
3、贵左：古左阳右阴。阳阴杀。尚左、尚右、居左、居右古礼仪。
4、恬淡：安静、沉。
5、悲哀：本哀悲。
6、莅：达、场。
[引语]
章仍讲战争，章继续挥。章重果讲，章古代礼仪比喻。按古代礼仪，主居右，客居左，居左谦让思，“君居则贵左，兵则贵右”。老认，兵器战争虽祥东西，君，迫已，战争方式达目，获取胜利兵力逞强，随使兵力杀。相反，战争死，真表示哀伤痛，并且丧礼妥善安置死者。
[评析]
战争给类带巨灾祸，共知。任继愈认《德经》“反战争”。因章，老“夫兵者非君器，祥器”，显主战兵思。，老，战争“已”，表明老咒诅战争，承认“已”采。春秋战代，战争普遍，与间相互攻伐，战争规模益扩，辄数万、数十万兵力投入战争，伤亡极其惨重，战争期间受危害，则普通老百姓。每逢战争，扶老携幼、离乡背井四处逃亡，严重破坏社正常产，造社秩序荡安，战争确带灾难东西。谓君迫已使战争段，除暴救民，舍此别其它目，即使此，兵者应“恬淡止”，战胜洋洋，，否则喜欢武杀。句话喜欢穷兵黩武警告。，认《德经》兵书，研究战争问题，尤其兵者谋划策。老谈论战争问题，目反战争。（未完待续）
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