十二章 太极拳境界入桩
“述三太极，跳血肉精尔，实修难，三月练忘亦，实属俗世法门。”
“太极拳顿法混元太极，混元太极，跳血肉精必选，非太极拳散气，浑圆桩太极拳。实修练至极处，举投足处桩，静结合处气，功夫身，永退却，骑车技，丢。”
“混元太极陈氏太极拳变化尔，此四乘太极拳似非，乘低进高。觉悟者，举反三。”
“唯丹太极拳衔接丹尔，高丹太极拳者抱丹，乃幻丹气丹死丹。非结合丹修活，解脱死，实修知死，莫迷轮回，乐轮回尔。”
“太极拳者桩功活，桩功死，盘架拳，耗耗力，十门。”
“桩法者极桩，太极桩，合桩，蜕变太极者，浑圆桩。”
七篇混元桩篇
混元桩论（）
浑圆桩者，混元。
其形浑圆，其神混元。
浑圆非抱圆，知圆其形，其。
混元非浑浊辨，祖气，鲲鹏，鸿蒙，原始，混沌。
混元气，高气，高量尔。
浑圆初，身必圆线，此秘。
内求外，神气相抱，感悟，求静。
浑圆初，知三似，六合，穴，九窍。
三似者，似守非守。
似直非直，
似挨非挨，
六合者，三外三。
穴者，椎，此穴千古传秘。
九窍者，先气。
其形浑圆，其神混元。
非混元足。
混元根。
需先奇经八脉，
十二正经。
渐修渐悟法，度，终高分。
顿悟顿修法，需根器者，兼具九脉才。
浑圆桩顿悟顿修法。
带脉修。
点，线，，
三者具备，混元基。
点者，穴，
窍。
线者，脉，
者，混元体。
混元基，炼已，
实修悟，醒，察。
必先奇经八脉，
次十二正经。
实修切误死，
，！
（论混元桩二——混元桩性命基础）
浑圆桩，混元，其基础二。
曰命功，何谓命功，泛泛曰练气，细念。
功法含导引，守丹，穴，窍类，练气，练气，统称命功。
：文武八段锦，
易筋经，洗髓经，二合，或者单指。
五禽戏，瑜伽，
太极形八卦，通背，永春练气者内拳命功。
具，混元桩命功基础，
均拿借尔。
做基础，定注二条经脉选择主次。
黄金比例走身体，
切耽误修真，迷失炼化血肉精内，跳肉眼凡胎。
曰性功 何谓性功，泛泛曰参悟，读经书，布施善，求布施，
感悟，参悟，谓性功，
专指任何功法达念者，性。
切功法，其目，命带性，性带命，止念念尔，达静定，定
定，念念，念觉独灵。
混元非功法，非练气，非呼吸止念，悟，求，，。
太虚鼎，太极炉，清静丹基，丹母，
性命铅汞，定慧水火，窒欲惩忿水火交，性合金木并，洗涤虑沐浴，存诚定固济。
戒定慧，
静定悟，
善恶，方戒戒，气气，念，本性足，何修仙？
戒、定、慧三，「」玄关，明应验，见性凝结，三元混圣胎，性命打片丹，身外身脱胎，打破虚空。此乘妙，至士，功满德隆，直超圆顿，形神俱妙，与合真。
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何谓太虚、太极？
未判先，点灵明已，身点真阳。
释曰圆觉；曰金丹；儒曰太极。谓极太极者，极极谓。
释氏云：，常知；《易.系》云：寂，感遂通；丹书云：身，复极真机，言太极妙本。
或谓气，气妙本。或谓因念，此身念妙本。或谓禀二五精，此身精妙本。
此三似非。释云：量劫死本，痴唤本真。
切物俱应。静定工夫纯熟，期至此，极真复矣，太极妙应明矣，万物理悉备矣。
性命双修盖混元基，
形入，忘形养气，气入，忘气养神，神入，夫常清静。
何苦落形？何况落气？何况落修？
渐修法，顿修法尔，
君，，选渐修，
君，将世，选顿修。
根基依，则空楼阁。
非浑圆表，非任督限，盖谈任督，周，周。
夫，三乘修法，实分别，
佛曰八万四千法门，法法门内，
曰三千六百门，其门内。
本身佛，本具足，何分高？
何苦重重锁？
混元者，包含切，三层修法，物物，
此即混元桩性命基础。
八篇 浑圆桩习练细节。
“双脚肩宽，脚底涌泉穴肩膀肩井穴相，量才守恒，消耗。”
“双脚初期，六四，拇脚趾稍微点，涌泉穴松，脚跟轻微挨，像踩蚂蚁踩死。升级级，脚板轮流休息，方长久。”
“脚尖力伤肾，脚跟力伤骨，重初期六四非脚掌力，相反整脚掌放松，脚拇指轻轻点，重略微移即。”（未完待续）