四百三十 布置(3)
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既太祖已经很宗门修炼功法，祖早世？难法决假吗？”卫华接问。.org
“太祖强硬物，宗门直采取比较强硬态势，尤其原弹，更此，各修宗门太祖采取敬远态度。政府虽宗门获修法决灵药，进指导，政府培养修者进境十分缓慢，灵药普通什灵药，毒药，太祖况承受吗，再太祖十分物，辈创功绩足够称赞，死并太乎，太祖并注重死问题。高领导掌权，政策很改变，包括修宗门态度，宗门重新取联系，毕竟封闭山门各修宗门什处，外界进交流，法获修需各灵物，点宗门知，政策改变，各宗门，政府取联系，世俗建立势力，经营产业呢！社，钱什做，修需灵物更化价钱才获。”班禅活佛紧慢。
“次转世典，龙组派观礼喽！”卫华班禅活佛问。
“肯定，定几老伙定呢！候认识几老伙！几老伙错，什修问题向老伙请教，毕竟修炼佛门功法，功法很，够给指点。修炼功法虽另辟蹊径归根结底功法，老伙应该给指点。”班禅活佛卫华。
“！认识认识辈吧！确需给指点！”卫华点头。随几，扎什伦布寺喇嘛始四处传播班禅活佛转世消息，很信徒始聚集扎什伦布寺周围打坐念经，始班禅活佛祈福，很高僧始高原各向扎什伦布寺赶。卫华几每扎什伦布寺，班禅活佛已经闭关始推算转世处，卫华则每扎什伦布寺藏经阁书，扎什伦布寺藏经阁很孤本经书华早惦记。卫华两三间藏文藏语，班禅活佛答应扎什伦布寺藏经阁卫华放班禅活佛闭关，卫华始藏经阁书。
几，卫华每黑候达，快亮候离。扎什伦布寺其喇嘛活点关。
宝树喇嘛布玛喇嘛、班布合喇嘛三离扎什伦布寺路快马加鞭回布达拉宫，供请佛祖金瓶三几名喇嘛护送向印度达兰萨拉区赶。印度，印度共简称亚洲南部，南亚次陆，悠久文明古，具绚丽性丰富文化遗产旅游资源。与孟加拉、缅甸、丹、尼泊尔巴基斯坦等及**区接壤，与斯兰卡马尔代夫等隔海相望。古印度创造光辉灿烂古代文明，印度世界三宗教——佛教源。十四世**喇嘛九五九**叛乱失败挟数万藏民仓惶逃印度，被印度政府安置北部喜马偕尔邦山区叫达兰萨拉镇。
达兰萨拉位印度北部喜马偕尔邦西北山区号称“世界巅”喜马拉雅山脉，冬季寒冷干燥、夏季潮湿闷热。达兰萨拉分两部分。达兰萨拉海拔千二百五十米主印度居住。海拔约千八百米达兰萨拉亦称麦罗甘吉，口万左右乡镇口规，流亡藏聚居区，分裂分十四世**喇嘛栖息及“**流亡政府”盘踞方。九五九，十四世**喇嘛反统治暴失败离**，带领八万跟随藏民仓惶
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度，其两间，约六万**陆陆续续翻越山，达印度、尼泊尔、锡金、丹等，“流亡藏”。九六零，印度理尼赫鲁将达兰萨拉“租借”给**喇嘛，建立谓“**流亡政府”。数千计流亡藏因此迁入达兰萨拉，绝数活达兰萨拉方，并建立庙宇校。印度政府给予免税等系列优惠待遇。此，达兰萨拉**流亡政府政治（驻）。因此，达兰萨拉常“拉萨”闻名；文语境，达兰萨拉往往**流亡政府代名词。
十四世名丹增嘉措，身青海省湟县藏族农民庭。九四九华民共立，**十四世曾派代表团北京。与央民政府代表举谈判，签订《十七条协议》，**平解放，重新回祖庭。九五九，**十四世抗拒民主改革，武装叛乱。武装叛乱失败带领部分跟随藏民走印度。
再印度达兰萨拉立谓**流亡政府。
宝树喇嘛布玛喇嘛、班布合喇嘛及其几名喇嘛花星期间布达拉宫感达兰萨拉镇。达兰萨拉座寺庙见十四世**喇嘛。见宝树喇嘛十四世**喇嘛十分惊奇。十四世**喇嘛宝树喇嘛关系十分亲近。初宝树喇嘛修。并关新世俗。并参与初**叛乱。十四世**离布达拉宫。布达拉宫管理。宝树喇嘛肩负管理布达拉宫切物任务。因宝树喇嘛才压制其。布达拉宫喇嘛团散沙。让著名藏传佛教胜继续保持它原貌。宝树喇嘛**喇嘛直保持联系。宝树喇嘛直赞十四世**选择。
“宝树师！怎达兰萨拉？难内政府给驱赶吗？。并肩权利进斗争！”十四世**向宝树喇嘛问。
“活佛！并被内政府驱赶。愿达兰萨拉。先向介绍两位。位班禅活佛亲传弟布玛喇嘛、位班禅活佛亲传弟班布合喇嘛。次达兰萨拉请活佛您回主持十世班禅活佛转世典！。连佛祖金瓶带。等回。班禅活佛已经内政府谈。保证您此次回安全。内政府绝趁此机扣押您。点您放！”宝树喇嘛随身携带佛祖金瓶拿。并恭敬金瓶至头顶。向**活佛献。**活佛见佛祖金瓶脸色变。佛祖金瓶始震声音。并始散普通肉眼见金光。金光隐约黑烟**活佛身散。点屏住呼吸静观察布玛喇嘛、班布合喇嘛及宝树喇嘛。修者。景。十四世**活佛并金瓶接。皱眉头很高兴宝树喇嘛：
“宝树师！干什？难知佛祖金瓶佛祖赐予黄教重宝吗？佛祖金瓶必刻应该供奉佛祖。离胜布达拉宫。什佛祖金瓶带离布达拉宫？做逆。知吗？”
“活佛！万已。布达拉宫长老见。十世班禅活佛突决定转世。决定太突。按照管理班禅活佛转世典必须**活佛主持。果您先回布达拉宫供请佛祖金瓶扎什伦布寺话。恐怕及。决定佛祖金瓶先供请。陪活佛直接扎什伦布寺。间及。金瓶给供请。活佛！佛祖金瓶活佛转世典必少法器。请您金瓶带身边吧。佛祖金瓶您才。”宝树喇嘛恭敬。