四百二十五 猜测(5)
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！应该怪政府方，本该向普通民众透露，旦被透露，社立刻乱，肯定很趁机乱，况且很敌注视呢！”卫华理解。.org
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“更！目太空计划直进很顺利，因节外枝，打听修真界，直接找**或者班禅吗，隐瞒什，既已经名修真者，且修目球修真界已经低，隐瞒修真界况什义，反正早晚知！认，两嘴知修真界况。”苏菲亚。
卫华穿越世界，班禅十世九九零圆寂、转世，因需找转世灵童，际闹轰阵。知卫华穿越影响其原因，卫华世界，班禅十世进转世，卫华懂见见位十世班禅主。
二晚，吃晚饭，卫华御剑飞向**路飞，卫华御剑飞速度很快，丝毫比反重力飞车慢，久卫华布达拉宫外。卫华布达拉宫方绕圈，并布达拉宫停留，向札什伦布寺方向飞。扎什伦布寺历代班禅锡驻寺庙，十世班禅锡驻，卫华很快扎什伦布寺外卫华落，收“紫电剑”。卫华收“紫电剑”并直接进入扎什伦布寺，神识向扎什伦布寺探华神识刚刚进入扎什伦布寺，听感苍老声音直接传脑海方神识讲话：
“位辈扎什伦布寺，请辈身见！晚辈班禅再次恭候！”
“班禅活佛！什辈！山野村夫罢，因知师英明，特此向师清剿问题！”卫华客气。因感觉，班禅十世修确实简单至少神识卫华差，卫华很客气，毕竟方老巢，且门派传承很，且藏传佛教苦修，修高深老伙知少呢华打听点，犯招惹很势力庞宗门。正话功夫，扎什伦布寺几纪比较喇嘛，首名喇嘛卫华躬身施礼恭敬：
“辈！活佛请辈入内谈。活佛辈与扎什伦布寺缘，辈知佛给辈满答复。请辈入寺！”卫华觉班禅真简单，目竟被猜差，聪明目应该达。卫华随几喇嘛向寺走。
十世班禅罗桑确吉坚赞，“法幢”藏历十六绕迥土虎正月初三（九三八十二月十九）诞青海省循化县温乡贫苦农民，乳名贡布才旦。父古公才旦索南卓玛，胞弟温布甲。九世班禅圆寂，按照惯例，厦政府、班禅堪布议厅、札什伦布寺等，均积极进寻找转世灵童工。经错综复杂程斗争，九四九六月三，广州民政府颁布命令：“青海灵童官保慈丹（即贡布才旦），慧性澄圆，灵异夙著，查系九世班禅额尼德尼转世，应即免掣签，特准继任十世班禅额尔德尼”。八月十，民党政府专使关吉玉（蒙藏委员委员长）青海省政府主席马步芳主持，塔尔寺举坐床典。班禅堪布议厅邀请拉卜楞寺著名喇嘛拉科仓晋赤烈嘉措贡布才旦剪，取法名罗桑赤烈伦珠确吉坚赞，简称确吉坚赞，并受沙弥戒。九五十二月十世班禅堪厅主员离西宁，经四月艰苦跋涉，九五二四月二十八安抵拉萨，受拉萨各族各界僧俗群众驻藏民解放军官兵热烈欢迎。随班禅拉萨住月，
月六离拉萨，二十三回喀则札什伦布四岁十世班禅回札什伦布寺，安定环境，主认真习经典。嘉雅经师继续指导班禅习。嘉雅返回青海，由札什伦布寺很声望活佛洛桑曲培桑达丹巴坚赞（称恩久）继任经师。阶段班禅系统研读《常颂经典》、《仪轨全》、《入论》、《威德金刚灌顶仪》、《轮金刚全》、《诸护法神供赞文》、《祈愿文》、《普提次广论》等。九五六，习显宗五部论、慈氏五论，继习藏传教密宗基本理论——“四续部”等。
位十世班禅愧转世活佛，佛法快，少，佛法修已经十分高深，很称赞德高僧，**很高声誉位。此刻卫华已经见位十世班禅，此位班禅纪五十岁，给卫华感觉却十分感觉。十世班禅坐蒲团，请卫华蒲团坐，卫华：
“辈！辈修非。观辈龄确实。知辈哪宗门修真者。告知僧。叫僧眼界！辈应该清楚。球辈等修并。两三位。且几位已经修。健健知。且几位认识。断定辈肯定打探修真界况吧！”
“错！活佛阁！次确实向打听修真界况。至身历很简单。散修。并宗门。应该知。今球灵气稀薄。按照常规修炼办法。达般修。利其办法才今修。老古董修真宗门。办法视旁门左。屑使。怎古老宗门呢？”卫华班禅笑笑。
“辈错！球灵气稀薄。修取已经非常困难。古老宗门收沉重教条。妄离重新回。球创新局。救。等救。黄教宗师宗喀巴师代才。创转世积累修修炼办法。修炼办法却遭众佛门宗派排斥。藏传佛教很眼旁门左。很修真门派已经愿往。果因世俗界很政治影响。受控制修真门派进联系。早已经被赶修真界！”十世班禅苦笑。
“控制修真门派？话怎讲。修真者向远离红尘吗？”卫华十分惊奇向十世班禅问。
“很早确。辈离球。况很改变。
必听。修真者讲究‘财、侣、法、’四字。灵气十分稀薄代。‘财’更重。因修必须量灵药辅助。才使修很进展。近千历史。管佛教、教。常历史。影响历史展。修真门派搞鬼。皇室力量收集灵物。帮助修。间灵物限。随搜刮。灵物今基本已经消失。修门派再世。缩回。近带领史。门、佛门等宗教力量已经。反藏传佛教近代历史影响比较重。因灵物消失。宗门力量代代。止修真宗门始世俗活。妄重新振修真门派力量。打算利其办法创新修炼办法。”十世班禅。