四百二十三 猜测(3)
达拉宫卫华知**治区首府,布史卫华并解,明白布达拉宫藏传佛教历史位。.org藏传佛教,俗称喇嘛教,**、内蒙古等区流宗教,公元七世纪密教传入**,搀入本固宗教分“苯教”形宗教,区别般佛教,被称喇嘛教。
藏传佛教始七世纪叶。**松赞干布藏王,两妻,唐文公主尼泊尔毗俱~,藏名尺尊公主共影响~依佛教。派遣臣端三菩提等十六印度习梵文佛经,回创造藏语文字并始翻译佛经,八世纪叶藏王持松德赞迎请莲华由印度入藏,折服原盛笨教,佛教弘扬。莲华入藏,首先建立桑耶寺,度僧,立僧伽,并请译师梵文翻译批佛典,汉文翻译佛经。据登嘎尔目录布敦认持松德赞王府编,译显密经律论七百三十八,汉文转译三十二,故佛教流传很兴盛。九世纪叶,**佛教曾度遭破坏,即谓朗达玛灭法,曾段间(842-978)佛教沉寂。由原西康区再度传入,**佛教复苏。十世纪孟加拉佛教师阿底峡入藏,公元零四二始弘佛法,藏族比丘仁钦桑波,宝贤等翻译很经论。**史称朗达玛灭法弘期,重兴佛教弘期。
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藏传佛教传承方式既师徒传承方式,宁玛派、噶举派、噶派;族传承方式,萨迦派,基本采昆氏族基础族传承方式。具特色活佛转世制度。“政教合”喇嘛教另特点。历史,藏传佛教数派别定政治势力(包括方实力集团或族势力)结合,形政教合制度,教依政,政持教立,彼此依存。制度吐蕃赤祖德赞赞普初见雏形,至萨迦派正式确立,其断完善,待格鲁派掌**方政教权达鼎盛。新立,九五九**民主改革废除政教合统治形式。
藏传佛教进入各教派形期十世纪期,相继涌噶、萨迦、宁玛、噶举、格鲁、希解、觉宇、觉囊、郭扎、夏鲁等教派。较影响力并流传至今、萨迦、宁玛、噶举、格鲁五教派,其它教派由势力微薄,已渐渐历史舞台隐退。
派创建零五六。藏语“噶”指佛语,“”指教授。通俗法佛教诲指导凡接受佛教理。派奠基,古格期印度迎请著名佛教师阿底峡,热振寺噶派主寺。该教派修习显宗主,主张先显密。派传承,形三主支派:教授派、教典派、教诫派,并各依典藉教义。十三世纪晚期,位名叫.丹惹迟教典派僧,派纳塘寺搜集保存量藏译佛经编订《甘珠尔》、《丹珠尔》。佛教历史具重位藏文《藏经》早编本。派由教理系统化、修持规范化,因藏传佛教其各派重影响。举、萨迦派重僧向派习。格鲁派则直接派基础建立,故“新噶派”称。此外,藏传佛教切论讲,源噶派。十五世纪格鲁派兴,因格鲁派噶派教义基础展,因此原属噶派寺院,逐渐格鲁派寺院,噶派此藏区隐灭。
萨迦派:萨迦,藏语灰白土,因该派主寺――萨迦寺建寺呈灰白色名。创始零七三,由该教派寺院围墙涂象征文殊、观音金刚菩萨红、白、黑三色花条,故称花教。萨迦派教主由款氏族世代相传。血统、法流两支传承。萨迦派禁娶妻,规定再接近。僧戴红色、莲花状僧冠,穿红色袈裟。十三世纪,萨迦派展具强政治势力教派,著名“萨迦五祖”。其,萨迦四祖萨班兖坚赞,二四七率**各封建势力归顺蒙古。萨班世,萨迦五祖八思巴,受元朝皇帝极恩宠,被封“师”、“帝师”、“宝法王”,并奉命创制“八思巴文”。蒙古新文字,流通蒙古全境,促进蒙古社、文化进步。萨迦派教义属“轮金刚法”“金刚持法”体系传承。轮金刚法至今藏传佛教重科。
萨迦派五五零四川德格贡钦寺设立德格印经院,藏区著名印经院。专门刻印藏传佛教经书、历法医等千典籍,保护弘扬佛教重。
宁玛派(红教):宁玛派即旧教派。它名称含“古”、“旧”两思。古义言,派称教法由莲花
世纪形,藏传佛教早产教派。言,派称传承吐蕃期译密教典籍主,佛教弘期仁钦桑波等译新派密教经典。它早传入**密教并吸收原始苯教内容,重视寻找挖掘古代朗达玛灭佛藏匿经典。由该教派僧戴红色僧帽,因称红教。
某方僧侣求甚严格,娶妻。今,红教仅藏区传播,印度、尼泊尔、丹、法、等分布。宁玛派重视“伏藏”(被埋藏经典称“伏藏”,专门掘“伏藏”称掘藏师)。由十二世纪叶,陆续少著名掘藏师,其南藏、北藏分。由此形卫藏区宁玛派两支派。宁玛派教义突东西“圆满法”,该法主张“体性本净,性顿,悲周遍”。内佛教禅宗主张“静则佛”点相似。五世**始,历届**方政府,每逢战争、灾荒、瘟疫等,请宁玛派僧法~解,宁玛派高僧曾直噶厦政权专门祈祷师,负责占卜问卦。
举派(白教):该派十世纪展,重视密宗习,创立者先穹布朗觉巴玛巴罗咱瓦(玛巴译师),曾印度习少密法,主《四语旨教授》。“语旨”佛语旨,由祖师口语相传,代代延续故称语传,藏名叫“举”。因该派僧按印度教传统穿白色僧衣,故称白教。举派本创始玛巴译师米拉巴二,二修建寺庙,招聚僧,传法业展,三代达布拉吉,才达布区建立冈布寺,招聚门徒,弘传玛、米二传举教授。举派创始米拉巴(1040-1123)),师承玛巴译师(修弦妙莫测“夺舍秘法”。即将身体识迁移另身体,或者方转移另方,进入由修法者独选择决定转世状态,即借尸魂)。玛巴译师噶举派二代祖师,全藏著名瑜伽修士。七岁丧父,遭叔父欺凌,受母言咒术杀死怨深悔其罪,故跟玛巴法。玛巴初传法先苦折磨考验,圆满传授给语旨教授。此长深山闭关苦修,缺衣少食,活极艰苦,曾麻食,肢体长绿绿毛,肤色像,形鬼魅。据传练空飞术,晚才始收徒传法,八十四岁圆寂聂拉木。
苯教(黑教):苯教叫奔波教或者觉囊派。苯教相信万物灵,相信各征兆,擅长巫术。般采占卜方法解除世间各灾难。苯波,指通鬼神路巫师始祖辛饶米沃隆思高巫师。因苯教教徒常穿黑衣戴黑帽,叫黑教。苯教基本色调蓝色,象征海洋,博边.黑教僧吃肉结婚。寺院住持喇嘛按照血缘关系继承。念经文六字,:哦嘛直莫萨耶德八字真言。
格鲁派(黄教):格鲁,藏语善律,藏传佛教形晚教派,创建四零九,著名宗教改革宗喀巴推宗教改革程形教派。由此派戴黄色僧帽,故称黄教。宗喀巴先萨迦、噶举、夏鲁噶派经修法,佛显密两教高深造诣。宗喀巴帕绣政权取代萨迦政权,层僧仅直接参与政治、经济权力角逐,且活腐朽堕落,社逐渐失民。感此,宗喀巴重视戒律号召,处讲经法,著书立,抨击僧**,积极推进**佛教改革。四零九藏历正月,拉萨昭寺祈愿**,流传至今传召**。法,宗喀巴建立著名甘丹寺,创建严守戒律格鲁派。其相继建立哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺,它与甘丹寺并称格鲁派六寺院。此外,黄教创建**、班禅两活佛转世系统。格鲁派三特点:,提倡僧必须严格遵守戒律,应干预世俗务,娶妻产劳;二,力兴复寺院,招收僧,噶派寺院全部纳入格鲁派属;三,每定期举传昭法,讲经法,主张僧修习先显密,规定必修五部经论,创立传昭期间进辩论考试,考取格西等位制度。
五教派**近代历史影响格鲁派,布达拉宫藏传佛教位比重。布达拉宫历世**喇嘛冬宫,**方统治者政教合统治,五世**喇嘛,重宗教、政治仪式均此举,供奉历世**喇嘛灵塔方。