310 微笑杀
安羊很讲理，武林门派传承，很尊敬。≯≥ 让安羊脱离命运东西，孔剑八极拳规矩，倒解。
门规原则霍氏八极拳帝传统文化影响，遵循帝传统思观念社公认伦理德观念。八极门整武术界共信奉守则，独具特色原则。艺老师讲：“惊艺，卖与帝王”。
拜师遵守“师，终父”古训，技艺身珍惜“宁饿死，绝卖艺”，与武术仁交往“亲艺亲”、“武术”，拳师珍惜技艺“艺轻传”、“宁失传，绝误传”，八极门弟坚持“富贵淫，贫贱移，威武屈”。
“扶弱济贫”等等。民族重，义气深重，坚毅果敢，甘贫穷执追求精神，正缺少需东西。
虽代常思观念法理解观点，正八极拳存、展思文化基础。虽求纯朴甚至觉迂腐，却技术传承扬光必须模式。介绍门规比较通。
1、霍弟弘扬八极技艺，振奋民族精神习武宗旨。
2、凡愿入门习八极拳技艺者，由老师或师兄考查其品，向其讲解门求，举拜师仪式。
3、举拜师仪式，请门长者、师兄等场证，由老师单独收徒。
4、拜师须先向祖师三叩礼，宣读拜贴，向师父递拜帖，师父接拜贴众收徒。向师父三叩礼，再依次向场长辈、师兄等鞠躬礼，仪式结束入门弟（霍弟）。
5、拜师词：弟xxx愿拜xxx师，听您教诲，尊奉“师，终父”古训，牢记师父教诲，遵守门规，刻苦练功，兴旺门，弘扬八极技艺，遗余力，终身渝。
6、凡正式入门八极弟，未经师父允许，另拜师。
7、徒弟排序入门先序，入门者龄长幼序。
8、师父经门内弟进长期考验，确定席弟（或称掌门弟），协助老师处理门内宜、传授武功。
9、门内重宜由老师裁决，老师由席弟或师兄主持、裁决。
1o、门内弟经长期研习拳技，系统掌握本门武功，经师父允许按门规门立户，收徒。
三、门规求
1、门内弟守则：崇武尚德、尊师敬长，戒忘恩负义、欺师叛门；团结门、广交武友，戒互贬、妄议非；珍惜拳技、谨慎择徒，戒唯利图、卖艺求荣；勤苦练、兴旺门弟，戒放纵酒色、违法乱纪；见义勇、保安民，戒恃强凌弱、贻害社。
2、入门五收：崇洋媚外者、欺师灭祖者、忠孝者、德败坏者、违法乱纪者。
3、授徒五慎教：轻浮虚夸者、带艺投师者、反复常者、高鹜远者、目尊长者。霍弟此规范，谨慎守，违犯则门共弃。
四、门规注释习练者入门举正规庄重拜师仪式，跪拜礼，摆拜师酒宴。正规仪式，师徒关系确定德约束，八极拳由衷喜爱，师父真尊重，般此礼。
俗话：“男儿膝黄金”，男轻易跪。重场合跪拜帝几千习俗，文化，很少遇需跪拜场合，传统武术方却直沿至今，正式拜师入门八极弟才称“门”。
拜师酒宴必须程序，拜师酒必须由徒弟或长安排，场，因异，普通孩拜师简，准备点酒菜，请长辈坐陪即。钱孩拜师，则酒楼宴请，请门长辈社身份、位、影响坐陪，场。
老讲师父教徒弟徒弟风，徒弟长辈品教，李书文老先曾：“门冲哪知，怎教。”求非怎款待师父，通接触，解长品习武态度。
果长支持劳功吗？弄产怨恨。
拜师入门弟区别，区别往往徒弟身因素决定，虽正式拜师入门，般喜欢武术尊重师父，习法练习毅力，入门弟。入门弟间区别哪呢？
老：入门、登堂、入室三程度。
初居住标准房屋，院，院门，进屋先堂屋，客厅，内室主居住方。拜师入门等刚进院门，主允许进，院布局，初步直观认识，相师父收、教。
八极拳风格训练内容步骤。，相进院走。进院门，熟悉院内况，熟悉进堂屋做客，屋摆设、布局，进步解主庭喜。
相拜师入门进系统练习，并且掌握领。内室主居住方，般客进主内室，除非非常朋友、亲属才进入，甚至主住宿，主东西。
相师父武艺全部，且灵活运。入门、登堂、入室法，形象比喻形容掌握某拳程度。
八极拳内外兼修，形俱练工夫。盖技击，必内外坚实，神镇静，招术精熟，方敌，，气力充沛，处裕，谓游刃余。若内脏脆弱，气血充，则外力源水。
修内修外，亦难临敌致。神志清，杂念丛，临敌必神魂荡，主，难操进退机；招术熟，必致临敌足措，难言制敌命方。故技击坚实身体内外根本；镇定志主宰。
精熟招术致。八极拳本内外兼修拳术，身俱练克敌招术，已寓各套拳路，式具备形神及克敌招术锻炼。此外，内外兼修，锻炼形神，尚专门功夫，炼补先。此功夫仅凝神，固精，调血，理气，坚实内外必须；亦增进拳功。
、调养功此固内脏，调气血，养精神方法，专主宁，平肝，壮肠胃，养肺，固精，条理气血。其方法几：
()数息功择空气清新(松水愈，唯花草亦佳)避风宁静，或午或卯酉，全身放松，南站立，两插腰，两脚平，相距肩宽，挺腰胸(或马步式)，双目微合，眼观鼻，鼻观口，口问，舌尖轻接腭，抛却切杂念。
轻守丹田。呼吸息。缓吸长呼，纳清吐浊。蠕摩内脏，资健康。数息四十九度，逐渐增。除直立法外，更跌坐法，睡法等。
练数息功，忽觉股真气丹田)，阴，尾闾，夹脊，玉枕，泥丸稍停重楼，膻，入丹田，稍停。称“进阳火”，转九度；逆转称退阴符，转六度，收功(真气聚丹田点，此点愈愈。收功少。收功愈，则效果愈佳。功或受惊吓，切停或立收，须继炼)。
继精进，进阳火三十六度，退阴符二十四度，再精进，进二百十六度，退百四十四度。
(二)内功益调息坐(或卧)功。导气检查全身各部几(内视)，并导气至患处愈疾。真气运进二百十六，退百四十四度，更炼，则：真气丹田，沿左右带脉运至环跳，沿腿外侧经趾至涌泉(此呼气)。
吸气：真气运向拇趾，沿腿内侧至阴，鹊桥，尾闾，命门，夹脊，经玉枕，达泥丸稍停；呼气真气目，经鹊桥沿舌尖重楼，顺左右肩分两路沿肢内侧，达指尖外侧回至突汇合，再沿任脉至丹田，达阴。继沿带脉分左右，经环跳，沿腿外侧继续运——称此经络周。
(三)居法每醒按列次序：。醒先默身四周景物检查身各部及血液流。丑。搓两，并两搓眉，搓耳三十六次，额及须部目及长揉枕骨，干漱口三十六次。舌兴沿唇内侧左，，右，至左三十六次；逆三十六次。左右各三十六次。
寅。卷伸腿各三次。曲伸指、趾各三十六次。卯。左右各侧身片刻。辰。坐双揉胸腹各三次。双推揉两肋各三次。顺脊骨两侧身推揉五至七次。已。将腿直伸，两搬足尖。。两搓足各三十六次，再搓足根外侧各三十六次。
未。睡及双梳头七十二次(避风)。申。睡仰卧，双掌平按腹部，顺、逆针各揉二十次(助肠胃蠕，顺利排泄)。
(四)养目功
几：。清晨每风雨野外空旷处。其法：背向太阳，合眼，眼珠转七次，右转七次。尽力睁视远处景物。若每清晨二至三次，增强视力。丑。视微物法：微物视久则。久练视微物。
寅。搓耳根及眉际，做两项辅助功法。随述二项合并。卯。夜眼功：夜间院内或野外。
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(五)聪耳功几：。夜静灭灯冥坐，静听周围细微声音，久聪耳。丑。悬垂物察其声响。寅。两捉耳擦磨耳根；冬干热毛巾熨耳根及颈部。
(六)固齿功睡扣齿三十六次，或坐功。
二、运使功()盆步
此步曰骑马步，骑马式，马步。此八极拳入门基功。籍此练气。独增强足胫力，且免气血浮，即固盘。其法：两足平，足尖微向扣，两足相距两足半至三足宽，两足放平，十趾抓，身蹲，膝向屈，膝盖勿两足尖。
身立直，头顶，两插腰，或两向平伸掌向外翻两臂抱圆；松肩，松腰，松胯；两目正视；呼吸，气贯丹田。初立往往腿足酸疼，再久反觉松懈力，此换力。练习刻逐渐增加。
站两辰仍觉轻松。逐渐使足胫坚强达盘稳固。八极盆四忌：，忌两足蹬平整，五实。丑，忌站立腰背弯曲，此气达。寅，忌站即，两腿全受痛苦，则功。卯，忌肩耸头斜，及眼神乱视(练肩松，头顶，颈直，眼平视)。
(二)半马桩或称午桩，长三式。(三)弓箭步练胯膝。左右变换练习。(四)揉功练揉功主练腋力，松肩，活腰，练习吐力及耸劲。其法定步揉，活步揉及双揉，单揉等法。练久使腋肩耸力增加，吞吐灵活。每练习逐步增加揉推次数，至每推揉二三百次，肩即松，力吞吐，双臂劲快力，力达指尖。(未完待续。)8