纪实篇 285 入狱
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尚做“五七”，主仪式午进。因此，吃午饭，尚与始真正忙碌。
两仪式具体名称已经记很清楚。反正，两次仪式，老婆皆披麻戴孝。正由相正式，才认尚做法两重环节。
仪式，穿戴（孝衣、孝帽）完毕，尚让跪拜做法方桌。尚念经，已经三张长凳门处架桥梁形状。谓桥梁形状，先将张长凳跨放门槛，保证门槛两边长凳长度基本相等，接长凳两边各骑放张长凳，尽量让两张斜放长凳紧紧挨。此，三角形状“拱桥”形。通两紧挨斜放长凳，完全接触门槛况进门。知因尚预先吩咐，因几见识广，反正，搭长凳似乎很让尚满。
知此次位尚念哪段经文。念诵完毕，见尚双合十胸，写父亲及辰八字纸张深鞠躬。，尚让身。尚指挥，走被供纸张，将请法桌。尚嘱托，捧珍宝般将帽状纸张捧怀。
尚拿早准备碗，往其注入少许清水，将碗放长凳正方门槛。尚吩咐声，继续念经文。
尚吟唱声，双捧纸张并让其由内外点点张倾斜长凳登缓缓，达高点，再另张长凳倾斜登缓缓。登，捧纸张立门外。
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，细细，应该模仿传阴间。架长凳宛奈何桥，长凳碗盛放清水孟婆汤。，并真奈何桥孟婆汤。刚刚捧纸张，实际相父亲灵魂。门槛架长凳，，应该因门神缘故。门神护，已亡魂父亲论何进。因此，才回探望亡魂架桥梁，便其触门神况够由入。由内外，实则送父亲门。，已经亡故父亲，“五七”次，应该次。，才半途备类似孟婆汤碗清水。喝碗清水，实际与阳间切做彻底结，此将再回，此将尽忘却世间切。
市场经济潮，即便真尚很难免俗，因此此重程序完，尚惯例性讨钱财。，尚毕竟尚，绝做像军乐队般格。尚与，孝需“碗底钱”。谓“碗底钱”，仪式完，孝将钱币放刚才盛放清水碗底。“碗底钱”，与逝者关系亲近。比次，需钱、老婆及姐姐、姐夫。问，每应该少？尚倒实诚，：“熟（姨舅舅）介绍，价。儿办，思思。”倘若换，估计忽悠：“诚则诚。给给少，诚程度。”
终，经商讨，每五元。，尚收碗候，获二十元收入。倘若忽悠功吧，估计收几百完全。
接，尚将领门晒场。见尚拿稻糠，洒糠方式勾勒。先写繁体“狱”字，东南西北四方向各画半弧形，接，再每半弧形内侧写方位。
勾画完，尚非常郑重穿袈裟并拿法杖。，法杖临性，因此杖柄已经黑芦苇杆做。虽伦类，其本正经关注模，够判断，进应该整法**部分。
尚先让捧纸张正繁体“东”字跪，老婆则跪身侧。程，姐姐姐夫跪。许，封建思，嫁儿应该算别吧。难传统文化“重男轻”思严重。
，尚边嘴念念词，边将画半狐繁体“东”字点点扫。待其念诵完毕，让老婆身立。
尚指导，老婆南边方位，像般朝向繁体“南”字跪。尚依念念词，并未注底念叨什。跟，尚再次将半狐繁体“南”字扫。
接“西”，“北”。待繁体方位皆被扫除，繁琐仪式才算走尾声。，尚扫除应该进入狱“东西南北”四方位门。破除门，预示亡故父亲将再进入狱。进入狱，预示将进入界享福。此仪式，承载世亲祝福。亲近，即便（）已经世，希望（）够直幸福满。
“五七”法终结束，老婆趁此机完“脱孝”。，父亲渐渐淡视野。，许另类，并父亲活完全消失，因此每挤牙膏般进回忆，经将近间坚持，居拼凑篇接近六十万字回忆录。，父亲影像渐渐淡记忆候，定再回头篇文章。，绝允许父亲记忆淡化。
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者话editorbyjack2014-09-19-->
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