纪实篇 283 真假

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香跪拜完毕再叮嘱,什候该香。蜡烛外,香跪拜。跪拜皆父亲牌位跪拜神佛,跪拜父亲。

直坐做法张方桌东边,绝部分念经。基本休息儿。其休息空挡,则忙敬香跪拜。倘若敬香跪拜始念经,儿。

交谈,法师,师位惠字辈高僧。却并任何寺庙任职。据念经方悟性甚高,很佛经倒背流。因此,位惠字辈高僧赏识。据已经尽位惠字辈高僧真传。

许,、似信非信诵经文进将经书递给经书排版皆古书式,竖排,右往左。并且,通篇经文标点符号,且全部繁体字。经文难度。惜,运气古式书本。除极少数非常繁体字外,绝部分轻松懂。

需翻经书,次,尚单掌立,另持续敲击木鱼,念叨。虽方言,始,念经速度。果经文与经书记完全相。念经讲究差。念经文任何差错。“悟性甚高”倒并非虚言。难怪,满满检查、核

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许,尚真算经文方甚高,盲目尚。交谈高僧,却并未真剃度剃度即便任何寺庙,尚,云游僧惜,位,却连云游僧。再加,通交谈,完整庭,老婆,。因此,根据判断,法师,其实江湖术士已。

初母亲跟提及“姨舅舅帮忙找尚”候,怕找位假尚。担忧居真。刚回候,初感觉像真尚。直觉居准。

已经判断位并非真尚,露声色。其实,论真假,布排及施法程序应该相差。毕竟,位假惠字辈高僧,应该安抚亡魂正宗法门。倘若论身份话,位假尚佛门效果应该与真相差

尚,副老实模。据念经超度,绝偷工减料。,包括真未必曾提某某寺庙某某僧超度。别兴许听却听候居含糊其辞瞎念叨敷衍,趁际,叱责番,责问其良何安?

,假凸显念经质量。位假提醒照经书核实番。够主求检查位假尚平常念经候必定非常严谨。今社编制内编制外类似,很候,编制内未必比编制外水平力高少。经文识记理解方许很未必吧。

尚办严谨,揭露其身份。,更主考虑母亲感受。其实,根本相信什超度,因此,,真、假尚念经效果。既效果零,追究真假实际,母亲此却非常相信,坚持“尚”母亲姨弟请尚,肯定念经超度,父亲亡魂必定够往净土。,母亲够安果让母亲知尚变尚,母亲性,怀疑次超度实际效果。

倘若母亲仅仅怀疑超度效果母亲解,母亲知尚乃,必艾,甚至因此抱憾终身。更主,母亲势必姨弟闹交。倘若将原本亲戚关系演变水火关系话,

反正,谓超度效果真相理并冲击。反披露真相话,让母亲痛、追悔甚至与姨舅舅关系闹僵等恶劣外,吗?,权衡利弊决定“真”。

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editorbyjack2014-09-19-->

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