纪实篇 209 愚昧福
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路保持绝沉默。论别怎问，绝口。土庙，迎浓浓香火味。烟雾缭绕，土公公土婆婆神像已经摆满各香。其，显眼宝塔状型斗香。忍住咳嗽冲，先将粥筷摆放土公公土婆婆神像难空。，将带香点燃，寻觅空隙处插。再恭恭敬敬磕头。站身，重新端粥碗、拿筷。土庙外候，感觉难。，东西并十分相信。因此，随便找方向，象征性倒粥。将碗筷放篮，踏回路程。
提篮，拖哭丧棒。依保持绝沉默。正由需考虑与搭话问题，更专思考。直，坚定神论者。因此，鬼神思向怎相信。正因此，平常几乎土庙。今，进入土庙，才真正体土庙香火鼎盛。，农村，相信鬼神，绝少数。观再次始摇。，倒希望神佛帮助，非常希望父亲永远消失。真希望，父亲够鬼魂另世界。罢，坏罢；幸福罢，痛苦罢；堂罢，狱罢……求父亲灵魂够继续存。
父亲痛苦候感叹。“，帮，弄，什，落（痛苦）田呢？”父亲话语充满凄凉解。父亲非常相信因果报应，，理应善因善果。旁，选择沉默。因，马克思主义哲，知癌症，其实跟平间并关系，简单直白点，两者间必联系。，。因，，徒增父亲伤悲。
倘若宗教切真话，觉父亲，世应该极乐世界、堂享福。许，父亲未尝什。摆脱病痛折磨，处世界。，除亲陪伴外，切几乎全完。即便黑暗残酷世界（狱），凭借父亲坚毅比性格，必定头。，父亲够另世界，坚韧，定够实许今法实愿望。
父亲真正消失，再给父亲舞台，堂，狱罢，父亲定够重新谱写另番辉煌。
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打神论教育影响根深蒂固，虽摇，知，世界其实并谓鬼神。正因知，刻，升腾股强烈希望，希望世界真鬼神存。希望，，父亲灵魂依默默陪伴。即便此再法沟通，知父亲灵魂刻伴随身侧已经非常满足。
，痛恨神论。果神论，相信父亲另形式存。觉，父亲其实并消失，父亲叫“阴间”方。环境虽恶劣，毕竟很方跟间很像。虽阴阳相隔，通定方式让身阴间父亲感受爱。父亲祭辰及特殊节气给父亲特准备平常喜欢食物，祭辰特殊节气给父亲烧纸钱，甚至给父亲请高僧，给父亲送堂（即指扎房屋，切常活品，据焚烧，阴间亲够与模实物），父亲添仆（纸扎纸，焚烧，够化阴间奴仆，尽尽力阴间亲服务），甚至惜切代价父亲找风水宝（据，世果葬风水宝话，阴间享受荣华，泽被）……
许，鬼神思虚缥缈，切实际。，真正相信，因此寻求定灵寄托。因鬼神存，认，已故亲已经遁入阴曹府，真正消失。觉，边亲。思念候，亲倾诉，认，边亲定够听声音。亲努力。虽阴阳相隔，认某特殊况，与边亲联系。比，常听“托梦”。并知什“思，夜梦”，认梦已故亲，乃亲通“托梦”方式联系。，更加玄乎阴阳（具沟通阴间阳间特殊力）施展魂**（将世灵魂暂弄间方法）。曾听，相信。让相信，特殊职业，通常打扮奇形怪状。神神叨叨念叨听懂话，装副痛苦模。昏迷（应该装）再醒，求世亲灵魂已经附其身。
告诉，知十**相信，因此强调：“初信。，随即，声音已经完全变。听，觉跟某某（世亲）声音很像。奇怪，变声，描述切跟某某居致吻合，由信！”
相信鬼神，幸福幸福相信已故亲直与！
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