千四百七十二章
神农氏远古期位勤劳、勇敢、睿智部落首领，华民族祖、农业祖、医药祖、商贸祖、音乐祖等，华文明磨灭巨贡献，被世尊称"三皇"实至名归，神农氏结束饥饿，解除病痛，功劳才换共主，民向汇聚身族气运。
黄帝统华夏部落与征服东夷、九黎族统华夏伟绩载入史册。黄帝位期间，播百谷草木，力展产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医等。
黄帝疆扩土，繁荣振兴华夏功劳钟获民向，汇聚身族气运。
三位古皇，气运转化经典案例，少数影响数，亲力亲赢敬仰，终收获民，将族气运点点汇聚积累身，量变达定程度，便皇逆存，凝聚族气运身，堪抵华夏，与月争辉，神魔避锋芒。
连禹靠镇压九州妖魔，治理水患，才衷敬爱，凝聚族气运身。
夏启则靠其父遗泽，仗族气运庇护万法侵，才敢与神魔气较高低，筑九州鼎囚禁神魔气。
共通特点，便先积累族气运，逆，万众，破。
秦皇嬴政期，社秩序早已健全，原始社进入分封制度诸侯林立社，秦皇嬴政靠功劳赢共主，依靠秦强武力才统，让秦皇嬴政位主与三皇五帝皇根本差别，秦皇嬴政根本赢归，身拥菲族气运，全部九州鼎，夏启铸造九州鼎将九州气运与九州鼎捆绑，州便加持州气运身，九州便加持九州气运！
气运比石浮尘，水浮萍毫根基言，风吹散，秦皇嬴政虽坐拥九州，九州任何贡献，怎赢真敬爱，凝聚族气运，毫夸张，六臣民内仅敬爱秦皇嬴政，甚至秦皇嬴政带怨恨，双方几乎势水火关系，秦皇嬴政少族气运，主，秦皇嬴政位主与古三皇五帝共主壤别，何夏朝皇，法根本原因。
若秦皇嬴政施加仁政休养息十几，让六臣民怨气逐渐消散，真正归，慢慢积累望，将族气运点点汇聚身，候算达古皇程度，纯粹族气运傍身，让神魔气气运法影响秦皇嬴政。
惜柏氏族与秦皇嬴政太急，且其程本末倒置，按照正常顺序，应该先凝聚族气运再伐举，倒直接神魔气，打神魔气措及，先将神魔气削弱定程度，再慢慢积累族气运，打算考虑内，并做错，神魔气与九州族纠缠太深，倘若削弱神魔气便很难汇集族气运，况，算秦皇嬴政振兴族，凝结神魔气纠缠九州气运非族气运，此往，神魔气仿佛跗骨蛆剧毒深入九州每寸骨髓，再清除挖肉刮骨简单，除非族与神魔气归尽，若神魔气便直悬族头顶刀！
向往由物本，物喜欢被束缚，脖被套枷锁，疑神魔气族头顶紧箍咒它存，族随临神魔气威胁。
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罚！劫！
顺活，逆者亡。
试问谁头顶直呆位"祖宗！"
族角度柏氏族与秦皇嬴政做法错，错错始至终忽略问题，，秦皇嬴政，每每法，并理解秦皇嬴政与柏氏族族繁荣振兴默默呕沥血，伟，处赤贫阶段秦众，属农思，，关跟亩三分，吃饱穿饱，柴米油盐酱醋茶...
冬雪压垮房屋，春播，旱，问题才关，秦皇嬴政与柏氏族，神魔气威胁，却忽略底层百姓感受，脱离群体战斗终究失败，万众，众望归，赢敬爱，汇聚族气运。
主，神魔气，解其弯弯绕绕，果底层百姓眼苟且，高端士，九州气运，，阴阳，传承古炼气士，队九州气运理解并比柏氏族少，唯，兼修先八卦，本源真相丝毫认知，禹引神魔气镇压妖魔，知，却知禹引神魔气，星辰力，因此九州气运与柏氏族截理解。
独属华夏气运观念深入，认懂居故常，与消息，势满，失失势馁。朝惕夕厉，居安思危，临深渊，履薄冰，刻松懈，步怠慢。