千四百六十四章
神魔气分散，便形象化，体质灭，换句话，假星辰消失，九州迎灭顶灾！
神魔气聚合，便启宇宙间万象万物。神魔气分散，便像此宇宙门关闭，团漆黑，片混沌。
古称此聚合者气阳，俗语则称“阳气”。分散者气阴，俗语称“阴气”。其实神魔气并阴阳，气流处分阴阳，九州才分化阴阳。
气阴阳，阖辟，此亦即古谓。常，包“正”“反”两，光明，黑暗。理则附气见。二加二等四，二减二等零，理附随。
气聚，积某数量便变。其积变段程则称化。气候言，四季，春夏，秋，冬，变。变渐，骤。并某忽由春变夏，乃春，变，其变甚微，变。该等待，春立刻忽变夏，微微变。此变，则称化。等待此微微化积某阶段，便忽间变。，则早春，已夏。
细微累计变化放神魔气便怕灾难。
变化极缓慢程，慢穷极法其变化，
神魔气并非变，它犹四季般缓慢变化，春，便冬寂灭，神魔气缓慢消散，诸星辰亦随毁灭，与神魔气联系越紧密毁灭越快，话，并未迫眉睫需解决问题，让古感头疼，与神魔气联系愈紧密，气运与星辰纠缠，神魔气变化候，受影响越，比神魔气异常况，突颗星辰坠落，相应九州位与神魔气联系密切随死，，群，什星辰陨落，王侯将相帝王身故主原因，因与气运间联系比普通更加紧密！
再拿初荧惑守举例，非罪乃罢。
谓荧惑，五星火星（五星各其名：水星曰辰星，金星曰太白，火星曰荧惑，土星曰填星，木星曰岁星）。“荧惑”二字本即眩惑，古词命名火星，表示火星颗祥星。《史记·官书》称“荧惑勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵”。
谓“”，二十八宿宿，宿世代文属蝎座，由三颗星组，其间颗宿二（蝎座α），叫做“星”或“火星”，语“七月流火”“火”。夜空亮恒星，视星等1左右。其余两颗星分别叫做宿（星）宿三（星）。
谓“守”，则古代文星运状态描述。简言，星某星域内滞留，叫做守。（滞留20才叫守。）
因此，谓“荧惑守”，思火星宿附近长间滞留。
古代占星术，宿被明堂，皇帝祭祀，它位非常重，图示，占星术义，宿二即王，宿太，宿三庶。荧惑颗祥星靠近宿，肯定味。
《史记·官书》称“火犯守房、，王者恶”，，果火星靠近、或者留守房宿、宿，皇帝感很讨厌。底讨厌什，司马迁明，——其实很简单，“荧惑守”象，预示皇帝驾崩。
候，秦皇刚刚扫六，运正值鼎盛巅峰，荧惑守觉正常吗？真寡残暴原因？
抛世寡抹黑见，扪问，寡真昏君吗？
周朝帝辛继位，内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变政策、推严刑峻法，外屡次兵攻打东夷诸部落。其举措皆明君，政策民政策，却偏偏影响诸侯利益，既统治集团内部引矛盾，摇商王朝统治基础。牧野战，商军被周武王率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。
帝辛死世何描述？！
帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，与夏桀并称“桀纣“典型暴君，终致众叛亲离、身死灭，相关典故酒池肉林、炮烙刑、牝鸡司晨等
古王败寇，“历史由胜利者书写，实真相亲历者才知，与帝辛皆失败者才被尽抹黑。
帝辛败，因诸侯利益，寡失败因寡败给！
若，秦帝岂灭亡此快，算寡期政策苛刻，长城，驰修建功，外御胡寇，内休养息十便恢复，更层！
九州统，秦威胁源外部，等局，秦帝何两代内灭亡，纵观历史长河，曾见皇朝，建立短短数十内灭亡！
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背皆高贵，君臣死臣死，若亡神仙难救。
夏朝初，禹划九州，每州各设州牧。