三百七十七章，苏醒
“神性...李靖肉身圣，性？”
李卫知什部分庭神灵性。
万仙阵炼死截教众，被炼部分魂。
至随间流逝，法贮藏性。
此，李靖。
“爱性，恨性，厌性。”
“, 澹漠，，私，本，则兽性。”
“神，，余兽性, 任何, 澹漠，...私本。”
李卫盘坐蒲团：“请将军解惑。”
李靖眼李卫，：“便句话。”
“，餐桌猪狗牲畜，性吗？”
“...”李卫愕。
李靖澹澹。
“强庭众神言，万物，灵长类，皆猪狗牲畜罢。”
“神。”
“类香火愿力，信仰力物品，类提供香火法力牲畜。神，皆何攫取香火愿法。”
“权，欲，力量。”
“若高高神，将做高高神，并且直走，注定，变性存。”
“, 与话，守住玲珑宝塔，，托塔李王。若托塔李王话，何守住塔，等待共鸣，，，何将塔转化攫取香火愿力工具...何，将再次，变神具。”
李卫眉头皱。
“香火法力应该颇束缚才吗？”
李靖则。
“论被香火愿力改变众愿，被香火愿力私改变充满兽性存，被香火愿力支配，被香火愿力...异化。”
“立门庭，护华夏众，替代古神灵，却，本质野兽。”
“愿，渴望, 祈求，七六欲, 私欲。”
“私欲供奉，私欲化力量，被私欲供奉，神，何变私？”
“，被香火法力束缚，信徒精神力，必须孱弱。”
李卫叹气。
“，古神，门神庭，区别，轮回。”
此，李靖置否：“轮回？吧，命本场轮回，强者，弱者，追逐，挣扎，野兽，性，神性。方唱罢登场，气运纠葛，命纠缠。”
“终目，活，长存世。”
“掠夺灵气，掠夺信徒愿力，太差别...”
......
魏晋南北朝期，民聊，妖魔遍。
理由此简单，原始。
，活。，强。
孱弱类，颠簸流离，更力改变身。
寄托信仰。
神，需保持类灭绝，让太状态，限度榨取香火愿力。
体神灵被信徒愿法束。
神灵形集团，互相镇压，利益共体，香火本愿，信徒神灵压制力，断崖式跌。
明，香火神通，毕竟，连香火愿力束缚，摆设。
走香火神，迅速超脱。
乍，李卫仔细，香火愿力神，束缚与此...
推愿望，愿，推力，私。
强神灵越私，膨胀，，兽性。被香火法力化，概念神，。
至此，李卫选择路感妥。
修修，实力越强，性越丧失。
李卫沉吟。
“李王便通点...才将‘’留，带某使命，玲珑宝塔。”
“确实。”
李靖澹澹：“等杀身仁，缚身形魂魄，神，本私，奉献身。”
“便华夏统，族统。”
“弱，需神，引风调雨顺，驱异兽妖魔，邪秽杂念。”
“等理牺牲，终究抵御间兽性侵蚀，李王，预料点，才将分化，将‘李靖’完整保留。”
“玲珑宝塔顶层钥匙吧，物帮打南门。”
“进入破碎庭，若什够，便取间吧。”
李卫疑惑。
“知晓庭已破碎吗？此沉睡已久？”
李靖却。
“知晓，蜀山剑门引西方教回归原，庭覆灭必，神灭劫，便庭众神再够独主宰片候，竞争，厮杀，独断神权，肆忌惮圈养凡，终...凡终将进步，终将，需神灵，淹神灵存土壤。”
“代，吧。”
李卫先回答。
遇余力足况，诉诸轻松法门，比，求神拜佛，比努力活轻松，门外络绎绝佛教徒例。
真活，才需诉诸神灵吗？并，部分索求安稳已。
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十分宏观角度。
，确实已经需神灵。
需牧羊，管理羊群。
族，却站。
关乎死信仰力，纯度，却降低，再法像片土供奉密密麻麻神灵..
“代变，今代，确实量神灵够争锋代。”
此，李靖。
“，并非直沉睡，游离元神识，收集信息，比，代诞崭新信仰...”
“哦？”
李卫眉头挑。
新代诞信仰？让位商期，身经百战见勐将感兴趣东西？
“听吗？”
“...”
“布尔什维克。”