昆曲纵论(1)
言
二十二，白先勇先邀请台湾表关昆曲系统演讲。陆文化首次访台，路披荆斩棘。香港回归，设罗湖入境口岸“境”台湾，联系十。进香港，再找台湾办处，正逢假期，等几。容易台湾，被远近打量、被管保护“外星”。连白先勇先见，借“特邀记者采访”名义。
演讲，通际比较历史比较，判定昆曲古典戏剧“高范型”，“戏极品”，让台湾很吃惊。非常热，明白，真正赞观点，白先勇先。台湾戏曲领域，官方曾经主推京剧，民间直主推歌仔戏，昆曲，很陌。尽管此，恰恰陌古老剧，接通阔别烟波海峡。赶台湾听演讲，少东南亚华。
演讲，两际术议表，昆曲终入选《世界非物质文化遗产名录》，。因此，联合世界遗产借昆曲入选苏州召，特邀请书写碑文，镌刻纪念。份演讲稿，被北京文化主管部门选《论昆曲艺术》书“代序”，该书收集关课题几乎重论文。
见，白先勇先次邀请，实打扇门。，追根溯源，白先勇先什邀请台湾演讲呢？话长。
早二十世纪八十代，陆著名导演胡伟民先排演白先勇先写话剧《游园惊梦》，由昆曲名华文漪士主演，由俞振飞先任昆曲顾问，由任文顾问。白先勇先因此抵达陆，认识，并读术专著《戏剧史》。正部著，促邀请。
二十几与白先勇先交往已经远远止昆曲，昆曲其间条坚韧陈纽带。亲策划青春版《牡丹亭》演初，寒冷冬夜，苏州昆剧院，挑选演员，妻陪身边。，青春版《牡丹亭》名扬遐迩，幸直担任阐释者，香港布，北京，与白先勇先台做话性讲述。眼，全轻。
经历证明，代，严选古代文化极品，高层次进“创建性保护”。，反证明，陆戏曲界试图“振兴”各老剧努力终究被青代彻底冷落，原因。
——番闲谈式头，进入正题。
正题，文化类背景启。
类早期，很难解奇迹。例，什滋球角落任何往群，许精细理指数却完全相？
文化，各文明间语言文字并相，却什未曾交流况谋合产几基本艺术门类，例音乐、舞蹈、绘画、雕塑？
谋合奇迹，触目缺口。各门类艺术融合，水渠产戏剧。戏剧旦产，必重社兴奋点，结果，古希腊悲剧公元五世纪已进入黄金代。公元世纪至二世纪，印度戏剧充分熟。奇怪，什文化什缺，却独独缺戏剧，且缺很久？
件，曾反复表达巨文化遗憾：居，孔、孟戏，曹操、司马迁戏，且连李白、杜甫、白居易、王维戏！
真正模戏剧，十三世纪才姗姗迟，比希腊悲剧晚千八百，比印度梵剧晚千百，实晚点儿离谱。
什华文化极灿烂辉煌漫长历史，竟与戏剧缘？定特殊消解机制，消解机制何方？属华文化身，属华文化外？
——问题，属般戏剧史研究范围。因专业分工，必钻研戏剧尚未产文化土壤，且钻研思维资源非常广阔。，恰恰感兴趣问题。写《戏剧史》，方花费很笔墨。
由戏剧晚原因远艺术式，文化理，因此比较仔细研究“戏剧”因华民族集体理走势黏进退状态。白先勇先评论《戏剧史》思维资源立足二十世纪初欧洲兴文化类，真极眼光。认，者根据古籍点点滴滴记载便论定某“疑似戏剧”已经较早历史期，义，因戏剧私秘箧，文物，众文化，社公器，它历史应该敞亮，证。它拉公共空间集体理间考察，文化观念转变。
次细细讨论复杂问题，希望注实：由晚千，华文化积贮戏剧审量已经足够。因此，旦爆气势便颇壮观。
场爆，主体元杂剧。
二
斯文浓郁北宋南宋，先眼泪愤恨湮灭。岳飞、文祥等等壮士够抵挡住北方铁骑。预，切已文化场将枯木衰草，漠荒荒。因此，底，勇敢，文化勇敢，气节，文化气节。
，展预并相。华文化并被北方铁骑踏碎，相反，倒产某愉快或愉快交融。宋代文化越越浓皇气息、官场识、兴亡观念被彻底突破，文化，野，石缝间，巷陌，找命新。且，另番朝廷文化健康力量。更重，突破仅仅针宋代文化，且针华文化古某越越规范“超稳定结构”，包括利戏剧产系列机制。
蒙古族统治者基本读懂汉文，且屑懂。马背取铁血优势，使文化表强势颠覆性。很快，千儒传统及其系列体制架构全失位。
例，精神层，儒倡导、节、平、适、衷、敬等等社理被冲破，社理恰恰与戏剧精神完全相反。《戏剧史》曾经引述《吕氏春秋》提儒审基调，指审基调“非戏剧精神”。写：
《吕氏春秋》：“太巨太，太清太浊，皆非适。何谓适？衷，音适。何谓衷？钧，重石，轻重衷。”
醇甘冽艺术享受，希腊悲剧撕肝裂胆呼号，怒遏诅咒，惊魄遭遇，扣弦故，难，儒理主干艺术精神，“非戏剧精神”。
……
据记载，孔本，曾“旌旄羽袚矛戟剑拨鼓噪至”武舞，及“优倡侏儒戏”，表示极满……
直宋代儒朱熹，量寄寓傀儡戏戏剧保持警惕，南宋绍熙间任漳州郡守曾布《郡守朱谕》，其言：“约束城市乡村，禳灾祈福名，敛掠财物，装弄傀儡。”
正此，戏剧集熟“统沦微”代。
——《戏剧史》章《邈远追索》
，直等元代，儒“非戏剧精神”与儒本身沦微，“戏剧精神”充溢。
与精神层相关，模式，儒虽排斥艺术戏剧，却喜欢活做礼仪化“扮演”。古代，由活“演戏”，因此懒张罗另舞台。元代，礼仪整体涣散，活突变序、靠、失范、失阶，已经很难剧烈荡“互观众”，因此再摆谱、设台、秀，更愿芥末身钻进勾栏另番装扮，另活。戏剧勃兴原因。
勾栏，本活跃滑稽表演、杂技表演魔术表演。儒主流文化排斥戏剧冲突，味标榜谐代，让戏剧陷滑稽、杂技魔术，元代很快改变状态，与艺术队伍改变关。原通科举考试做官书觉条路已被阻断，却别谋长技，撇步勾栏、瓦舍间帮助策划更演。，批真正戏剧此世，关汉卿、王实甫、马致远、白朴、纪君祥、郑光祖等等名字快速走进戏剧史、文史、艺术史。
，戏剧，仅社精神层模式具备繁荣背景，且拥足够创才。元杂剧灿烂惊世，奇怪。
三
戏剧，愿讲解元杂剧。原因，座峭耸立高峰实太巍峨、太险峻，永远厌、谈完。，篇文章必须刻讳避，因今目标昆曲。元杂剧导向昆曲辉煌，硬肠穿它，，，。等昆曲，它路已致走完。
像，艺术结束状态决定它高尊卑。元杂剧结束状态值尊敬，《文脉》书曾经充满感描述它“轰倒壮声响”。其实，它繁荣几十坦众枯萎，几方原因。譬，传播域扩水土服；随间推移社激艺术激重消退；“爆式”艺术耗尽精力整体老化，等等。
再重艺术，法抵拒命承转合。死命叫命，枯花草花草。戏剧晚千，旦却明白命规则。该勃勃，该慈祥慈祥，该苍老苍老，该谢世谢世。反证明，真活。
元杂剧展短暂壮丽命哲，被称“达观艺术态”。什此感触良深？因实活太早该结束命却长久赖走戏剧群落。老亢奋回忆，老夸张往昔，老呼吁振兴，老称经典，老玩耍改革，老寻找寄寓，老期待输血……
其实，哪怕呼吁“振兴唐诗、宋词”，荒唐笑。
试图脱离正常命轨艺术群落，很容易让部分懂文化民众官员，结果呼吁越越响，输血越越，危机越越重。妨设，果座城市满街挂氧气罐、输液瓶耄耋病，座城市文化景观难“厚重”吗？
民众“文化理空间”历，应该让给新代创造者参与者。义，“达观艺术态”，体向未文化德。
正元杂剧“达观”，才昆曲兴盛。
元杂剧千理由昆曲。它，拂袖躬身，通脱让位。
轻昆曲虽独具风光，志满，毕竟未忘元杂剧滋育恩。正犹豫否回头照顾，却身老者飘离身影。老者走干净爽利，直今，甚至知元杂剧唱腔表演具体况。它身份给继者带任何纠缠麻烦。
，让依依舍转头，新兴昆曲吧。
四
昆曲属“传奇”系统，它血缘，产比元杂剧早。很长间内统称南戏，产较集乡浙江，主温州、黄岩、嘉兴、余姚、慈溪带。由“非戏剧精神”影响，并未形声势，更引文化目光关注，更因北方元杂剧风光独占，便更黯淡。它直悄悄存，依附，依附民间，直元杂剧衰退，它新空间，新貌。
历史很者，传奇元杂剧脱胎，知它南方基因。觉吕《曲品》、沈德符《顾曲杂言》、王骥德《曲律》、沈宠绥《度曲须知》问题搞错，本者青木正儿跟错。比较相信，倒祝允明、徐渭、何良俊、叶奇等论述。此，《戏剧史》五章二节注释专门做明。
传奇错剧目，例《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》、《琵琶记》，它似乎重变做铺垫。
戏剧史终产新程碑，昆腔改革。
，新程碑剧本，题材，物，唱腔。传统戏剧，戏曲音乐、演唱方式、唱腔曲调，至关重，因此改革关键。
戏剧史研究者，文，力点，往往剧本，及代背景、识形态类。其实，决定剧存废兴衰，主它音乐，特别唱腔曲调。代艺术明问题，歌曲演唱什风靡远近，疯狂民众，甚至轻歌奉“王”、“”？元素唱腔曲调，唱词文本。今各“戏曲改革”什几乎果？原因很业者主精力放剧本、题材、导演、舞台术，独独唱腔曲调。令耳腻唱腔曲调，即便唱髦、重内容，怎吸引观众？“声即钩耳朵，四句席卷全城”，才戏曲改革必需景。
回。传奇杂剧兴衰进退，其实“南曲”、“南音”与“北曲”、“北音”间较量。
伟元杂剧裹卷“北曲”、“北音”什趋衰落？除水土服域性因素外，整体始被厌倦。越伟越容易被厌倦，原因传播既强，倾听既，仰望既久，碰撞观众审理边界。审理重秘诀必须“被调节”，调节，再伟象抱歉转移眼神。，“南曲”、“南音”此渐渐获新命机遇。“南曲”、“南音”，原方性声腔，弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔等等。相比，昆山腔流传区，听。怎听？徐渭《南词叙录》四字：流丽悠远。
，民间流传声腔再听，，必须等待音乐。
音乐，魏良辅。平，知甚少，连《辞海》记载卒份。零星史料互相参证约略知，概十六世纪初，高寿，活八十岁。六十岁左右已曲界领袖，昆腔改革轫者代表者。
原籍豫章，江西南昌，长期居住江苏太仓。太仓离昆山很近，属苏州市。记载，本高妙唱曲技巧，达“转音若丝”精妙程度。更重，身边批唱曲追随者，张泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等，唱曲技巧很。本满足，觉另位唱曲者云适，新创，定请教，直等云适认才回。次次很勤，觉厌倦。因此，曲艺进。昆山优秀唱曲者陆九畴，与魏良辅比赛，比，认应排位魏良辅。
魏良辅般唱曲者方，南曲毛病。认，南曲平直简陋，缺少味韵致，因此尽挥音律疾徐、高、清浊，使婉转、协调、匀称。沈宠绥《度曲须知》“功深熔琢，气烟火，启口轻圆，收音纯细”。虽未听，却难象已经超越南曲土朴状态，进入精致境界。
程，虚向北曲、北音习。其，北方王友山唱曲，刺激很，关房很久，进步雕镂南曲。正，轻。
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五
轻叫张野塘，寿州，因犯，配江苏太仓。定快乐，即便配远，带唱曲伴奏弦索。
北方弦索，先介绍南曲原伴奏乐器。惭愧，原很南曲伴奏比较简陋，主锣鼓。工帮腔、接腔，衬托。因此，张野塘弹随身带弦索唱北曲，太仓惊住，笑唱怪异，弹怪异。
，魏良辅听张野塘唱曲。底内，听停住脚步。魏良辅拉张野塘，让整整唱三。听完，赞口绝，两忘交。
魏良辅已半百，色儿，善唱曲，附近很贵公争相求婚，未，，竟嫁给位身罪名张野塘。魏良辅主，儿主？。，夜切磋唱腔结姻缘。，三唱曲，便昆曲改革佳组合。
张野塘南曲，并让弦索适应南曲，改造弦索“弦”。，杨仲修弦改提琴。张梅谷喜欢洞箫，谢林泉则管曲。另陈梦萱、顾渭滨、吕渭等，箫管著名。除箫管外，筝与琵琶加入。，乐器磨砺腔曲，腔曲带乐器，越磨越细，越带越顺，真谓相益彰，达昆腔改革理状态。
活，魏良辅。因此，魏良辅评价甚高。，每次招收戏剧博士，喜欢考题，问昆腔改革领袖名字。次，位考记其姓忘其名，写“老魏”两字。考卷快乐批写：“感谢叫叫亲切。”
六
昆腔改革毕竟戏曲改革，因此，需通戏剧范例集检阅。
范例，首推梁辰鱼《浣纱记》。
梁辰鱼，昆山，比魏良辅辈，差二十岁左右。徐朔方先考定卒，五九至五九。
梁辰鱼，位名声显赫“达”。身材高，模俊朗，留胡。官宦弟，却屑科举。富收藏，喜游醉，结交高。连南京刑部尚书王世贞、抗倭名将戚继光，曾做客。，主身份戏曲音乐，深魏良辅真传，善唱曲，乐授徒。远近唱曲者果拜，觉。
梁辰鱼完《浣纱记》创，概五六六至五七间，五十岁左右，魏良辅已古稀。魏良辅领导昆腔改革果，部戏获充分体。甚至，部戏，“完状态”“完整状态”新昆腔。
剧本文等级错。虽凌濛初、吕等戏苛刻批评，却很难。例此刻随翻两段唱词念很顺口，西施范蠡唱——
西施：秋江渡处，落叶冷飕飕。何重归渡头。遥孤雁汀洲，啾啾。亦死别离，正值三秋。
范蠡：片帆北，愁杀扁舟。料分飞应久。苏台高处莫登楼，怕凝眸。望断满目山，叠叠离愁。
，者唱曲，且颇元曲马致远、白朴等遣词造句功夫。类词句，古诗文难，南曲言却标志，明土朴俚陋整体风格已复存。今昆腔词句，反由此走向另极端，常常陷分工丽典雅。
疑，梁辰鱼应列入昆剧改革主代表物名单，且紧随魏良辅。
唱腔旦进入《浣纱记》戏，求比般“清唱”全。除演唱更加翼翼讲究声、运气、腔、收声、归韵“吞吐法”外，关注念白，般“清唱”需。
念白持抑扬顿挫音乐性，应顺剧本角色境设定语气。，更复杂做功，、眼、身、步各法度，即便演员“欲逾矩”，懂系列程式取由。
与此相关，服装脸谱跟，使观众立即够辨识却惊叹创新。角色分五，叫“部色”、“门”。五，再分二十“细门”。
，舞台与观众间，订立完整契约，并由此证明演完整性熟度。
昆曲演，收纳元杂剧完全征服片南方山河。南方山河，原南曲、南音俗批文、士，让身熨帖雅致，便侧耳静听，并撩袍衫急步走进。
南方文、士显达，昆曲投入，具极社传染性。文化活荒寂岁月，社传染性掀规模观趋附热潮。更重，昆腔音乐确实听。
请设民众集体感觉吧。悦耳音乐唱腔，听，却似乎脚，众底，点儿隔阂，连张口哼唱；哼唱新鲜，收纵、顿挫、徐疾神入化，几乎黏喉间间，吐快；更何况，此演唱盛，竟高雅士主持，演唱高示范，投入，落伍、离群、悖、逆世。
果推更远点儿，，几千直倡导纵歌舞汉族君风习，获释放。释放，很君才原错歌舞赋。，引吭曲，其实找回、充实、完。
因此，理，昆腔火，昆曲火，且火特火，几乎燎烧半审莽原，燎烧很久很久。
久？居，二百。
二百，突破文审矜持，改写集体风貌。文化，咿咿呀呀，进历史嘲。（未完待续）