三章 超级工智体
吴经历番读佛经、听讲经、观佛寺、接触修士，套程序，半光。⊙說，正继续读经悟经，望窗外雨景，境雨景相通，由晴转阴。空雨云越积越浓色渐渐变昏暗，阵凉爽风，扑雨丝变雨滴，随淅淅沥沥，听响片哗哗声响，色变昏黑，伴随轰隆隆咔嚓滚滚雷声，耀眼闪电，哗哗声响雨水似乎受催逼，仿佛更强助力般变阵紧似阵，终冒白白雨雾，竟瓢泼雨。农身素喜雨，尤其受雨水滋润万万物焕盎机，更喜加喜。今境却受雨景传染，显重重。
象搭建宗教与世俗相通桥梁，邻居间串门轻松回，却直苦桥基牢，找方便法门，通回。世间许因念差握，掉落苦难泥潭脱困拔。母亲，讲述位老妇故。母亲儿培养神父，神父负责教区深受爱戴，母亲陪伴身负教职儿，舒安逸活。，母亲忽儿言居变化，敏感，识儿格外注打扮穿，向香水、镜，竟儿居室。儿端庄严肃脸庞，掩饰住喜色，爱进入田滋润结果。深夜，母亲儿穿戴，便明知故问，儿病。母亲趁月色跟踪儿。儿路奔往户深宅院，却象先约定走向门，轻轻啪打几，门，儿象被什东西张口吞入般。母亲急，疾步敲击门，听阵风声。沮丧、安气恼母亲回，明白身神父丑闻旦曝光，被认亵渎圣灵逐教区。恐惧焦躁等待母亲，听门响。见儿脸倦容走进，眼坐床母亲，两眼正逼视，焦虑、担、恐惧断交替表，使识，母亲什知。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
禁欲婚使神父与间恋罪恶，变折磨。母亲向儿终止恋警告，爱切母亲依象，假儿神父。该妙爱故，母亲由问，神父什结婚。戒律却座陡峭山峰横亘，费尽千辛万苦跋涉。品味爱甜，却苦回。避免帝惩罚，经痛苦权衡，神父向爱提终止恋劝告。神父知深陷痛苦煎熬讯息。尽管曾经向母亲誓再，良知驱使顾切往探望，禁短暂缠绵。陷入信仰纯正与爱专纠葛。神父认，帝借母亲口告诫，识虽体验世俗爱甜蜜，随即将陷入孤苦，甚至象，即便爱牢固结合，消解内深处孤苦，唯回帝才获边喜悦。即悲愤向神父血泪控诉，痛斥玩弄感，毁婚约，教堂众曝丑闻，令神父身败名裂。随，教堂，神父领教民做祷告际，步步走向圣坛，母亲却经受住即将恐惧袭击，猝死教堂。神父跪倒母亲身边，正凝视。
故，怎理解帝，何。吴象，俗，享受世俗处，愿承受世俗烦累；获脱俗进入圣界由轻松，却忍受脱俗清贫寂寞。放，却难放，其实，放付沉重代价难承受。
吴佛界明镜台与明镜亦台争，佛界俗界本划定，界定边际，其实，切性并非外物。遗憾，任何信仰求纯正，苛刻追求纯度，允许丝毫杂质，性却具广泛性，性性与信仰纯正存固矛盾。信仰尽管观念，却比钢筋混凝土坚硬。信仰形重重屏障，既保护信仰者约束信仰者。信仰由者，尽管由，却失信仰享受切。信仰够帮助获崇高感，使充满信力量感。实践，感受，产崇高感。理解尊重实切，实切它理由，像理解身切。才异搭建世俗与宗教相通桥梁。彻底性至主义者，世俗与宗教统性基点，性原因做选择已。认，圣经写，佛陀并神，却创造神般。仔细阅读圣经，带奇，努力接近佛陀，认接近佛陀比接近帝更容易。寺院财务管理制度，僧商业化，俗向寺院靠拢，僧享受俗界。象何者更快乐。萌各角色，丰富体验。
类帝制造格式化产品，帝预先给类设定程序。保罗基督教重传教者，太荣幸帝感召，亲身感受帝向植入程序。
保罗述，将马色，正走候，约晌午，忽光，四照。仆倒，听见声音：保罗！保罗！什逼迫？回答：主啊！谁？：逼迫耶稣。与却听明位话声音。：主啊，做什？主：，进马色，，将派切告诉。
康德，世界两件神秘，头顶空，灵。吴感受性太奇妙比，任何语言法清楚它，果够语言明白，它神秘。帝，神，宇宙，具本性，量级。
释迦牟尼破译体程序密码，马克思破译资本主义社奥秘，**使神使神复归，鲁迅破译密码。科够编制基因图谱，等破译基因密码，够制造计算机，断改版升级，使智计算机超类，类告别帝代，味类完全破译解读，实类身与工智体功置换，类性化素输入工智物，替代物**，类命载体由碳原转移电电路甚至粒体，类获永。
代世界科技展智高级化趋势预示，通向体实神经植入形机复合体，制造超越类智复合体，脑内仿真段创造需切，使感身临其境，获相应仿真体验。甚至脑细胞再由碳组由电、光组，停止物**需，思、精神存载体转换电电路获永。类展由存命物存形式造局限将被轻易举突破，由命物质存形式改变使命物质存与精神存高级水平、高级形式完实。
果够制造超类智体，够破译类身密码，顺理章任何类体密码输入智体，复制任何相类体。等变身智体，长老，与外星相，遨游宇宙太空，随欲赋予智体更特质，设定智体程序，按照象完全改变帝造程序，再需释迦牟尼法逆苦修方式，工智体性清明，极乐它常态，智体诞刻烦恼忧愁痛苦，需纾解，它类**却具类性灵魂。
释迦牟尼早已经识，性才类本性，性本万万，奈却存肉身，必肉身限，乃万般苦恼痛苦根源。连耶稣牺牲肉身通复活间，帝通耶稣复活，乃启示类通制造超级智体，实类身由肉身向智体转换。果肉身体与工智体间实由变身转换，岂消解宗教与世俗界限？(未完待续。。)u