三百三十二章 猫神
陈渊将独二黑色素体与鸟类羽毛色彩资料库比，通黑色素体、形状、密度分布等因素分析，证实述三形状黑色素体分别应红褐色、黑色灰色。
，再将色彩属部位应，复原近鸟龙身色彩图，包括脸斑纹、臂羽条纹、腿斑点。令惊喜，近鸟龙头部羽毛红褐色。
陈渊推测，鲜艳颜色主权展示、求偶。
“其实十，华夏土量长羽毛恐龙化石，颠覆古物界长期恐龙认知。管否象，霸王龙长羽毛消息早已传遍古物界，登名术期刊《》封。
科院古嵴椎物与古类研究名古物等，辽西热河物群考古掘，具完羽毛痕迹恐龙化石，并将新恐龙命名华丽羽暴龙。”
羽暴龙早期暴龙类，迄今体型带羽毛恐龙。化石标本，它羽毛仅尾部，它肢、颈部、腰带部位肢，丝状羽毛印痕。羽毛平均长度15厘米，长处20厘米。羽暴龙身羽毛非常简单丝状物，类似鸡身绒毛。
华丽羽暴龙，首次证实型恐龙，特别暴龙类恐龙身存羽毛。
陈渊推测，羽暴龙长羽毛，与白垩纪早期气候关。通恐龙牙齿氧位素分析推测，羽暴龙活辽西区，早白垩纪期温带气候主，冬十分寒冷，羽毛够帮助它御寒。与活冰河代勐犸象身长满长毛原因类似。
与此，世界各化石证据倾向证明，长羽毛况恐龙族普遍存。典型莫伶盗龙，电影《侏罗纪公园》迅勐龙，原外形已经完全被推翻。
陈渊次绝算首获封。
尤其向部门报告，立马很。
甚至长城整条入口被禁止游客往。
入相关考古队。
长城恐龙化石算网引很风浪。
毕竟况实算罕见，让。
陈渊继续呆。长城期待始探索。
长城墩古长城点，其实烽火台，今剩土墩。
景区包括讨赖河滑索、险吊桥、“醉卧沙场”凋塑群等内容。值墩身JYG母亲河—讨赖河，由祁连山冰川融雪形并流向JYG，座吊桥悬讨赖河，险峻壮观。
北门进入，往墩区间车往返价格12元——路微坡让陈渊错估距离，误1公，很信沿城墙边路步，结果走20分钟才。
实际距离2公，12元区间车非常划算。景区积很，悬崖很兵营。除墩外滑索、吊桥、客栈凋塑群等许内容。
景区观光车两车点，西入口博物馆，博物馆内玻璃观景台，透玻璃脚河川，吊索，让空穿越讨赖河。
二点兵营，走铁索桥横渡讨赖河达另侧，再往爬山坡，更近距离接触讨赖河。
“明朝统治者河西走廊狭窄咽喉便始驻兵修关，600今，坐往长城墩巴士，短短几公路却像驶向世界尽头列车，接连戈壁将吞。”陈渊解释。
墩外条落入深渊河流，讨赖河，此基本已结冰断流，河渊头关南明军根据，头蒙古瓦喇，走横跨讨赖河险吊桥，像走千光，回战火纷飞战马嘶鸣期，让唏嘘。
屹立戈壁沙漠雄关。，往北黑山悬臂长城，往南则墩。千百，JYG已经古丝绸路重关塞。原使者商经由往西域，西域使者商则通进入原。，JYG戈壁沙漠常常商队身影，传阵阵驼铃声。
“它古丝绸路见证者，历史见证者。片戈壁与沙漠，条名“讨赖河”河流显格外耀眼。讨赖河源祁连山脉，JYG境内唯表河流。清澈河水仅给JYG带命源，造靓丽风景线——讨赖河峡谷。”陈渊缓缓张双臂。
讨赖河峡谷坐落JYG南侧。峡谷两侧戈壁垂直陡峭，表断裂形景观。此光阴，滔滔东流河水断冲刷河床，终形今峡谷。峡谷约二十丈深，雄伟惊险。沿河边走，散布河谷奇形怪状石头。航拍视角，碧蓝色讨赖河水与金黄色戈壁沙漠形鲜明比。讨赖河水像条绸带般环绕片土，峡谷像极条裂缝。
河谷高台山寨，名叫讨赖寨。
寨分布古老建筑，比泥土建老式房屋等。另处高台摆满“醉卧沙潮”凋塑群，彷建汉代兵营。悬崖，另景点，长城墩。长城墩名讨赖河墩，建明朝。称”长城墩“，因它明代长城西端点。
险吊桥高高悬挂河谷两侧。
吊桥并宽，允许两并肩。走吊桥，或许点恐惧。却俯视角度览河谷风光。站悬空玻璃观景台观赏雄浑壮峡谷景观。远处雪山，近处黄沙戈壁，透明亮玻璃映入眼。
落分JYG讨赖河峡谷格外壮。太阳余晖洒陡峭戈壁与辽阔沙漠，将原本泛金色峡谷晕染更加梦幻。祁连山脉积雪光照射变耀眼。金色与银色碰撞峡谷增添几分独特魅力。
陈渊继续进段距离，类似供奉申神明东西。
陈渊熟悉。
见几类似。
佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五，分三排顺序排列。五形象像，慈眉善目，除白仙被附白老太太形象外，其余4位男像，穿官服，带暖帽，颜色灰蓝或石青等。白仙穿裙，凤冠霞帔，十分漂亮。
另院角落盖“仙楼”，供奉五牌位。仙楼木制3尺宽、2尺高庙宇模型。做工与真实庙宇相差几，房嵴、溢廊等，4扇门。
五牌位供，且供品放仙楼。仙楼做木托，高半尺左右，托部与仙楼连接处挖圆孔，托侧挖圆孔，目便五享受食物供品，入方便。
陈渊眼认猫神。
水友奇陈渊什。
“猫神其实西北区民间信仰精怪，点类似其方狐仙、黄仙、柳仙等保仙崇拜。
般言，类精怪属亦妖亦仙灵异，果侵犯它，它妖术报复，使遭殃；果敬奉它，则它福佑。”
陈渊缓缓解释，算比较明白。
旧西北民间少奉祀“猫神”，主因迷信其具非寻常神力：
其，认猫神供奉者敛财。很方传猫神白阁楼睡觉，晚始，往运送金银财宝、绫罗绸缎等。
其二，认猫神千，尤其耳朵特别灵，很快找失踪、牲畜物件。
其三，据猫神供奉守财。传猫鬼神气鬼，喜欢拿别东西，却决让别拿东西。，凡供奉猫神，乡邻敢借东西，甚至连茶敢喝，怕猫神报复。
史料，猫神崇拜历史很久，早隋唐际，“猫”社颇影响。
例，《隋书·外戚传》便记载独孤皇（隋文帝杨坚）父异母弟弟独孤陀，贪求财物，姐姐越公杨素妻使“猫鬼”巫蛊，侥幸逃死罪，被贬庶民。
猫神历，民间则法，其流传较广，认姜牙封神，将刁钻老婆封“猫神”。实际民间信仰，猫神却具浓重巫蛊色彩。
通常，猫神源主两：祖先传承，猫神具神特征，影响供奉者庭世世代代，连绵绝；二通方法将普通猫变猫神，受供奉者奉祀役使。
猫神方法，区各花：供奉死猫，供奉活猫，足。比，方猫死，猫头割，绸缎抱，置屋顶正。诵经百，认便使猫灵魂聚集形，“猫鬼神”。
述，据猫神给供奉它带财富，保富贵；，供养它十分谨慎，因猫鬼神极眼邪物，稍差池，罪它，反祸害。
因此，猫神“帮助”富裕，由担猫神突变脸，往往选择施法赶走猫神，保永久富贵。
供养、流窜民间猫神。除被撵走，主外死亡猫精或精等等，往往猫妖，幻化形，迷惑百姓，且异常歹毒，辄取性命。
民间流传很降服猫神方法。
比，传猫神惧怕带文字东西，因文字含力量；它尤其惧怕铜钱，因铜钱文字皇帝号。
，老百姓常悬挂铜钱，防范猫神；或者将铜钱放贵重物品、拴柜，防止受供奉猫鬼神盗取财物。
民俗角度，猫神信仰属民间精怪崇拜即万物崇拜物崇拜，历史文献，及民间传，记载流传很它故。
今，随科展社进步，民间猫神迷信基本已经绝迹。
偶尔或影视剧，旧俗反映。
至陈渊信信东西，其实相信。
东西完全杜撰，至原因或许很，增加气氛，或许信仰，或者饭谈资，实话，东西陈渊并特别解，。
并妨碍相信东西。
实际候，很感觉，果觉，。
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陈渊拍拍，选择绕条路。