92章 授课
马海鲁民印象很错，认鲁民干，私，泽西市老百姓。鲁民定泽西市展，做很贡献，决其，升官财。次鲁民泽西担任市委书记，马海感慨，泽西市救。
鲁民等马海带领教室，三十名员全体立鼓掌欢迎。鲁民招呼坐。首先马海讲话，强调习重性课堂纪律，热烈掌声欢迎鲁书记给指示。
鲁民微笑：“志，今什指示，志交流思，共习。志，知座各单位，工很忙，市委仍抽间让习，见习重性市委重视程度，针读书，习，做谈点法。首先读什书。才首先读书，读书。诸葛亮《诫书》讲“非淡泊明志，非宁静致远。才须，须静，非广才，非志”。读书静，旁骛。非习增加才华，非宁静远理。曾藩“气质本由，实难改变，惟读书则变化气质”。西方哲培根讲：“读史使明智，读诗使灵秀，数使周密，哲使精邃，伦理使庄重，逻辑修辞使善辩”。吴晗先“问，读、抄、写”。余秋雨先“阅读理由摆脱平庸”。读书重，读什书更重。读经典，少读流。属知识爆炸代，网很流东西，信息实太。诱惑选择，快餐文化、流文化，流服装，烟消云散，浪费间精力。南怀谨先曾经教育问题，东西初什，初东西高什。打造基本功，始背《三字经》、《》、《论语》、《孟》、《庸》，轻打基本功，忘。纪老，今记住，忘，该忘忘，该记记住。轻候定读经典。
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什经典？经典类文化精华，圣贤治，类文化智慧结晶。权威知识告诉文化根本哪，做基点哪。古太伟，哲问题新问题。伏羲画卦约七千，创造《易经》门深奥问，打宇宙奥秘钥匙。《易经》阐述基本问题，今仍重问题。孔夫，“假数，五十《易》，矣。”假光倒转，五十岁读《易经》，少犯错。华民族几千息，因伟圣贤。孔夫世被重，甚至被称“丧犬”。呕沥血、孜孜求传播问、整理文化精神敬。六经刻竹简，散落，根竹简刻少字，将散落六经修订孔夫。果整理，先古文化失传，传承今。虽未被世，千秋圣贤。孔夫“读易老忘忧，韦编三绝”，“夫老易，居则席，则囊”。竹简由牛皮绳编，“三”代表，韦编三绝孔夫翻《易经》翻牛皮绳断很次。老夫呕沥血整理文化，使文化始终站立世界高峰。文化，吃文化长。
经典告诉做基本理，何进格修炼，何做“内圣外王”。“皆尧舜，非，。”读圣贤书，少读流，流网，浏览，整沉迷东西。快餐文化色素其东西，像孩该胖胖，因饮食激素，违背，违背。沉读经典，比《易经》、《论语》、《孟》等。经典很读，注解。比读《论语》参照读钱穆先《论语新解》。功夫读经典，读经典才感受类智慧、思维达什高度，感受伟思体系经典精神力量，才文化底气文化根本。重基本功，垫底基础。古东西变东西，知做应该怎做，格理什，社应该承担什责任，基本功炼。
讲儒、、佛三，外文化化文化，包括佛教文化完全化佛教文化。源印度佛教文化已经衰落，真正佛教文化，化，儒文化融合佛教文化使它进步长。儒佛三，叫“佛修，养身，儒治世”。谓“佛修”名利贪欲解脱，获精神由快乐。“养”法、顺应，“与四合其序”，符合变化，符合春、夏长、秋收、冬藏规律，符合、、；“儒治世”儒经世致修身齐、治平。古提倡世待入世业，淡名利待入世业。读经典经典终旅方式，命方式。旅经典伴随将快乐。
结读经典三程：首先忍受，读经典像读快乐轻松，半醒半睡读，读经典头脑清醒，深刻思考，忍受寂寞枯燥；二接受，由忍受接受进入新境界；享受。明代王艮“乐”，“此乐，乐乐此；乐，乐”。快乐因习经典，习习经典快乐；快乐叫习，习知什快乐。穿越千古话快乐。曾藩讲，“君三乐，读书声金石，飘飘远，乐；宏奖才，诱进，二乐；勤劳憩息，三乐。”读经典读马克思主义、思、邓平理论等重著，增强理论思维，提高工预见性、原则性系统性。读关业务书，干爱，爱岗敬业。干哪专，知识分知分，问三知，“其昏昏、使昭昭”。（未完待续）