千零二十三章 书法与艺术（二）
“，书法果艺术话，问题便解释通，比，术字书法吗，字写术，难字艺术吗，艺术字，难书法吗，惜，术字书法，基本常识。”随，陈逸话锋转，回刚始句话观点。
极快转变，让场众反应，却认陈逸话语。
“许感奇怪，字写此术，术肯定属艺术，字怎艺术书法呢，，术字很毛笔写，惟毛笔写字，才称书法。”
“果毛笔字写术字，写字，应该书法吗，惜，依被承认，即便书法写丑，承认术字书法，仅仅因术字比字。”
陈逸非常通俗易懂话语，讲解观点，算书法解，够完全明白话语思，听话语，位传统书法安藤信哲，直接拿机始录音。
“解释问题，二问题，问引早深入，刘熙载华夏古代著名文艺评论理论，被称东方黑格尔，黑格尔德伟哲，写著名艺概，专门探讨艺术规律，此书探讨书法，反写另外本书，书名叫做书概，专门探讨书法规律。”
“很明显，刘熙载观点代表古观点，既认书法艺术列，换言，书法眼并艺术，难古书法艺术错吗。”
陈逸微微笑，众，继续：“二问题，三问题，果书法艺术，法见解问题……”
听，佐藤新介其几露震惊色，陈逸此条紊讲述法，且问题问题延伸，简直乎料外，由此见，恐怕陈逸问题，已经思考良久。
“三问题段，正则笔正，柳公权提，皇帝穆宗问柳公权何善，公权，‘笔，正则笔正。’正笔正，笔正字正，朱熹写桃故，果书法艺术，艺术与正必关系吗，难柳公权错吗。”
“二段，写字与做，宋代皇帝书法写，宋朝代臣，论忠奸，写字，水浒名奸臣，书法，其著名恐怕蔡京，，传宋代四书法米黄苏蔡蔡，原蔡京，因奸臣，字名便流传，流传蔡襄。”
“书法既艺术，品坏真重吗，梵高割耳朵疯，并影响艺术，毕加索玩，并妨碍名气价格。”
“再进步讲，华夏文载，文，似乎并受太谴责，反书法，重其，，，怎单单华夏书法做与写字联系紧，三段……。”
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随陈逸讲述，场众陷入陈逸塑造观点世界，哪怕木村健福田深司，免被陈逸问题接问题论述受吸引。
陈逸讲述程，似乎给点喘气机，环接环，疑问接疑问。
三段则古喻书，骨，肉，血，气，筋比喻书法，华夏古代书论比比皆，比颜筋柳骨，形象颜体与柳体风格特点描述。
古眼，字写，首先骨头，骨头字，才站稳，像，骨头坏，肯定东倒西歪，字，血肉，像，书法果艺术，与艺术挨吗，非梵高画，骨头血肉，点恐怖。
，疑问，古喻书法，难歪理十八条吗。
接，陈逸始讲述四问题，果书法艺术，，书文便荒谬，秦始皇践踏艺术，知，秦始皇统华夏，书文便做件。
件具体负责李斯，其篆统全文字，此华夏民族实书文，文字统。
篆，艺术性非常，书法印章，基本篆，角度讲，李斯位愧书法，，强调统性，排斥独创性，待艺术正确性吗。
既艺术，难需性吗，难需由吗，难需性吗，难需百争鸣，百花齐放吗，肯定，果书法艺术，李斯秦始皇恐怕华夏书法千古罪。
实恰恰相反，秦始皇焚书坑儒，唾骂，秦始皇统文字，认做件功德量。
接，陈逸讲述五问题，华夏书法艺术，问题吗。
华夏名文话语，论证实，很近代文化曾，华夏书法艺术。
果华夏书法艺术，什，华夏六艺，礼，乐，射，御，书，数，古代必习科目，其，书，华夏书法。
六艺周代便流传传统，孔加继承挥，属范畴，离华夏书法定义与本质越越近。
华夏书法传统，具很强艺术性，它等艺术，艺术定义包容华夏书法，因书法内涵明显比艺术更丰富，书法本质功写字，写具符号性字，写规范字，字，才具艺术性，才欣赏价值。
“，各位，关华夏书法艺术问题，观点，言，听听便，观点言，华夏书法艺术，既艺术，何主创新，既艺术，书法主创新，什错误呢，福田先，回答，间接明，华夏书法岛书路。”
陈逸微微笑，结束讲解，内，支持华夏书法艺术。
听完陈逸讲解，忽场升阵掌声，佐藤新介，安藤信哲，另外两名收藏，主站，陈逸鼓掌。
安藤信哲更露抹敬佩色，握机，内充满激，选择录陈逸番话语法，非常正确，象，番话语传扬，真让许重新考虑先法正确，特别支持华夏书法艺术。
福田深司露复杂色，内，陈逸话语震撼，陈逸讲话语，通俗易懂，算太解华夏书法历史，够听懂，反驳陈逸，却找点理由。
陈逸华夏书法解，远远超乎象，番话语，甚至让内，岛书坚持，丝摇。
果福田深司华夏书法解，木村健，身收藏，华夏书法，解很，陈逸番话语，感震惊。
关华夏书法艺术问题，争论很，真正够让信服观点，陈逸今番通俗易懂话语，却让华夏书法艺术，产更深层次思考。
虽内讨厌华夏，陈逸产佩服，恐怕华夏书法此解，才够写高水平书法。
“谢各位掌声，叙述观点，法已，或许支持，或许反，重，重够引别思考，已经满足。”陈逸站，向鼓掌表示感谢。
佐藤新介首先向陈逸竖拇指，“陈先，非常精彩，浅显理，完阐述争论休问题，书法研究，已走许，此，向表达敬。”