668章 佑民寺
奉新百丈山百丈寺，佑民寺。
佑民寺位nc市内，西临南湖，旁边八公园。
始建南朝监间，曾称蓝寺佛寺元寺。
历四，即西元七六九，著名禅师马祖住持该寺，创兴旺局。改称蓝院承寺仁禅寺佑清寺，九二九改称佑民寺。
唐期，南宗三派气，即马祖洪州禅神荷泽禅希迁石头禅。
马祖主张即佛佛异平常，被尊禅宗八祖。
马祖根据禅宗六祖慧主张，提倡性本静，佛性本，觉悟假求外，宣扬佛，华夏哲思民族文化德观念等产深远影响。
马祖承慧佛教改革传统，临济沩仰宗先河，培养批禅宗顶梁柱。马祖带徒弟怀海垦荒，农禅合创者。
佑民寺铜佛高九米八，重三万六千斤。
殿六棵樟树，枝繁叶茂。
炎炎夏，苏九脑海回关佑民寺资料。
眼六颗樟树，及透寺庙围墙，隐约见铜佛像。
停住脚步。
若思。
佑民寺，位市区。市区景点，，游比较。
古。佛教华夏比较盛。
特别社，信佛众，佑民寺香火十足旺盛。
苏九选择寺庙，并因寺庙近，因，佑民寺传。
相传梁代期，豫章王师傅葛鲟口井。住条蛟龙。
防止蛟龙乱，豫章王建造尊佛镇压蛟龙。
，葛鲟将房捐献建寺庙。因供奉镇龙佛像，早期佑民寺叫佛寺。
苏九打量，寺庙根龙骨。
传言，真。
外界。传。世笑已。
，苏九知，传真，佑民寺，确实收藏根龙骨，且，根龙骨，被历代高僧度化。早已经件佛教宝物。
苏九此目，根龙骨。
什东西。更比根龙骨适合帝王墓布阵阵眼。
再次打量番寺庙门口，苏九迈步伐，朝寺庙走。
佑民寺游客众，般寺庙，接待游客，并真正尚。
外聘请。
听点，职业尚，除光头真，其余假。
进入寺庙，，苏九蠢，傻傻跟随处见尚打招呼。
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拿走龙骨，佑民寺寺宝，少点段。
武力争夺肯定。
，伤势彻底，适合。
算受伤，闹市，根本争斗。
知，城市，辈，苏九点清楚很，市区，存风水师数胜数。
，必引围观，强夺走佑民寺寺宝，绝传递，。
，武力解决办法，间早被苏九给否决。
龙骨，苏九早打算，智取，力敌。
华夏古代寺庙布局正路山门，山门内左右分别钟楼鼓楼，正王殿，殿内四金刚塑像，依次雄宝殿藏经楼，僧房斋堂则分列正路左右两侧。
佑民寺遵循规格建筑。
寺庙雄宝殿佛寺重庞建筑，雄即佛祖释加牟尼。
隋唐佛寺，般寺或宅院造塔，隋唐，佛殿普遍代替佛塔，寺庙内另辟塔院。
华夏佛寺论规模点，其建筑布局定规律：平方形，山门殿王殿雄宝殿本寺主供菩萨殿法堂藏经楼条南北纵深轴线组织空间，称稳重且整饬严谨。
沿条轴线，建筑承转合，宛若曲呼应气韵乐章。
佑民寺寺庙建筑具祭祀祖宗功，仍平方形南北轴线布局称稳重且整饬严谨建筑群体。
苏九目站立位置，正藏经楼，穿藏经楼，院真正尚居住方。
苏九目。
施主，进入，请其方游玩苏九迈步伐，遭受尚阻拦。
师，乃南派苏传，与贵寺庙方丈商量，请通报声苏九注观测番，阻拦尚，顶结疤，且，周身若若股气场波，虽表。
苏九猜测其修境界，，，够轻易，尚修身。
施主请稍等，容进入禀告方丈听苏九，尚眼神，显微微变化，再恒固变。
眼苏九，缓缓，随即转身，向内院走。
苏九停留原，并直接闯入进。
反，很兴致打量周围切。
外寺庙，般，旅游景点，其实并什头。
经段间，修缮番，其工痕迹，很明显，早千古刹韵味。
内院则，依旧保留岁月留痕迹。
点果话，某寺庙参观候，稍微细注，。未完待续。
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