四二章 扫墓祭祖1
四二章 扫墓祭祖1
1.
4月5，星期，清明节。
清明节重传统节，它仅祭奠祖先、缅怀先烈节，华民族认祖归宗纽带，历史传承文气息很浓节。
清明节已2500历史，古叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五元节、十月初寒衣节，并称三著名“鬼节”。公历四月五清明节，二十四节气。二十四节气，既节气且节清明。
清明节源，据传始古代帝王将相“墓祭”礼，民间亦相仿效，此祭祖扫墓，历代沿袭华民族固定风俗。祭祖扫墓习俗源甚早，早西周墓葬十分重视。东周战代《孟·齐》曾提及耻笑齐，常东郭坟墓乞食祭墓祭品，见战代扫墓风气十分盛。唐玄宗，诏定寒食扫墓“五礼”，因此每逢清明节，“田野路，士遍满，皂隶佣丐，皆父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》），清明节扫墓祭祖流传至今重社风俗。
今社，清明节坟扫墓祭祖习俗仍直延续，祭扫程序已经删减少，般铲除杂草、放供品，坟香祷祝、燃纸钱金锭，或简单献束鲜花，寄托先怀念。
，历史文墨客清明节独钟，留少脍炙口诗句。
唐朝诗白居易《寒食野望吟》诗云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽死离别处。冥漠重泉哭闻，萧萧暮雨归。”
宋朝诗高菊卿曾《清明》诗描写：“南北山头墓田，清明祭扫各纷。纸灰飞白蝴蝶，泪血染红杜鹃。落狐狸眠冢，夜归儿笑灯。酒须醉，滴何曾九泉。”
唐朝诗杜牧首广流传，几乎孩诵读《清明》：“清明节雨纷纷，路欲断魂。借问酒何处，牧童遥指杏花村。”
古诗词难，清明节目重性。亲历史传播与继承，简单它跟“封建迷信”等视。
2.
户山区，清明节并被村民做节，被很重节气。清明，气温逐渐升高，户山区正春耕春节，故“清明，瓜豆”、“植树造林，莫清明”、“清明高粱谷雨谷，立夏芝麻满黍”农谚俗语。
故此，清明节，山始投入忙碌春耕春，“误、误”，错清明播良机，收定，望兴叹。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
尽管农忙节，清明节，户山区很热闹。山觉给放假，亲朋友聚聚、喝喝酒、祭祖扫墓，或者村参加流传民俗活。
古代，清明节民俗活很，譬踏青、插柳、游乐、放风筝、荡秋千、牵钩、射柳、蹴鞠、斗鸡等等。今，户山区流传民俗活剩放风筝荡秋千，孩喜欢游戏，给山孩童留太快乐记忆。
游戏快乐孩，忙祭祖扫墓。户山区，节祭祖“孝”连，清明节坟扫墓等祭奠活，者死者寄托哀思与缅怀，孝文化内涵与礼数，逝亲慎终追远缅怀思念，孝文化代代相袭、辈辈相传伟特色与伟内涵，永恒孝仁爱体。
石门沟村，村若清明节给先祖坟扫墓，被村视“孝”，“数典忘其祖”表，遭村老唾骂。山虽粗俗，懂“孝”骂名背。因此，户山区山民，直清明节祭祖扫墓做很重仪式，很觉很虔诚做。（未完待续）