四十章 嬉皮士
二十世纪六十代、七十代候，合众奇怪运，被称“嬉皮士”运。
“嬉皮士”，音乐、诗歌、、星夜、瑜伽、***、神秘。
，致幻剂。
爱与平、反战与反传统、反世俗，被极端感性方式统合。
走街头，反战争，反合众。
，嗑药与打炮。
“，觉伙什呢？”景宏图此问向山。
向山沉思片刻：“傻逼？”
景宏图点头：“嗯，点理——理由呢？”
“代文明与工业化，尽提供尽物质条件。虽它历史比较糟糕代，却比工业代代更希望。”向山：“拆散社、回归谓‘淳朴简单原始活’——少因资源足死困厄呢？”
“愧，果角度。”景宏图点点头：“倒角度。，站历史游哪，向。代，‘历史’。彼做选择并。”
“您接。”
“打完二战、二战重建工，合众力空膨胀。民物质活水平断提高。每‘希望’。与此，冷战阴云。真活‘世界毁灭’阴影。”
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“虽社许诺做梦，公司贪婪、保守德枷锁束缚。让青跨越半球打场性价比极低战斗。希望与绝望、梦幻与梦碎两方向折磨，某识崩溃。体象，群体性。”
“，站。知否张老照片，名穿高领毛衣长青男，将枝枝康乃馨，插宪兵指向枪口。太，向。象吗？幕高尚，丽。轻候件记录，流泪。”
向山掏机，打搜索引擎，很快找张照片。点点头：“真次知……确实像圣。”
“候确实很高尚嬉皮士。摒弃存社观念，遭既利益者愤恨。必须背负各污名。‘嬉皮士’词保守主义者口，直接骂脏话。”
向山迟疑：“傻逼……太分？”
“算特别分吧。托福，合众部分至今觉，‘福利社’与‘赤色思潮’包括致幻剂免费。”景宏图，“寻求救赎路，却走路，今剩混混。”
向山混乱：“底呢？”
“非常复杂问题。法告诉具体‘’‘’。”景宏图摇摇头：“很确实很难‘’或者‘’形容。非常复杂问题。”
“住房，吃相较收入便宜再便宜糖肉。钱电影，电视机、收音机，甚至车。代其，物质条件。类幸福吗？吧。其实共物质条件已经比候合众更，比历史任何点。觉获‘绝幸福’吗？‘并非与别比较物质条件很幸福结论，需经比较，刻洋溢幸福’。”
向山陷入沉思。
景宏图等向山思考，才：“工程师，喜欢量化标准。两聊聊东西，恐怕并‘幸福感满溢’。”
向山揉揉脖：“比较矫吧。”
“。因代化活太违反狩猎采集者本，与农耕游牧代遗留文化巨冲突。向觉，冲突应该顺其让代社战胜本与文化，简单。”景宏图摇头，“再回嬉皮士吧。”
“感受幸福，挣扎抗世俗与权威怜。合众。亚非拉更穷苦，或许比更怜吧。怜吗？。确实体合众伟与光荣，确实幸福感，方式抗。”
“嬉皮士活，历史留很深刻笔，正负存。活，极推代艺术、革新。比吧，颇艺术感海报、书籍音像制品封，术史角度溯源，身。另方，合众泛滥‘爱与平’士，及几乎法遏制药物滥，归结身。创造巨认知失调，让部分合众将‘进步主义’与‘嗑药’联系。”
“至少确实具崇高感。回忆，与弗伊格特教授争论候，与黑客姑娘辩论候，张‘枪口插花’照片感类似？‘禁被吸引’感觉。”
向山点头：“……觉味。您怎跨越迷惘。”
“重迷惘伴随很长段间，向。因义层，嬉皮士，弗伊格特教授、黑客姑娘，很正确。错方法。缺乏正确方法论，真正改变世界。初机绝虚假。被精神吸引，并非坏，更耻。明白区别。”
景宏图指指柄：“，打话让打怎。”
“哦。”