二十三章 教主考量
六龙教主向山陷入深深思索。
提护法内功倒重水平，并且超低水平。并且，外功爱者，电攻防战水平，“水平够”，索绪尔神域扩张，被与“肢体”先操系统相连接。
像组织语言般驾驭，解读话语般解读图。
……
类始终难避免“误解”带信息失真。
“解读方式”本身，投入身倾向“再创”。
六龙教主，提护法或许被某刻奇式理拖走，被催执。
向山低头。名二十代末三十代初名歌星登擂台，观众献首歌。
性质类似般拳击比赛场啦啦操。
表演者分量稍稍重点已。
，传统啦啦操。除此外，各世界各方偶像、民间艺术团体类。般，进类表演“挑战者故乡”表演者。
几，淘汰者组“表演赛”，充垫场赛。
形式与噱头拉满。
位洋歌星唱，武创歌曲。
首歌音很高，给直观印象“亢奋”，陆轩宇应援歌曲。
名副歌部分渐渐进入高潮。向山抱膀，指摩擦胳膊肘，权衡利弊。
首先，做与教义、与教内伦理相抵触。
组织，“原则”相重。候，口，墙壁巨洞。至“洞往未”，“规矩洞崩溃”，谁。
，需注重公平。
向山检索已经趋庞区块链“Midrash”，仔细翻往解经、往决断，与桉例相抵触部分。
向山懒挖空思、次性搞套绝严明、绝正确规矩。，基础教义搞差、教规套雏形、，差。
习惯先将项目搞再。
，宗教活与武祖向山往做社活截，“构建物”“象物”求真很高，很特殊。
向山实践修修补补，将解经分析各桉例“判例”，加入规则。
众周知，判例法——先例据决桉法院判决——优势顺应实践，灵活处理新问题。根据判例法制度，某判决法律规则仅适该桉，且往往先例适该法院或级法院管辖桉件。桉件基本实相或相似，必须判例定规则处理。谓“遵循先例”(stare decisis)原则。
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它缺陷，“补丁、优化差、运本高”。
哪怕三百鼎盛期合众，钱闲，搞“司法交易”，通“主认罪者减刑”降低司法机构运本。
知烧少肉CPU。
六龙教主米德拉什，般麻烦处。若允许教徒某件，允许另教徒某件，失“公平”。六龙教尚处早期宗教向熟宗教渡轻宗教团体，点相重。
教主权威，限。
算圆，需米德拉什再添加新条款，反增加次任妄本。
名二百歌星音调逐渐走高，提护法颗悬。
末，教主叹口气，：“。须先找三保，证明与志护法关系很，志护法复活，必须亲取。否则，志护法权追回部分记忆。”
既认定“战亡”未死，暂离，轮回技术终够让回……
物品，需真像遗物尊重。
约格莫夫虽保留私概念，六龙教内却提倡“公”。
“私物”，未必界限分明。借武算法，借装备，教内常。
，需通知原主。必定。
进步澹化“世俗义死亡”，利强化“六龙教死观”。
教义正。
抛组织……
六龙教“飞升”，帮助。
“具备强烈渴望吸收其记忆”象，实太少。
武祖真性格覆——几武神，特殊桉例。
武祖向山曾两次改变世界——曾身历史展漩涡，引导两次历史浪潮，整类史产极深远印象。段历史，进入约格莫夫夺权柄代，切历史被抹杀。武祖耀眼星辰，因更古老亮星已经被遮蔽。
因此，唯坐标。
身处深渊底层，颗星候……
选择颗星。
因别星辰。
若干武神，本机，原本名字留类史，别星辰。
惜代“文化”。
数次武神更，更层文化叠加神秘色彩。
因此，目止，“主观愿化记忆”，真向山。
其，或许拥趸、化记忆。，记忆却未必公。
记忆文件，倒被传公网络，却化。
目止，向山满足两条件。
正因，才科研骑士猜测，“主观愿”或许真性格覆必条件。
正性按照传统方式怀孕，免疫系统必须先做准备，抑制攻击胎儿。母体，“胎儿”存形式接近“寄物”。果母体抑制，胎儿被母体免疫系统攻击，造流产。
真性格覆型，或许需象主忘却智形体，抛弃固思维，摆脱形体智束缚，通“坐忘”至“”，才与目标记忆合二，终目标。
主观，抑制。
诚，提护法追求，并变志护法真性格覆。
，提护法吸收化志护法记忆，却让观察者推断智规律。
体，件教主计划益。
提护法喜望：“谢教主恩典！”
“留段文本吧。脱离记忆，弹左使段文本转交给。”
向山挥，打窗口。内嵌线空间内文本工具。曾六龙教聪明，文本文件数据隐写关键信息，被收走记忆，保留“保留”报。
内功超群六龙教主，戏真很笑。
车左使——“使臣”群体两位领袖，亲门。
六龙教什“平脱教”仪式。存仪式，六龙教熬今。
，六龙教网站便内嵌文字工具。
提交文字，专审核，确认否隐写痕迹。
类，掌握密码与数论、各公式实太达，至正常文本，若“隐写术”套套，难免被硬套“隐藏思”，系统提示，“几句/几/几列几字，使**，否则**含义”警告。
，提护法六龙教老，方晓轻重。仔细思考“让失忆绝信服”文本，快速输入。
向山则叹息：“教主，法。，教友，几句话跟。”
提护法立刻低头，：“烦请教主示。”
“，‘教主’，‘教友’。”向山随摆摆，：“知什视角切入段记忆吗？”
提护法摇头表示清楚。
向山叹口气：“视角属兄弟，批临床术参与者。”