二十九章 民族融合
臣皇泄通怒火消停，礼部7刚结论却并非此。
刚刚吃饭李至刚便被召入宫，进养殿才，文渊阁诸位士。
皇门见山。
“民族融合政策已经通廷议讨论，细则定。先讨论向羁区派遣教谕问题。”
周忱策论《论何实华夷》五条建议，条“语言、文字方，应引导少数民族常使官话，习汉字”；五条“鼓励少数民族参加科举”。果派遣读书，谓“引导”“鼓励”便句空话。
明朝秀才，般府20名，州县15，县4名或5。全秀才25000右，举限额1500。明朝科举考试般三次，每次录取300左右。因此，绝数读书法通考取进士方式做官。
其实明朝读书考进士做官，比府、州、县员秀才）绩或资格优异者升入京师监读书；或者举参加试落选进入监读。，监习期满者考试合格便获官职。，进士身往往迅速升高位，监贡举往往蹉许久志。原先举，歹授与京职、府佐、州县正官职位。原先秀才，却半获九品甚至未入流副教授、儒正、教谕等官。
既民族融合离读书，读书希望做官，朱棣决定做件：实读包分配，派遣监监教育少数民族常使官话，习汉文。
听皇决定，李至刚忍住怀疑：莫非皇李贯仍余怒未消，因此派遣读书往少数民族聚集区受苦，便让士林深恨李贯？
皇居此刻薄，李刚禁感阵寒。文渊阁士参加早朝，李至刚，。，反话口，毕竟朱棣理由光明正：举措实华夷。
李贯举儒仁爱思做旗帜，连皇觉容易反驳。皇彼彼身，臣更办法反。
稍琢磨。杨荣旁敲侧击：“皇。东北带倒罢。体算平静。西北带很方至今仍降叛。让监往西北带做教谕。若叛乱。岂害性命？”
朱棣冷：“岂因西北诸蕃降复叛便放弃民族融合政策？番头领若老老实实罢。朕由依旧快活。若番头领反叛。朕两百万军摆设。必让反复付血代价。”
场已经确信。皇往羁区派遣教谕。完全让读书深恨李贯算皇派遣军报仇。此却早已丢掉性命。谁乐？若皇强推此策。监敢怨恨皇。却定李贯破口骂。
怎赌气呢？
。皇已经西北羁区定调。继续纠缠西北叛乱问题定彻底激怒皇。因素既宜再提。便环境理由吧。。杨士奇加入劝列。
“西南带少数民族聚集区活条件艰苦，监虽愿做官，果烟瘴做官，恐怕……”
朱元璋处理办法很简单：让做官做，做死。朱屑使粗暴段。策诱利。
朱棣信笑。
“教谕官衔未入流，月俸三贯。按贯买石米计算，点俸禄勉强保证至饿死。监果愿往少数民族聚集担任教谕，朕经济方进补偿。”
“朕已经根据各实际况创立养廉银制度。布政使养廉银其正俸810；知府养廉银其正俸68；知县养廉银其正俸46倍。数佐杂官员养廉银与正俸比，则相较低。布政司经历官居六品，府经历位居正八品，县主簿位居正九品，佐杂官员养廉银仅高正俸23。佐杂官员养廉银比各级主官少，比官因，官拿养廉银。
监助教、监典簿、监博士、监正拿养廉银，因属京官，因此拿恩俸双俸。方官官职既低，养廉银及恩俸、双俸。教谕例，全部收入每36贯，勉强保证五口温饱。”
“果监愿少数民族聚集区担任教谕，将额外获两笔收入。首先，将获每180养廉银笔钱相正俸5倍。其次，兼任监军职，加支养廉银36贯。此，该教谕正俸养廉银加便216贯。”
朱棣顿顿。笔收入致相穿越68万民币，县城笔收入绝算高收入，贫困山区，更称富翁。今少数民族聚集处穷乡僻壤，更何况很少数民族部落实奴隶制。方，教谕活水平或许法与奢华贵族头领相比，绝比部落普通民众富裕很。
“支边干部”薪酬朱棣表很慷慨，实却慷慨，因笔费增加户部额外支。少数民族聚集区实邑贵族制度，土司头每应该向央政府缴纳相应税赋。笔税赋拿部分支付教谕薪酬正合适，方给央政府带额外负担，另方减少少数民族增加支反感毕竟笔钱花少数民族身。
朱棣正暗，杨士奇却因轻闯荡江湖，见识广，因此皱眉头表达疑虑。
“皇，提高养廉银法确实增加吸引力，狄夷遍布毒蛇、水、蜈蚣类毒物，外注丢掉性命。即便翼翼防备蚊虫叮咬，方往往水土服，沾染气，受毒瘴害竟十五六。教谕，即便侥幸任满回内，少终身病残。”
杨士奇委婉表示反，朱棣却恼，反笑：“才老谋，股胘臣忠良嘛。反朕见紧，重定言物。”
杨士奇确实实。即便世，卫环境、医疗条件比十五世纪知超少，仍偶尔援藏干部死水土服。，朱此却早办法。
代象世实际。若朱棣世拉住路问：否愿性命代价名垂千古？朱棣半白眼。代，很读书高梦留名雁留声儿，否则言官顾性命进谏。
“，凡往少数民族聚集区教谕，若干满九，或者死任，礼部将红花鼓吹仪式将其牌位送入城隍庙配享香火。”
监，配享太庙或孔庙太实，身入贤良祠性。够进入城此，条件，哪怕提高薪酬很监份工趋若。
顿顿，朱棣：“二，该教谕教少数民族若考秀才者，升其正九品正，授其将仕郎散阶；弟若考举者，升其正八品五经博士，授其迪功郎散阶；弟若考进士者，升其正七品太常博士，授其文林郎散阶；其弟若进入三甲，升其正五品翰林士，初授奉议夫，升授奉政夫。”
官升官路极窄，象教谕未入流官，绝数终其够升九品已经算仕途顺利。份奖励，热衷做官监必。
求名，求官。双管齐，够吸引秀才往少数民族聚集区传播华文化。
杨荣笑：“听皇，。”
朱棣乐，知杨荣变相项政策，逗。杨荣已经六品官，若朱棣真让做未入流教谕，肯定哭喊舍离皇。
“连，明朕给条件很吸引嘛。，朕规定：除监外，凡功名者，均往吏部申请往少数民族聚集区担任教谕。，考秀才便官，养廉
略少。”
“，件定。讨论周忱策论其它几项。”
“关赐与少数民族汉名问题，朕决定将件交给礼部负责。凡邑男爵邑贵族，均由礼部研究赐与相应汉名。愿提，若整部落愿使汉名，则赐予该部落汉族姓氏，名字由部落员决定。服饰方问题，洪武五便规定民间妇服饰制，此却禁止，归需礼部加疏导。李至刚，觉何？”
听李至刚回答，朱棣忍住叹口气。
问李至刚否见根本白搭，回答千篇律“皇圣明”。
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“至婚姻嫁娶问题，洪武五曾令蒙古色目许与本类嫁娶，违者治罪，却其少数民族做此规定。朕希望，明境内各民族够相互融合，，。周忱关‘少数民族与汉族通婚者，免缴十头税主税’建议很错。此，便利诱少数民族主与汉族通婚。”
“朕补充点。异族通婚，般况属民族随父。例外况两，男方入赘汉族，则汉；二若母亲、祖母均汉，则此汉。”
朱棣决定，众反，朱棣却细微表变化。
朱棣知法。代已经民族划分，比“鞑靼”、“色目”、“直”、“回回”、“乌蛮”、“罗罗”、“卢蛮”族）、“撬”族）、“西蕃”普米族）、阿昌峨昌）、“结”景颇族）、“望蛮”族）、“蒲蛮”、“朴蛮”及侬、沙、土僚壮族）及苗族、瑶族等等，民族主义思产。因此，认朱此热衷民族融合显点莫名其妙。
并知，朱棣烦恼却民族主义思形民族间爆激。应该，民族主义极其锋利双刃剑。抵抗外敌入侵，拥民族主义思够迸更强战斗力。民族言，民族主义却代世界政治体系令头疼问题。内耗，朱很厌恶。
果世某少数民族极端分鼓吹“独立”、“治”朱反感反正苍蝇功），族仇杀便极度憎恶。世政府照顾少数民族绪，将历史很真实进淡化处理。比清末陕西、甘肃回民运，教科书写回民义，回民反抗满清政府压迫爆运。根据记载，义期间甘陕损失汉族口却百万计很被回民攻占县城汉基本被杀绝。活跃陕西带刀客向游离政府管理外，左宗棠率军镇压回民，连视政府物刀客主投向左宗棠……必细，礼尚往罢。
朱棣民族融合初级目标各民族频繁相互通婚，达，状态。，即便世仍民族，至少减少民族仇杀性若民族杂居并且密切姻亲关系，族清洗屠刀轻易落妻、外甥、外公等亲戚脖吗？
，朱棣更希望够达高级目标：让华活全使语言，书写文字，拥信仰，形密分华民族。
惜，今代找知简直难登。朱棣长舒口气，目光望殿顶藻井，希望够再掉穿越者，惜愿望毕竟实。朱奈何垂头，暗叹“举世皆浊、唯独清”。
幸朱棣皇帝，臣虽明白促使民族融合政策带什处，太明显坏处，强烈反。
……特别李至刚佞臣况。
“李至刚，觉朕法何？”
“皇圣明！”李至刚躬身陪笑，约觉千篇律皇圣明似乎太硬，便加句：“实断英明，高瞻远瞩！”，欲知何章节更，者，！