章 新（）
南京三山街“龙门客栈”。店院十几间客屋，虽，因店名吉利，因此常常进京应试举选择入住。完便新皇登基，恩科选士题应义，半月各省举早已公车绝，络驿。
，伙计正门口向客陪解释。
“客官，门做，哪门口做理？实客满，住您。，您顺条街走，二路口左拐，巷店，准客房……”
与往常，今京赶考仅仅文科举，永乐皇帝专门颁恩诏令举明朝首次武科取士。今应试举比往几乎倍。且，皇诏今二月初五什献宝。通献宝获皇欢，见识番拓眼界，趁此机浑水摸鱼，，南北全段间往京城涌，位置稍客栈早住满。
武举，洪武元即公元1368，明太祖朱元璋建立明帝诏，令设文、武科取士，“广求贤”。洪武四，文举期科，取吴伯宗等百二十名进士，武举却直杳音信。原因很简单，初朱元璋马背夺，希望再什马元璋、牛元璋，立初诏令，笼络，掩耳目罢。洪武二十，礼部奏请“立武，武举”，朱元璋反常态，严词训斥礼部“析文武二途，轻全才矣”。武、武举遂被打入冷宫。
今永乐皇帝朱棣靠马背功夫，侄篡夺明江山。，今皇却象忌讳。登基久，永乐皇帝旋即令监、府州）县增设武科目。监原祭酒四品）、司业正六品）、监丞正八品）、监助教八品）、监典簿八品）、监博士八品）、监正正九品）等官，永乐皇帝激励民间习武风气，专门增加“监武士”官职，规定监武士与监博士正八品，专门负责教授监武科目。
与此，永乐皇帝公布《武举法》，并诏特包括武举恩科。
文科取士，管怎，既诏恩科取士，举兴高彩烈进京赶考。武科却点麻烦。文科已试资格举，今才公布《武举法》，举乡试，哪武举？，永乐皇帝宣布次武科取士规则：参加武科考试者先赴本省首府参加乡试，及格者立即京参加试。此外，父亲爵位伯爵者，两名三品高官推荐亦直接参加本届恩科武试。毕竟，古代谓武将世弟，其确实军力错。
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抛功勋弟特殊况谈，其参加武举考试必须参加场乡试，武举象文举够早早南京备考。某离南京较远省份武举，路果再稍稍担搁，弄误考期。
店门口位客正名姗姗迟武举。进南京城已经半，方熟，另方寻几客栈全客满，由烦燥缘故，因此竟伙计争执。
伙计低眉顺眼陪，却怎肯答应给客房求。
正吵吵法。正店内进食客走。位客姓景名秀。八字眉两边分。清瘦脸庞。两明亮眼睛。透什穿。什乎神气。景秀应试举。刚才已经言谈听位客身份。应试举。免相助。因此景秀拱：“位兄台。今恩科文科武科考。因此京城客栈满患。果嫌弃。共住间何？”
正晚住宿愁武举闻言咧嘴乐。“谢。正愁今晚方落脚呢。”
景秀笑笑。吩咐伙计将武举李送房间。邀请武举刚才进食桌边坐。让二添副碗筷。加宫爆玉兰片、韭菜炒鸡儿、姜蒜烧茄坛酒。
武举客气。咧咧坐。相互介绍。两免惺惺相惜。原。钱山东乡试名。景秀则福建乡试名。两竟解元。接交谈。加深两相互间佩服：钱外表五三粗。若论经史集方造诣。确实远远景秀。论文韬武略、文理、民。钱却并比景秀逊色。
景秀虽文科举。候曾师异。异文武双全。景秀本资卓越超群。读书目忘。习武颇。景秀十六岁曾经因路见平与县泼皮产冲突。方足足七。却被打落花流水。由此。景秀愈加信。认文治武安邦。次恩科。永乐皇帝规定文科举免试直接参加武进士考试。景秀便由夺文武双状元思。
知。武试程序先策论弓马。策者准试弓马。弓马泛称。除骑射、步射、马术外。枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等若干科目。景秀原本：弓马双者。未必策论关；策论关。弓马方未必比强。今遇钱。景秀才知。山比山高。由收敛瞧豪杰思。
虽知钱争夺武状元强力竞争者，景秀性豪爽，并文相轻臭毛病，因此与钱相处甚融洽。几杯浊酒肚，两话匣便南海北扯。屠夫，讨论半杀猪；农夫，讨论收；景秀钱应试举，话题本该围绕科举展，聊聊，却由主转新皇登基政治改革。
条鞭法消，另空已经经受检验且获普遍赞扬，景秀钱两眼，它值肯定善法。
便廉政风暴。太祖皇帝规定贪污超六十两白银者剥皮，其反贪措施谓狠，效果却并太。尽管贪官确实被剥皮，官员仍仆继贪污受贿盘剥百姓。与贪官污吏钱命骨韧劲相比，太祖皇帝条异常残酷规定显相形失色。
今皇主导刮廉政风暴，使贪污受贿比往更加容易暴露。更难贵方却：今皇极仁慈，方提高官员待遇，使官员贪污受贿盘剥百姓提够体活；另方则借新皇登基赦名义，令次廉政风暴被揭露贪官保全性命再怎，太祖皇帝搞次案便肆诛连使数万丢命，太令悸。
两正聊火热，忽西院店阵声嘈杂，笑声骂声，紧接十几举鱼贯入。举今结伴外游玩，色渐晚，便回店吃饭。
间，客栈内七嘴八舌响“赶紧饭”、“烫热热酒”类求。
景秀相识几举点头打招呼，继续钱聊。，话题转科举。
正聊劲，旁边突插嘴问：“景秀兄，刚才今武将仕途未必逊文臣，什理？太祖皇帝直抑武扬文，建文皇帝更遗余力扶持文官集团，今圣直强调清君侧‘恢复祖宗旧制’。觉，治理毕竟需依靠文官，文官位理应高武将。”
景秀回头，原话两认识江西举。此姓周名忱，字恂，才二十岁。周忱文采俗，并迂腐，景秀倒谈。景秀便邀坐。
待周忱坐定，景秀：“恂贤弟，推测根据。且今圣登基几项举措。”
“其，今圣登基明诏便扩建功臣庙。原本功臣庙供奉‘功社稷、泽及民’元勋二十。今圣除功臣庙内增添战死靖难役诸功臣塑像外，将功臣庙整鸡笼山划烈士陵园，派专管理。待烈士陵园建，永乐皇帝将亲撰祭文，祭奠阵亡将士。皇誓言：凡牺牲将士，其灵位均送入烈士陵园，每四孟及岁暮均由驸马尉致祭。明尚存，牺牲忠勇士俎豆香烟绝。”
死够皇帝承认并由此获皇祭祀，荣光，代绝数法象恩赐。永乐皇帝扩建功臣庙，即便普通士兵，捐躯便够享受祭祀。相，文臣获类似荣誉却艰难比。
据永乐皇帝明诏扩建功臣庙，曾谏官进谏：功臣庙、烈士陵园该仅仅供奉武，应该留文臣位置。永乐皇帝却回答，除配享太庙外，专门给文臣建立贤良祠。太庙祭祀先祖列帝处，配享太庙荣耀远远高神位列入功臣庙。配享神庙名额虽极少，再加贤良祠，名额应该足够。
，景秀神点恍惚配享太庙虽荣耀比，太难。入贤良祠虽比配享太庙机，难度极高。或许，将目标定死进功臣庙才实选择。