百八十二章 等级划分
王明路越越清晰，邓红脑海王明越越清楚，根根神经，像网络王明视野。
王明进入间脑，将毒素全部汇聚，阻止扩散，王明争取间，将毒素禁锢住，再寻求方法，邓红死变白痴。
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王明脑海边搜索佛教教修炼法则，边帮邓红治病。
，佛教等级划分，佛教等级森严，刚入门沙弥高僧，等级相应。
佛教，修。分级，、 、、研究僧。研究僧分：士、 硕士、博士、 博士。叫：沙弥；叫：沙门；叫：尚；士叫：罗汉；硕士叫：菩萨；博士叫：佛。
博士：佛祖。文化象，社校习差，考，基本社认文盲差。世俗阶级化笑话法。，理。菩萨，正规含义：觉，。爱满满，慈悲。佛：正规含义：觉者。渡众。指指引修，沿创路进。 佛教果佛祖释迦牟尼向排话：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。
果按照佛教僧团向排：比丘（尚），沙弥（准尚），居士（俗弟）。
另外比丘代表受具足戒（250条戒律）
沙弥受沙弥戒（十戒）
居士受菩萨戒信佛（五戒）
拟短篇幅。将佛教徒敬拜象分类，约分佛部、菩萨部、明王部、部、眷属部等五类。
、佛部
佛，佛教受尊敬、高级受敬拜象，主共十五佛；佛广受敬拜，佛却遭冷落。十五佛，仅释迦牟尼佛，曾印度做历史，被神化，帝般。其它十四佛，历史根据。因佛教特别注重修、悟。佛三修佛程，任何佛、菩萨世界做、修历史，便象崇拜象罢。佛教却另编套神话，某佛量劫何修佛，历史根据。足信。
按佛，梵文 buddha。知、悟。原指佛教修知明白佛教因缘法等教理言，本任何神秘色彩。与释迦代耆教教祖尼提陀菩提(nigantha nataputu)，被信徒称buddha呢！释迦经代佛教徒予神化，佛陀释迦变帝般。佛
教觉杂志社论指，先佛陀言，。渐次神圣化、神秘化，形间、历史佛陀，慢慢被幕幕神话掩饰非间寓言佛陀。……观今信仰佛陀者，或视诸神明。或比诸帝，神佛分……(见该利，九六三月十五)
法。根
十五佛名称称：释迦牟尼佛、、卢遮佛、阿弥陀佛、药师、宝、空、敷华王、鼓雷音、宝幢、字金轮佛、佛眼佛母尊、宝、定光。，梵文tathagata实达、宣示实理者、实觉者、实教师。，实(tatha)，，达(gata)。此释迦十称号，，被别佛。
除主佛十五尊外，另三千佛据庄严劫千佛名经、贤劫千名经、未星宿千佛名经等载，、及未三世，佛名至三千。其且什南电灯光佛、南光游戏佛类，真奇。再根据贤劫经八叹古品，喻星宿劫，八万佛，重清净劫，八万四千佛世。佛教既佛，佛显希奇。南传乘佛教泰，尊释迦牟尼佛位，保持乘佛教遗风，泰几寺院，供奉释迦佛，乘佛教信释迦佛外佛及菩萨。
二、菩萨部
菩萨，菩提萨陲，梵文 bodhisattva，觉，bodhi(觉，菩提)，sattva(，众)。根据梵文原，凡修乘佛教佛教徒，bodhisattva；佛教劝菩提，菩萨。已故太虚法师：凡菩提佛者，叫做菩萨。，菩萨原佛教极普通称呼，既适僧尼，适佛居士 。
佛教全宇宙灵界与佛界划入十界，狱界、饿鬼界、畜界、阿修罗界、间界、界，称六迷界。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，四悟界。即，佛高，菩萨次。据菩萨(修)修共五十二位，渐次进。四十位至五十位，称十，便等觉、妙觉位、便佛位。
修佛教佛教徒便菩萨思，逐渐变化，予神化，竟产许非、象菩萨。宇宙间菩萨，男，据赐幸福与快乐。宗教立场，与其称()菩萨，毋宁佛教变相神灵崇拜，与原始佛教神论，知已相距少十万八千。
菩萨部较重菩萨：圣观音、千观音、十观音、轮观、空绢观音、马头观音、准提观音、三十三体观音、叶衣观音、白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、势至菩萨、文殊菩萨、藏菩萨、药菩萨、药王菩萨、光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五虚空藏菩萨、随求菩萨。另廿五菩萨法，观世音菩萨至边身菩萨，共廿五尊。据保护念阿弥陀佛名号菩萨。另已死印度名佛教徒马鸣、龙树、世亲三，被称菩萨。许菩萨受佛教徒敬拜。
除佛、菩萨外，佛教尚鬼神明王部神明：明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、元帅明王……等三十四尊。另部鬼神：昆沙门、广目、梵、吉祥、阿修罗王、黑、、月、宝藏……等三十四尊另眷属部神将：药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹、十六罗……等九十八尊。许鬼神，各专司，或佛教护法，或赐福乐，或服侍界等，()广受佛教徒敬拜。单五部佛、菩萨、神、鬼等数目，便至两百尊左右。
除此外，释迦牟尼佛十弟，被塑像，受敬拜。台湾神佛兼拜寺庙，供关公、妈祖、吕纯阳、土公、玄帝、玉皇帝、三官帝、张师、太老君……等与教及民间信仰关神明，让膜拜。塑像原与佛教关，适应般神鬼信仰者迫切需求，及增加香火经济收入见，佛教寺庙竟乐此疲(未完待续。。)